ඉසානාමි සහ ඉසානාගි - මැවීමේ සහ මරණයේ ජපන් දෙවිවරු

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල සියුස් සහ හේරා , නොර්ස් මිථ්‍යාවන්හි ඔඩින් සහ ෆ්‍රිග් , සහ ඊජිප්තුවේ Osiris සහ Isis , Izanagi සහ Izanami යනු ජපන් ෂින්ටෝවාදයේ පියා සහ මව දෙවිවරුන් වේ. ඔවුන් ජපානයේ දූපත් මෙන්ම අනෙකුත් සියලුම කමි දෙවියන්, ආත්මයන් මෙන්ම ජපන් රාජකීය ලේ පරම්පරාවන් නිර්මාණය කළ දෙවිවරුන්ය.

    ෂින්ටෝවාදය මෙන්ම, ඉසානාමි සහ Izanagi ඒකාකෘති ඒකමාන "නිර්මාණ මිථ්‍යාව" දෙවිවරුන්ගෙන් බොහෝ දුරස් ය. ඔවුන්ගේ කතාව ඛේදවාචකය, ජයග්‍රහණය, ත්‍රාසය, ජීවිතය සහ මරණය මිශ්‍රණයක් වන අතර ෂින්ටෝවාදයේ දෙවිවරුන්ගේ සදාචාරමය වශයෙන් අපැහැදිලි ස්වභාවය මනාව විදහා දක්වයි.

    ඉසානාමි සහ ඉසානාගි යනු කවුද?

    Izanami සහ Izanagi Kobayashi Eitaku විසින් (Public Domain)

    Izanami සහ Izanagi ගේ නම් She Who Invites (Izanami) සහ ආරාධනා කරන තැනැත්තා (Izanagi). ෂින්ටෝවාදයේ නිර්මාතෘ දෙවිවරුන් ලෙස, එය සුදුසු නමුත් යුගලය ඇත්ත වශයෙන්ම පැවැත්මට පැමිණි පළමු කමි හෝ දෙවිවරුන් නොවේ.

    • විශ්වයේ මැවීම
    • 1>

      විශ්වයේ නිර්මාණය පිළිබඳ ෂින්ටෝ මිථ්‍යාවට අනුව, සියලු පැවැත්ම වරෙක හිස් හා අවුල් සහගත අන්ධකාරයක් වූ අතර එහි පාවෙන ආලෝක අංශු කිහිපයක් පමණි. අවසානයේදී, පාවෙන විදුලි පහන් එකිනෙක ආකර්ෂණය වී තකමගහර , නැතහොත් උසස් තැනිතලාව සෑදීමට පටන් ගත්තේය. ඊට පසු, ඉතිරි අඳුරසෙවණැල්ල ද ටකමගහරා යටින් එකට එකතු වී පෘථිවිය සෑදී ඇත.

      • කමිවරු උපත ලබයි

      මේ අතර ටකමගහරා ප්‍රදේශයේ පළමු කමි බිහිවීමට පටන් ගත්තේය. ආලෝකයෙන් උපදී. ඔවුන් දෙදෙනාම ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයෙන් තොර සහ ද්විත්ව ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයෙන් යුක්ත වූ අතර කුනිතොකොටාචි සහ ඇමේ-නො-මිනකනුෂි යන නම්වලින් හඳුන්වනු ලැබූහ. මෙම යුගලය ඉක්මනින්ම ප්‍රජනනය ආරම්භ කළ අතර වෙනත් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයක් නැති දෙවිවරුන්ගේ පරම්පරා හතක් නිර්මාණය කළේය.

      කෙසේ වෙතත්, අටවන පරම්පරාවට පිරිමි සහ ගැහැණු කමි - සහෝදරයා සහ සහෝදරිය යුගලය ඉසානාගි සහ ඉසානාමි ඇතුළත් විය. ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සහ ආච්චිලා සීයලා මෙම යුවළ දුටු විට, ඔවුන් තීරණය කළේ ඉසානාගි සහ ඉසානාමි, ටකමගහරාට පහළින් පෘථිවිය හැඩ කිරීමට සහ ජනාවාස කිරීමට සුදුසුම කමි බවයි.

      ඉතින්, දිව්‍ය සහෝදර සහෝදරියන් දෙදෙනා වැරදුණු පර්වතයට බැස ගියහ. එම අවස්ථාවේ පෘථිවිය, සහ වැඩට ගියේය.

      • ලෝකයේ මැවීම

      ඉසානාගි සහ ඉසානාමිට බොහෝ මෙවලම් ලබා දී නොතිබුණි. පෘථිවියට යවන ලදී. ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් ඔවුන්ට ලබා දුන්නේ ස්වර්ණාභරණ හෙල්ලය Ame-no-Nuhoko පමණි. කොහොමත් කමි දෙන්නා ඒක හොඳට පාවිච්චි කළා. ඉසානාගි එය පෘථිවි පෘෂ්ඨයේ ඇති අන්ධකාරය නැති කර මුහුද සහ සාගර නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කළේය. ඔහු මුහුදෙන් හෙල්ලය ඔසවන විට, එයින් ගලා ගිය තෙත් පස් බිංදු කිහිපයක් ජපානයේ පළමු දූපත සෑදී ඇත. පසුව කාමි දෙදෙනා අහසින් බැස එහි නිවස සාදා ගත්හ.

      එක් වරක් ඝන බිමක, ඔවුන් විවාහ විය යුතු බව යුගලය දැන සිටියහ.තවත් දූපත් සහ බිම් කැබලි නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්‍රජනනය ආරම්භ කරන්න.

      • ඉසානාමි සහ ඉසානාගි විවාහ වෙයි

      ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ පළමු විවාහ චාරිත්‍රය සරලයි - ඔවුන් කණුවක් වටා ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවලට ඇවිදිමින්, එකිනෙකාට ආචාර කර, සංසර්ගයේ යෙදෙන්නට විය. ඔවුන් කණුව වටා යද්දී, ඉසානාමි තම සොහොයුරාට මුලින්ම සුබ පැතුවේ ඇය මොනතරම් හොඳ තරුණයෙක්ද!

      දැන් විවාහ වී සිටින යුවළ ඔවුන්ගේ විවාහය අවසන් කළ පසු, ඔවුන්ගේ පළමුවැන්නයි. දරුවා උපත ලැබීය. එය ඇටකටු නොමැතිව උපත ලැබුවද, කෙසේ වෙතත්, කමි දෙකට ඔහුව කූඩයක දමා මුහුදට තල්ලු කිරීමට සිදු විය. ඔවුන් නැවත උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන්ගේ දෙවන දරුවා ද විකෘති වී උපත ලැබීය.

      • විවාහ චාරිත්‍රය නැවත සිදු කරමින්

      කොඳු කඩා වැටී ව්‍යාකූල වූ දෙදෙනා තම මුතුන් මිත්තන්ගෙන් අයැද සිටියහ. උදව් සඳහා. ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ විකෘතිතාවයට හේතුව සරල බව කමි ඔවුන්ට පැවසුවා - ඉසානාමි සහ ඉසානාගි විවාහ චාරිත්‍රය වැරදි ලෙස සිදු කර ඇත, මන්ද එය මුලින්ම කාන්තාවට ආචාර කළ යුත්තේ පිරිමියා බැවිනි. පෙනෙන විදිහට, අනාචාරය ගැටලුවට හේතුවක් ලෙස නොසැලකේ.

      දිව්‍ය යුගලය සෑය වටකරමින් ඔවුන්ගේ විවාහ චාරිත්‍රය නැවත සිදු කළ නමුත් මෙවර ඉසානාගි මුලින්ම තම සහෝදරියට ආචාර කළේ කොච්චර හොඳ තරුණියක්ද? !

      ඔවුන්ගේ මීළඟ ප්‍රජනන ප්‍රයත්නය වඩාත් සාර්ථක වූ අතර ඉසානාමිගේ දරුවන් හොඳින් හා නිරෝගීව උපත ලැබීය. යුගලය ව්යාපාරයට බැස ආරම්භ වියපෘථිවියේ දූපත්/මහාද්වීප දෙකම මෙන්ම ඒවා ජනාකීර්ණ කළ කාමි දෙවිවරුන්ද බිහි කිරීම.

      එනම්, එක් මාරක උපතක් දක්වා.

      ඉසානාමි සහ මළවුන්ගේ දේශයේ ඉසානාගි

      Kagu-tsuchi , Kagutsuchi , or Hinokagatsuchi යනු ගින්නෙහි Shinto kami වන අතර Izanami සහ Izanagi ගේ පුත්‍රයෙකි. ඉසානාමිගේ මරණයට හේතුවූ කමිද ඔහුය. දරු ප්‍රසූතියේදී සිදු වූ අවාසනාවන්ත මරණයක් නිසා ගිනි කමිගේ වරදක් නැත. තම ආදරණීය බිරිඳගේ වියෝව නිසා ඉසානාගි කලබල විය. ඔහු කෝපයෙන් අලුත උපන් දරුවා මරා දැමුවේය, නමුත් මෙම මරණයෙන් තවත් දේවතාවන් උපත ලැබීය.

      මේ අතර, ඉසානාමි හිබා කන්දෙහි තැන්පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඉසානාගි ඇගේ මරණය පිළිනොගත් අතර ඇයව සොයා ගැනීමට තීරණය කළේය.

      විනාශ වූ ඉසානාගි, මියගිය අයගේ ෂින්ටෝ දේශය වන යෝමි වෙත ගොස් ඔහුගේ බිරිඳ නැවත ගෙන්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට තීරණය කළේය. මළවුන්ගේ දේශයේ තම සහකරු හෝ සහකාරිය සොයා ගන්නා තෙක් කමි සෙවණැලි රාජ්‍යය ගැන පුදුම වූ නමුත් ඔහුට ඇගේ ස්වරූපය හෙළි කළ හැක්කේ අඳුරේ පමණි. ඔහු ඉසානාමිගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහු සමඟ ජීවත්ව සිටින අයගේ දේශයට නැවත පැමිණෙන ලෙසයි, නමුත් ඇය ඔහුට පැවසුවේ ඇය දැනටමත් සෙවනැලි රාජධානියේ පලතුරු අනුභව කර ඇති බවත් ඇය පිටත්ව යාමට අවසර ඉල්ලා සිටින තෙක් ඔහු ඇය වෙනුවෙන් බලා සිටිය යුතු බවත්ය.

      ඉසානාගි තම බිරිඳ එනතුරු බලා සිටියත් ඔහුගේ ඉවසීම සිඳී ගියේය. ඔහු හැකි තාක් කල් බලා සිටියත් අවසානයේ ඔහු තීරණය කළේ තම බිරිඳ දැකීමට ගින්නක් දැල්වීමටයි.

      ඔහු දුටු දෙයින් ඔහු කැරලි ගැසීය. ඉසානාමිගේමස් දිරාපත් වීමට පටන් ගෙන ඇති අතර පණුවන් ඒ හරහා රිංගා ඇත. තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරීම සඳහා, ඉසානාගි ඇය දෙස බැලූ ආකාරයටම, ඇය ඉසානාගිගේ තවත් දරුවන් බිහි කළාය, ගිගුරුම් සහ සුළඟේ කමි දෙක වන රයිජින් සහ ෆුජින් පිළිවෙලින් ඔවුන්ගේ මවගේ කුණු වූ මළකඳෙන් උපත ලැබීය.

      වචනය කළ නොහැකි තරම් බියට පත් ඉසානාගි තම බිරිඳගෙන් ඉවතට හැරී යෝමිගේ පිටවීම දෙසට දිව යන්නට විය. ඉසානාමි තම ස්වාමිපුරුෂයා අමතා ඇය එනතුරු බලා සිටින ලෙස අයැද සිටියද ඔහුට නතර වීමට නොහැකි විය. තම ස්වාමිපුරුෂයා තමා හැර යාම නිසා කෝපයට පත් ඉසානාමි, රයිජින්ට සහ ෆුජින්ට ඔහු ලුහුබැඳ ගොස් ඇගේ නාමයෙන් පොළොවට විනාශයක් සිදු කරන ලෙස නියෝග කළාය.

      ඔහුගේ පුතුන් ඔහුව අල්ලා ගැනීමට පෙර යෝමිගෙන් පිටතට යාමට ඉසානාගි සමත් වූ අතර යෝධ පර්වතයකින් පිටවීම අවහිර කළේය. පසුව ඔහු පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍රයකින් තමාව පිරිසිදු කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට අසල ඇති උල්පතකට ගියේය.

      ඉසානාගිගේ පිටවීම අවහිර කළද රයිජින් සහ ෆුජින් යෝමිගෙන් පිටතට යාමට සමත් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුව සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ නමුත්, ඔවුන් දෙදෙනා ගිගුරුම් සහිත වැසි සහ සුළි කුණාටු ඇති කරමින් පෘථිවියේ සැරිසැරීමට පටන් ගත්හ.

      මේ අතර, ඉසානාගි වසන්තයේ දී තමාවම පිරිසිදු කර ගැනීමට සමත් වූ අතර තවත් කමි දෙවිවරුන් තිදෙනෙකු බිහි කළේය - හිරු දෙවඟන ​​Amaterasu, සඳ දෙවි Tsukuyomi , සහ මුහුදේ දෙවියා Susanoo කුණාටු.

      Izanagi සමග ජීවමාන දේශයේ පමණක් සහ ඔහු විසින්ම තවත් කමි සහ මිනිසුන් නිර්මාණය, ඔහු බවට පත් විය. මැවීමේ ෂින්ටෝ දෙවියා. මේ අතර, වචනාර්ථයෙන්යෝමි හි කුණු වීමට ඉතිරි වූ ඉසානාමි මරණයේ දේවතාවිය බවට පත්විය. තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි තවමත් කෝපයට පත් ඉසානාමි දිනකට මිනිසුන් 1,000 ක් මරා දැමීමට පොරොන්දු විය. එයට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා, Izanagi සෑම දිනකම මිනිසුන් 1,500 ක් නිර්මාණය කිරීමට පොරොන්දු විය.

      Izanami සහ Izanagi හි සංකේත

      ඔවුන්ගේ අඳුරු කතාව අනුව, Izanami සහ Izanagi වැදගත් සංකල්ප කිහිපයක් සංකේතවත් කරයි.

        <. 11> නිර්මාණය

      පළමුව සහ ප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුන් ෂින්ටෝවාදයේ නිර්මාතෘ දෙවිවරුන්ය. සියලුම දූපත් සහ මහාද්වීප, අනෙකුත් සියලුම පෘථිවි දෙවිවරුන් සහ සියලු මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මාංසයෙන් පැමිණේ. ජපානයේ අධිරාජ්‍යයන් මෙම කමි දෙදෙනාගෙන් සෘජුව පැවත එන්නන් බව පවා කියනු ලැබේ.

      කෙසේ වෙතත්, ෂින්ටෝ නිර්මාණ මිථ්‍යාව විශේෂයෙන් පෙන්වා දෙන්නේ ඉසානාගි සහ ඉසානාමි පළමු දෙවිවරුන් නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි. පැවැත්ම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සියලුම මුතුන් මිත්තන් සමඟ තවමත් දිව්‍ය ලෝකයේ ජීවත් වන උස් අහසේ ටකමගහර තැන්නෙහි උපත ලැබූ අටවන කමි පරම්පරාවයි.

      මෙය වැදගත් වන්නේ පියා සහ මව පවා දෙවිවරුන් බව පෙන්නුම් කරන බැවිනි. ෂින්ටෝවාදය පළමු හෝ ශක්තිමත්ම දෙවිවරුන් නොවේ. මෙය ෂින්ටෝවාදයේ වැදගත් තේමාවක් අවධාරණය කරයි - මෙම ආගමේ දෙවිවරුන් හෝ කමිවරුන් සර්වබලධාරී හෝ සර්වබලධාරී නොවේ. රයිජින් , ෆුජින් , සහ ඉසානාමි සහ ඉසානාගිගේ අනෙකුත් දරුවන් පවා පාලනය කිරීමට මිනිසුන්ට ඉඩ සලසන බොහෝ නීති ෂින්ටෝවාදයේ ඇත.

      මෙය. දිව්‍ය යුගලයේ පැහැදිලි බව අඩු නොකළ යුතුයබලය, ඇත්තෙන්ම - ඔබට මහාද්වීපයක් බිහි කළ හැකි නම්, ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ගෞරවය ලැබිය යුතුය.

      • පීතෘමූලික පවුල් ගතික

      තවත් කුඩා නමුත් කුතුහලය දනවන සංකේතයක් ඔවුන්ගේ කතාවේ මුල් වැරදි කළමණාකරන මංගල චාරිත්‍රය ඇත. එයට අනුව විවාහ මංගල්‍යයේදී ඉක්මනින්ම බිරිඳ කතා කළහොත් එම යුවළගේ දරුවන් විකෘති වී උපදිනවා. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා මුලින්ම කතා කරන්නේ නම්, සියල්ල හොඳින් වනු ඇත. මෙය ජපානයේ සාම්ප්‍රදායික පීතෘමූලික පවුල් ගතිකත්වය දන්වයි.

      යෝමිහි කාමි දෙදෙනාගේ ඛේදනීය කතාව ඔවුන්ගේ අවසාන ප්‍රධාන සංකේතාත්මක කොටසයි. ඉසානාගිට තම බිරිඳව විශ්වාස කිරීමට තරම් ඉවසීමක් ඇති කර ගත නොහැකි අතර ඔහු ඔවුන්ව ඛේදජනක ඉරණමකට පත් කරයි. මේ අතර, ඉසානාමි තම මුතුන් මිත්තන් විසින් ඇයට ලබා දුන් රාජකාරිය ඉටු කරන විට දුක් විඳිනවා - උපත ලබා දීම. මිය ගියත් පාතාල ලෝකයේ පවා ඇයට තව තවත් කමිවරුන් බිහි කිරීමට සිදුවී ඇත, ඔවුන්ම විකෘති වී උපත ලබයි.

      • ජීවිතය සහ මරණය

      දෙවියන් දෙදෙනා ජීවිතය සහ මරණය සංකේතවත් කරයි.දෙවියන් දෙදෙනාගේ ආරවුල නොවැළැක්විය හැකි ලෙසම සියලු මිනිසුන්ට ගමන් කළ යුතු ජීවන සහ මරණයේ චක්‍රයට මඟ පෑදීය.

      වෙනත් මිථ්‍යාවන් සමඟ සමානකම්

      පාතාල ලෝකයෙන් තම ආදරණීයයා ලබා ගැනීමට ඉසානාගිගේ ගවේෂණය ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා හා සමාන්තර වේ. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, පර්සෙෆෝන්ට පාතාලය හැර යාමට අවසර නැත, මන්ද ඇය හේඩීස් විසින් ඇයට දෙන ලද දෙළුම් ඇට කිහිපයක් අනුභව කර ඇත. ඉසානාමි ඇය පවසන ආකාරයටම එම තත්වයට මුහුණ දෙයිපලතුරක් අනුභව කිරීම නිසා පාතාලය හැර යා නොහැක.

      තවත් සමාන්තරයක් Eurydice සහ Orpheus මිථ්‍යාවෙන් සොයාගත හැකිය. සර්ප දෂ්ට කිරීම් නිසා අකාලයේ මිය ගිය යුරිඩිස් නැවත ගෙන්වා ගැනීමට ඕෆියස් පාතාලයට යයි. පාතාල ලෝකයේ දෙවියා වන හේඩීස්, බොහෝ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසුව, යුරිඩිස්ට පිටව යාමට ඉඩ දෙයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු Orpheus ට උපදෙස් දෙන්නේ මෙම යුගලය පාතාල ලෝකයෙන් පිටතට යන තුරු ආපසු හැරී නොබලන ලෙසයි. ඔහුගේ නොඉවසිලිමත්කම නිසා, ඕෆියස් අවසාන මොහොතේ ආපසු හැරී, යුරිඩිස් පාතාල ලෝකයෙන් ඔහු පසුපස එන බව තහවුරු කර ගනී. ඇය නැවත සදහටම පාතාලය වෙත ගෙන යනු ලැබේ.

      මෙය සමාන වන්නේ ඉසානාමි ඉසානාගිගෙන් ඇය අවලෝකයෙන් ඉවත් වීමට සූදානම් වන තෙක් ඉවසිලිවන්තව සිටින්නැයි ඉල්ලා සිටීම හා සමානය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ නොඉවසිලිමත්කම නිසා ඇයට සදහටම පාතාල ලෝකයේ සිටීමට සිදු වේ.

      නූතන සංස්කෘතියේ ඉසානාමි සහ ඉසානාගිගේ වැදගත්කම

      ෂින්ටෝවාදයේ පියා සහ මව දෙවිවරුන් ලෙස ඉසානාගි වීම පුදුමයක් නොවේ. සහ Izanami ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ කොටස් කිහිපයකටම පිවිසී ඇත.

      දෙකම සුප්‍රසිද්ධ ඇනිමෙ මාලාවක් Naruto , මෙන්ම වීඩියෝ ක්‍රීඩා මාලාව Persona . Izanagi සතුව ඔහුගේ නමින් සම්පූර්ණ RPG ක්‍රීඩාවක් ද ඇති අතර Izanami සජීවිකරණ මාලාවේ Noragami , වීඩියෝ ක්‍රීඩා මාලාව වන Digital Devil Story, සහ ඇයගේ නමින් චරිතයක් ද ඇත. PC MMORPG ක්‍රීඩාව Smite .

      Wrapping Up

      Izanamiසහ ඉසානාගි යනු ජපන් තොරණේ වැදගත්ම දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකි. මෙම ප්‍රාථමික දෙවිවරුන් තවත් දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු සහ කමිවරුන් බිහි කර පෘථිවිය ජීවත් වීමට සුදුසු පරිදි සකස් කළා පමණක් නොව, ඔවුන් ජපානයේ දූපත් ද නිර්මාණය කළහ. එනිසා, ඒවා ජපන් මිථ්‍යා කථා වල හදවතින්ම පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.