ඉන්කා සංකේත සහ ඒවායේ අර්ථය - ලැයිස්තුවක්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ඉන්කා අධිරාජ්‍යය ස්පාඤ්ඤ යටත් විජිත හමුදා විසින් අවසානයේ යටත් කර ගන්නා තෙක් දකුණු ඇමරිකාවේ විශාලතම සහ බලවත්ම අධිරාජ්‍යය විය. ඉන්කාවරුන්ට ලිවීමේ ක්‍රමයක් නොතිබූ නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ වාර්තාගත ඉතිහාසය ලෙස ක්‍රියා කරන සංස්කෘතික හා අධ්‍යාත්මික සංකේත අත්හැරියහ. මෙම ලිපියෙන් ඉන්කා සංකේත සහ ඒවායේ අර්ථය ගෙනහැර දක්වයි.

    චකන

    ඉන්කා කුරුසය ලෙසද හැඳින්වේ, චකනා යනු පඩි සහිත කුරුසයකි. එය මත කුරුසය අධිස්ථාපනය කර ඇති අතර, මධ්යයේ විවරයක්. චකනා යන පදය ක්වෙචුවා භාෂාවෙන් වන අතර, එහි අර්ථය ඉණිමඟ , පැවැත්මේ සහ විඥානයේ මට්ටම් නියෝජනය කරයි. මධ්‍යම කුහරය සංකේතවත් කරන්නේ පැවැත්මේ මට්ටම් අතර ගමන් කිරීමට හැකියාව තිබූ ඉන්කාවරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික නායකයාගේ භූමිකාවයි. එය අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය සමඟ ද සම්බන්ධ වේ.

    ඉන්කාවරු පැවැත්මේ ක්ෂේත්‍ර තුනක් විශ්වාස කළහ - භෞතික ලෝකය (කේ පචා), පාතාලය (උකු පචා) සහ දෙවිවරුන්ගේ නිවස (හනන්. පචා).

    • කේ පචා කඳුකර සිංහයා හෝ පූමා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, සත්වයා බොහෝ විට ඉන්කා අධිරාජ්‍යය සහ පොදුවේ මනුෂ්‍යත්වය නියෝජනය කිරීමට භාවිතා කරයි. එය මේ මොහොතේ ලෝකය අත්විඳින වර්තමානය නියෝජනය කරන බව ද කියනු ලැබේ.
    • උකු පචය මළවුන්ගේ නිවස විය. එය අතීතය නියෝජනය කරන අතර සර්පයෙකු විසින් සංකේතවත් කරන ලදී.
    • හනන් පචා කොන්ඩෝර් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර එය අතර පණිවිඩකරු ලෙස සේවය කළ කුරුල්ලෙකු විය.භෞතික හා කොස්මික් ක්ෂේත්‍ර. එය ඉර, සඳු සහ තරු වැනි අනෙකුත් සියලුම ආකාශ වස්තූන්ගේ නිවහන ලෙසද සැලකේ. ඉන්කාවරුන් සඳහා, හනන් පචා අනාගතය සහ පැවැත්මේ අධ්‍යාත්මික මට්ටම නියෝජනය කළේය.

    Quipu

    ලිඛිත භාෂාවක් නොමැතිව Inca විසින් <නමින් ගැට ගැසුණු ලණු පද්ධතියක් නිර්මාණය කළේය. 8>quipu . ගැට අතර ඇති දුර 10, 100, හෝ 1000 ගුණාකාර සඳහා දශම ගණන් කිරීමේ පද්ධතියක් නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

    khipumayuq යනු a ලණු බැඳගෙන කියවිය හැකි පුද්ගලයෙක්. ඉන්කා අධිරාජ්‍යය සමයේදී, quipu ඉතිහාසය, චරිතාපදාන, ආර්ථික සහ සංගණන දත්ත වාර්තා කර ඇත. ඉතිහාසඥයින් ඔවුන්ගේ කතා විකේතනය කිරීමට උත්සාහ කරමින් මෙම වියන ලද පණිවිඩ බොහොමයක් අදටත් අභිරහසක්ව පවතී.

    Inca Calendar

    ඉන්කාවරු වෙනස් දින දර්ශන දෙකක් අනුගමනය කළහ. දින 365 කින් සමන්විත වූ සූර්ය දින දර්ශනය ගොවි වර්ෂය සැලසුම් කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලද අතර දින 328 කින් සමන්විත වූ චන්ද්‍ර දින දර්ශනය ආගමික කටයුතු සමඟ සහසම්බන්ධ විය. සූර්ය දින දර්ශනයේ සෑම මාසයකම ආරම්භය සනිටුහන් කළ සූර්යයාගේ පිහිටීම නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා ඉන්කාවරු කුස්කෝ හි කුළුණු හතරක් භාවිතා කළ අතර චන්ද්‍ර දින දර්ශනය චන්ද්‍රයාගේ අදියර මත පදනම් විය. චන්ද්‍ර වර්ෂය සූර්ය වර්ෂයට වඩා කෙටි බැවින් චන්ද්‍ර දින දර්ශනය නිතිපතා සකස් කිරීමට සිදු විය.

    පළමු මාසය දෙසැම්බර් මාසයේ වූ අතර එය Capaq Raymi ලෙස හැඳින්විණි.ඉන්කාවරුන්ට, කැමේ මාසය (ජනවාරි) නිරාහාරව සිටීමට සහ පසුතැවිලි වීමට කාලයක් වූ අතර, ජතුන්පුකි (පෙබරවාරි) පූජා සඳහා, විශේෂයෙන් දෙවියන්ට රන් සහ රිදී පූජා කිරීම සඳහා කාලයකි. විශේෂයෙන් තෙත් මාසයක් වන Pachapucuy (මාර්තු) සත්ව බිලි පූජා සඳහා කාලයක් විය. Arihuaquis (අප්‍රේල්) යනු අර්තාපල් සහ බඩ ඉරිඟු පරිණතභාවයට පත් වූ අතර, Jatuncusqui (මැයි) අස්වැන්න නෙළන මාසය විය.

    ශීත සූර්යාලෝකයට සමගාමීව, Aucaycusqui (ජූනි) ඔවුන් සූර්යයාට ගෞරව කිරීම සඳහා Inti Raymi උත්සවය සමරනු ලැබීය. ඉන්ටි දෙවියන්. Chaguahuarquis (ජූලි) මාසය වන විට, භූමිය රෝපණ සඳහා සකස් කරන ලද අතර, යාපාකිස් (අගෝස්තු) විසින් බෝග වගා කරන ලදී. Coyarraimi (සැප්තැම්බර්) යනු කෝයා නොහොත් රැජිනට ගෞරව කිරීම සඳහා වූ මංගල්‍යය සමඟ නපුරු ආත්මයන් සහ රෝග දුරු කිරීමේ කාලයයි. වර්ෂාපතනය සඳහා ආයාචනා කිරීම සාමාන්‍යයෙන් සිදු කරනු ලැබුවේ Humarraimi (ඔක්තෝබර්) සහ Ayamarca (නොවැම්බර්) යනු මළවුන්ට නමස්කාර කරන කාලයයි.

    Machu Picchu

    ලෝකයේ වඩාත්ම අද්භූත ඓතිහාසික ස්ථානවලින් එකකි, Machu Picchu යනු ඉන්කා ශිෂ්ටාචාරයේ වඩාත්ම පිළිගත් සංකේතයයි. ඉන්කා රජය, ආගම, යටත්විජිතවාදය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළ ප්‍රෝටීන පාලකයෙකු වූ පචකුටිගේ නිර්මාණය එය විය. මචු පික්චු 1911 දී අහම්බෙන් පාහේ සොයා ගන්නා ලද නමුත් එහි සැබෑ අරමුණ කිසි විටෙකත් අනාවරණය වී නොමැත.

    සමහර විද්වතුන් අනුමාන කරන්නේ මචු පිච්චු ඉදිකර ඇත්තේ සූර්ය කන්‍යාවන්, ජීවත් වූ කාන්තාවන් සඳහා බවයි.පන්සල් කන්‍යාරාමවල ඉන්කාහි හිරු දෙවියන් වන ඉන්ටිට සේවය කිරීම. තවත් සමහරු පවසන්නේ එය ඉන්කාවරුන් විසින් පූජනීය යැයි සැලකෙන ඌරුබම්බා ගඟෙන් වට වූ කඳු මුදුනක පිහිටා ඇති බැවින් එය පූජනීය භූ දර්ශනයකට ගෞරව කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද බවයි. 1980 ගණන් වලදී, රාජකීය වතු න්‍යාය යෝජනා කරන ලද අතර, එය පචකුටි සහ ඔහුගේ රාජකීය මළුවට විවේක ගැනීමට ස්ථානයක් බව යෝජනා විය.

    ලාමා

    ලාමා යනු පේරු පුරා සුලභ දසුනක් වන අතර, ත්‍යාගශීලීත්වය සහ බහුලත්වය නියෝජනය කරන ඉන්කා සමාජයේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. ආහාර සඳහා මස්, ඇඳුම් සඳහා ලොම් සහ භෝග සඳහා පොහොර ලබා දුන් ඔවුන් ඉන්කාවරුන්ට මිල කළ නොහැකි විය. ඔවුන් සුව කරන සතෙකු ලෙසද සලකනු ලැබූ අතර, එය අදටත් පේරු කණ්ඩායම් විසින් පිළිගෙන ඇති සංකල්පයකි.

    මෙම සතුන් දෙවිවරුන්ට පූජා කරන අතරතුර, සාමාන්‍යයෙන් මිනිස් බිලි පූජාවක් සමඟින්, කඳුකර දෙවිවරුන්ට පූජාවක් ලෙස ලාමා රූප භාවිතා කරන ලදී. දෙවිවරුන්ගෙන් වර්ෂාව ඉල්ලා සිටීමට ඉන්කාවරු කළු ලාමාවරුන්ව අඬන්නට කුසගින්නේ සිටියහ. අද ඒවා රෙදිපිළිවල පොදු සංකේතයක් බවට පත් වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ඇස් රටා පුරා කුඩා සුදු සහ කහ පැහැති කව වලින් නියෝජනය වේ.

    රන්

    රන් යනු සූර්යයාගේ සංකේතය බව ඉන්කාවරු විශ්වාස කළහ. පුනර්ජනනීය බලය සහ ඉන්ටි හිරු දෙවියන්ගේ දහඩිය. මේ අනුව, රත්‍රන් ඉතා ඉහළින් සලකනු ලැබූ අතර ප්‍රතිමා, හිරු තැටි, වෙස් මුහුණු, පූජාවන් සහ ආගමික වැදගත්කමක් ඇති වෙනත් වස්තූන් සඳහා භාවිතා කරන ලදී. පූජකයන් සහ වංශාධිපතීන් පමණක් රත්රන් භාවිතා කළහ - කාන්තාවන් විශාල රන් අල්ෙපෙනතිවලින් තම ඇඳුම් සවි කර ඇතමිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුහුණු රන් කරාබු වලින් රාමු කර ගත්හ. මරණයෙන් පසු ඔවුන්ගේ අධිරාජ්‍යයන් තවමත් රැඳී සිටින බව ඔවුන් විශ්වාස කළ අතර, රන් සංකේත ඔවුන්ගේ සොහොන් වල තැන්පත් කර ඇත.

    Inti

    ඉන්කාහි හිරු දෙවියා, ඉන්ටි නිරූපණය කරන ලදී. හිරු කිරණවලින් වට වූ රන් තැටියක මුහුණක් ලෙස. ඔහු සූර්ය දේව මාලිගාවේ නමස්කාර කරන ලද අතර, පූජකයන් සහ සූර්ය කන්‍යාවන් විසින් සේවය කරන ලදී. ඉන්කාවරු ඔවුන් සූර්යයාගේ දරුවන් බව විශ්වාස කළ අතර ඔවුන්ගේ පාලකයන් ඉන්ටිගේ ජීවමාන නියෝජිතයන් ලෙස සැලකේ. ඉන්කා කලාවේ නිරූපණය කරන විට, සූර්ය දෙවියන් සෑම විටම රත්තරන් වලින් සාදන ලදී, සාමාන්යයෙන් හිරු තැටියක්, රන් ආවරණයක් හෝ රන් පිළිමයක්. ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වෙස්මුහුණ Cuzco හි Coricancha දේවාලය තුළ ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී.

    Viracocha

    Inca නිර්මාතෘ දෙවියා වන Viracocha CE 400 සිට 1500 CE දක්වා නමස්කාර කරන ලදී. ඔහු සියලු දිව්‍ය බලයේ උල්පත යැයි සිතූ නමුත් ලෝකයේ පරිපාලනය ගැන සැලකිලිමත් නොවීය. කුස්කෝ හි ඔහුගේ ප්‍රතිමාව, රනින් නිමවා තිබූ අතර, ඔහු දිගු ඇඳුමක රැවුල වවාගත් මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කර ඇත. බොලිවියාවේ Tiwanaku හි, ඔහු සැරයටි දෙකක් රැගත් ඒකශිලවක නිරූපණය කර ඇත.

    Mama Quilla

    ඉන්ටි දෙවියන්ගේ භාර්යාව වන Mama Quilla Inca චන්ද්‍ර දේවතාවිය . කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇය වගකිව යුතු යැයි සිතූ බැවින් ඇය දින දර්ශන සහ මංගල්‍යවල අනුග්‍රාහකයා විය. ඉන්කාවරු සඳ මහා රිදී තැටියක් ලෙස දුටු අතර එහි සලකුණු ඇගේ මුහුණේ ලක්ෂණ විය. කොරිචන්චාහි ඇගේ දේවාලය පවා ආවරණය කර ඇතරාත්‍රී අහසේ සඳ නියෝජනය කිරීමට රිදී.

    ඇතුළත ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය ගැන. Inca කැලැන්ඩරය, quipu , Machu Picchu, සහ අනෙකුත් ආගමික නිරූපණ ඔවුන්ගේ ධනය, නවෝත්පාදනය සහ අති නවීන ශිෂ්ටාචාරයේ සාක්ෂි ලෙස සේවය කරයි.

    කලින් පෝස්ට් එක තුන්වන ඇසේ සංකේතවාදය

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.