අන්තර්ගත වගුව
Khepri, Kephera, Kheper, සහ Chepri ලෙසද අක්ෂර වින්‍යාසය කරනු ලබන්නේ, නැගී එන සූර්යයා සහ උදාව හා සම්බන්ධ ඊජිප්තු සූර්ය දේවතාවියයි. ඔහු නිර්මාතෘ දෙවියෙකු ලෙසද හැඳින්වූ අතර ගොම කුරුමිණියෙකු හෝ ස්කාරබ් විසින් නියෝජනය කරන ලදී. මෙන්න කෙප්රි, ඔහු සංකේතවත් කළේ කුමක්ද සහ ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල ඔහු වැදගත් වන්නේ ඇයිද යන්න සමීපව බැලීමකි.
කේප්‍රි යනු රා
කේප්‍රි යනු පුරාණ ඊජිප්තු දේවස්ථානයේ අත්‍යවශ්‍ය දෙවියෙකි. . ඔහු පුරාණ ඊජිප්තු ආගමේ කේන්ද්‍රයේ සිටි හිරු-දෙවියන් රාගේ ප්‍රකාශනය ලෙස හැඳින්වේ.
ඔහු අධ්‍යාත්මික යැයි විශ්වාස කළ නෙචෙරු, දිව්‍යමය බලවේග හෝ ශක්තීන් සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය. පෘථිවියට පැමිණ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට උපකාර කළ ජීවීන්, ඔවුන්ගේ දැනුම, මැජික් රහස් මෙන්ම විශ්වය පාලනය කිරීම, කෘෂිකර්මය, ගණිතය සහ සමාන ස්වභාවයේ වෙනත් දේ ලබා දීමෙන්.
කෙප්රි විසින්ම එසේ කළේ නැත. ඔහුට වෙන් වූ වෙනම ලබ්ධියක් ඇත. ඔහු කිසි විටෙකත් වෙනත් සූර්ය දෙවියෙකු වන රාගේ ජනප්‍රියත්වය ලබා නොගත්තද, ඊජිප්තු විහාරස්ථාන කිහිපයකම ඔහුට සැබවින්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ බව දැවැන්ත ප්‍රතිමා ගණනාවක් සනාථ කරයි. මහා සූර්ය දේවතාවාගේ බහුවිධ අංශ තිබූ අතර කේප්‍රි ඒවායින් එකක් පමණි.
- කේප්‍රි උදෑසන ආලෝකයේ නැගී එන සූර්යයා නියෝජනය කළේය
- රා යනු මධ්‍යහ්නයේදී හිරු දෙවියා විය
- Atun හෝ Atum යනු සූර්යයා ක්ෂිතිජයෙන් බැස යන විට හෝ පාතාලයට අවසානයේ දී සූර්යයාගේ නිරූපණයයි.day
අපි මෙම විශ්වාසය වෙනත් ආගම් සහ මිථ්‍යා කථා සමඟ සංසන්දනය කළහොත්, අපට ඊජිප්තු ත්‍රිත්වයේ නිරූපණය ලෙස රා දෙවියන්ගේ ආකාර තුනක් හෝ අංග තුනක් දැකිය හැකිය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ හෝ වෛදික ආගමේ ත්‍රිත්වයේ ප්‍රබල නිරූපණයන් හා සමානව, කෙප්රි, රා සහ අටුන් යනු එක් ප්‍රාථමික දෙවියෙකුගේ - සූර්ය දෙවියන්ගේ අංගයන් වේ.
ඛෙප්රි සහ මැවීමේ ඊජිප්තු මිථ්‍යාව
හීලියෝපොලිස් පූජකයන්ගේ පුරාවෘත්තයට අනුව, ලෝකය ආරම්භ වූයේ නූ සහ කාන්තා දෙවියා වූ ජල අගාධයේ පැවැත්මෙනි> ගෙඩි මතු විය. ඒවා නිෂ්ක්‍රීය මුල් ස්කන්ධය නියෝජනය කරන බව සැලකේ. Nu සහ Nut යනු ලෝකයේ ද්‍රව්‍ය හෝ භෞතික අංශය වීමට ප්‍රතිවිරුද්ධව, Ra සහ Khepri හෝ Khepera ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික පැත්ත නියෝජනය කළේය.
සූර්යයා මේ ලෝකයේ අත්‍යවශ්‍ය ලක්ෂණය වූ අතර බොහෝ ඊජිප්තු ඉදිරිපත් කිරීම් වලදී එය, හිරු දෙවියන් වාඩි වී සිටින බෝට්ටුවකට නට් (අහස) දෙවඟන සහය දක්වන අයුරු අපට දැකගත හැකිය. ගොම කුරුමිණියා නොහොත් කෙෆෙරා, රතු හිරු තැටිය නට් දෙවඟනගේ අතට පෙරළයි.
ඔසිරිස් සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා, කෙප්රි පුරාණ ඊජිප්තුවේ මළවුන්ගේ පොතෙහි වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කළේය. 12>. මමිකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මියගිය අයගේ හදවතට ඉහළින් ස්කාරබ් මවුලට් තැබීම ඔවුන්ගේ සිරිත විය. Ma’at ගේ සත්‍ය පිහාටුව ඉදිරියේ මෙම හෘද ස්කාරබ් මළවුන්ට ඔවුන්ගේ අවසාන විනිශ්චයේදී උපකාර කළ බව විශ්වාස කෙරිණි.
පිරමිඩයේග්‍රන්ථ, සූර්ය දෙවි රා ඛෙපෙරාගේ ස්වරූපයෙන් ඇති විය. මේ ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම සහ සෑම කෙනෙකුම නිර්මාණය කිරීමට වගකිව යුතු එකම දෙවියා ඔහුය. මෙම ග්‍රන්ථ තුළින් පැහැදිලි වන්නේ කෙෆෙරා කිසිදු කාන්තා දෙවියෙකුගේ උපකාරයකින් තොරව පෘථිවියේ සියලුම ජීවීන්ගේ නිර්මාතෘ බවයි. නට් මෙම නිර්මාණ ක්‍රියාවන්ට සහභාගී නොවීය; ඔහු Khepera හට සැපයුවේ සියලු ජීවය නිර්මාණය වූ ප්‍රාථමික පදාර්ථය පමණි.
Khepri හි සංකේතය
පැරණි ඊජිප්තු දෙවියා වන Khepri සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කළේ Scarab කුරුමිණියෙකු හෝ ගොම කුරුමිණියෙකු ලෙසය. සමහර නිරූපණවල, ඔහු කුරුමිණියා ඔහුගේ හිස ලෙස තබාගෙන මිනිස් ස්වරූපයෙන් පෙන්වයි.
පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ට, ගොම කුරුමිණියා ඉතා වැදගත් විය. මෙම කුඩා ජීවීන් තම බිත්තර දැමූ ගොම බෝලයක් පෙරළනු ඇත. ඔවුන් බෝලය වැලි හරහා ගොස් සිදුරකට තල්ලු කරනු ඇත, එහිදී බිත්තර පැටවුන් බිහි වනු ඇත. කුරුමිණියාගේ මෙම ක්‍රියාකාරකම සූර්ය තැටියක් අහස හරහා ගමන් කිරීම වැනි වූ අතර ස්කාර්බ් කුරුමිණියා කෙප්රිගේ සංකේතය බවට පත් විය.
පැරණි ඊජිප්තුවේ වඩාත් ප්‍රබල සංකේතයක් ලෙස ස්කාරබ් සංකේතවත් කළේ පරිවර්තනය, උපත, නැවත නැඟිටීම, සූර්යයා සහ ආරක්ෂාව, ඒ සියල්ල ඛෙප්රි සමඟ සම්බන්ධ වූ ගතිලක්ෂණ විය.
මෙම ආශ්‍රයෙන් කෙප්රි මැවීම, නැවත නැඟිටීම සහ ආරක්ෂාව නියෝජනය කරන බව සැලකේ.
Khepri මැවීමේ සංකේතයක් ලෙස
Khepri's name යනු හටගැනීම හෝ වර්ධනය වීම සඳහා වන ක්‍රියා පදයයි. ඔහුගේ නම සමීපයිස්කාර්බ්ගේ ප්‍රජනක චක්‍රය හා සම්බන්ධයි - පැරණි ඊජිප්තුවරුන් සිතූ උපත් ක්‍රියාවලියක් කිසිවක් නොමැතිව තනිවම සිදු විය.
කුරුමිණියන් තම බිත්තර හෝ ජීව විෂබීජ ගොම බෝලයකට පෙරළනු ඇත. වර්ධනයේ සහ සංවර්ධනයේ මුළු කාලය තුළම ඔවුන් පන්දුව තුළ රැඳී සිටිනු ඇත. සූර්යයාගේ ආලෝකය සහ උණුසුම සමඟ, නව සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වැඩුණු කුරුමිණියන් එළියට එනු ඇත. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් මෙම සංසිද්ධියට වශී වූ අතර ස්කාර්බ්ස් පණ නැති දෙයකින් ජීවය නිර්මාණය කළ බව සිතූ අතර ඒවා ස්වයංසිද්ධ නිර්මාණය, ස්වයං-පුනර්ජනනය සහ පරිවර්තනයේ සංකේත ලෙස දුටුවේය.
ඛෙප්රි නැවත නැඟිටීමේ සංකේතයක් ලෙස
සූර්යයා නැඟෙන විට, එය අඳුරෙන් සහ මරණයෙන් ජීවිතයට හා ආලෝකයට මතු වී උදෑසනින් පසු මෙම චක්‍රය පුනරාවර්තනය වන බව පෙනේ. කෙප්රි හිරුගේ දෛනික ගමනේ එක් අදියරක් වන නැගී එන සූර්යයා නියෝජනය කරන බැවින්, ඔහු අලුත් කිරීම, නැවත නැඟිටීම සහ පුනර්ජීවනයේ සංකේතය ලෙස සැලකේ. Khepri හිරු තැටිය අහස හරහා තල්ලු කරන අතර, එහි මරණය පාලනය කරමින්, හිරු බැස යාමේදී සහ නැවත ඉපදීමේදී, අලුයමේදී, එය කිසිදා නිම නොවන ජීවන චක්‍රය සහ අමරණීයත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
Khepri ලෙස ආරක්‍ෂාවේ සංකේතය
පුරාණ ඊජිප්තුවේ ස්කාර්බ් කුරුමිණියන් බහුලව වැඳුම් පිදුම් කරන ලද අතර එය කෙප්රිගේ සිත් රිදවනු ඇතැයි යන බිය නිසා මිනිසුන් ඔවුන්ව මරා නොදැමීමට උත්සාහ කළහ. රාජකීයයන් සහ සාමාන්‍ය ජනතාව නියෝජනය කරන ස්කාර්බ් ආභරණ සහ ලාංඡන සමඟ තැන්පත් කිරීම සිරිතක් විය.යුක්තිය සහ සමතුලිතතාවය, ආත්මයේ ආරක්ෂාව සහ මරණින් මතු ජීවිතයට එහි මග පෙන්වීම.
Khepri - Amulets සහ Talisman
ස්කාර්බ් ආභරණ සහ මවුලට් විවිධ ද්‍රව්‍ය වලින් සකස් කර ඇති අතර ආරක්ෂාව සඳහා පැළඳ සිටියහ. , මරණයෙන් පසු සදාකාලික ජීවිතය සනිටුහන් කරයි.
මෙම තලිස්මන් සහ මවුලට් විවිධ වටිනා ගල් වලින් කැටයම් කර ඇත, සමහර විට මළවුන්ගේ පොතේ පාඨ වලින් පවා කොටා ඇති අතර, ආරක්ෂාව සැපයීම සඳහා මමීකරනය කිරීමේදී මියගිය පුද්ගලයාගේ හදවත මත තබා ඇත. ධෛර්යය.
සත්‍යයේ පිහාටුව වන Ma'at ට මුහුණ දෙන විට පාතාල ලෝකයට ආත්මයන් මෙහෙයවීමට සහ යුක්තිසහගත කිරීමේ උත්සවයේදී ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට ස්කාරබ්ට බලය ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි.
කෙසේ වෙතත්, ස්කාර්බ් කුරුමිණි ආමුලේට් සහ තලිස්මන් ද ජීවත්ව සිටින, පොහොසත් සහ දුප්පත් යන දෙඅංශයෙන්ම ජනප්‍රිය විය. මිනිසුන් විවාහ, මන්ත්‍ර සහ සුබ පැතුම් ඇතුළු විවිධ ආරක්ෂණ අරමුණු සඳහා ඒවා පැළඳගෙන භාවිතා කළහ.
ඇතුළතට ගැනීමට
ඊජිප්තු ආගමේ සහ මිථ්‍යා කථා වල කෙප්රිට වැදගත් භූමිකාවක් තිබුණද, ඔහු කිසිදාක නොසිටියේය. කිසිම පන්සලක නිල වශයෙන් වන්දනාමාන කළ අතර ඔහුටම ආවේණික වූ ලබ්ධියක් නොතිබුණි. ඒ වෙනුවට, ඔහු හිරු-දෙවියන් රාගේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස පමණක් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ඇදහිලි ඒකාබද්ධ විය. ඊට වෙනස්ව, ඔහුගේ ලාංඡනය වන ස්කාරබ් කුරුමිණියා, බොහෝ විට වඩාත් ජනප්‍රිය සහ පුලුල්ව පැතිරී ඇති ආගමික සංකේතවලින් එකක් විය හැකි අතර, එය බොහෝ විට රාජකීය පෙක්ටෝරල් සහ ස්වර්ණාභරණවල කොටසක් ලෙස සැලකේ.
