ඉනාරි - හිවලුන් සහ සහල්වල අතිමහත් ජනප්‍රිය ෂින්ටෝ දෙවියන්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    Shintoism ගැන කියවන විට, ඔබ නැවත නැවතත් නම් දකින එක් දෙවියෙක් සිටී - Inari Ōkami , Ō-Inari , හෝ ඉනාරි පමණි. මෙම kami (දේවතාව, ආත්මය) ෂින්ටෝවාදයේ බලවත්ම දෙවියා හෝ මැවුම්කරුවෙකු හෝ යම් ආකාරයක පාලක දෙවියෙකු නොවේ.

    එසේ වුවද, ඉනාරි වඩාත් ජනප්‍රිය සහ වඩාත් සුලභ වේ. ෂින්ටෝ දෙවියන්ට නමස්කාර කළා. ජපානයේ ෂින්ටෝ කෝවිල්වලින් තුනෙන් එකක් පමණ මෙම සුවිශේෂී කමි සඳහා කැප කර ඇත. ඉතින්, ඇත්තටම ඉනාරි කවුද සහ ඇය හෝ ඔහු මෙතරම් ජනප්‍රිය ඇයි?

    ඉනාරි යනු කවුද?

    ඉනාරි යනු සහල්, හිවලුන්, කෘෂිකර්මය, සශ්‍රීකත්වය, වෙළඳාම, කර්මාන්ත, සමෘද්ධිය යන ෂින්ටෝ කමියයි. , සහ තවත් බොහෝ දේ. මහලු මිනිසෙකු, තරුණ හා රූමත් කාන්තාවක් හෝ ඇන්ඩ්‍රොජිනස් දෙවියෙකු ලෙස නිරූපිත ඉනාරිගේ නමස්කාරය ජපානයේ ඔබ සිටින ස්ථානය අනුව බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ.

    බත්, හිවලුන් සහ සශ්‍රීකත්වය ඉනාරිගේ නමස්කාරයේ නියතයන් බව පෙනේ. , ඒවා ඉනාරි හි මූලික සංකේත වන බැවිනි. ඉනාරි යන නම පැමිණෙන්නේ ඉනේ නරි හෝ ඉනේ නි නාරු , එනම් සහල්, සහල් රැගෙන යාමට, හෝ සහල් පැටවීම යන්නෙනි. ජපානයේ බත් එතරම් ජනප්‍රිය ආහාරයක් වීමත් සමඟ ඉනාරිගේ ඇදහිල්ලේ පුළුල් ව්‍යාප්තිය තේරුම් ගත හැකි බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

    හිවලුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල - සහල් සමඟ ඔවුන්ගේ (ධනාත්මක) සම්බන්ධය තේරුම් ගැනීමට අපහසු වුවද, නරියා ජපානයේ ජනප්‍රිය සංකේතයකි. සුප්‍රසිද්ධ කිට්සුන් ස්ප්‍රීතු (වචනාර්ථයෙන් ජපන් භාෂාවෙන් ෆොක්ස් ලෙස පරිවර්තනය වේ) ඉන්ද්‍රජාලික හිවලුන් විය.මිනිසුන් බවට පරිවර්තනය කළ හැකි වලිග නවයක්. ඔවුන්ගේ වඩාත් කැමති මානුෂීය ස්වරූපය වූයේ රූමත් තරුණියකගේ ස්වරූපය වන අතර, ඔවුන් මිනිසුන්ට රැවටීමට, රැවටීමට, නමුත් බොහෝ විට මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමටද පුරුදුව සිටියහ.

    Shinto සිද්ධස්ථානයකින් පිටත Kitsune ප්‍රතිමාව

    වඩාත් වැදගත් - හිවලුන් සහ කිට්සුන් ස්ප්‍රීතු ඉනාරිගේ සේවකයන් සහ පණිවිඩකරුවන් යැයි කියනු ලැබේ. කරුණාවන්ත කිට්සුනේ බත් කමිට සේවය කරන අතර නපුරු අය දෙවියන්ට විරුද්ධව කැරලි ගසති. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන්ගේ බොහෝ නිරූපණ, ඔවුන්ගේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය නොසලකා, ඉනාරි හිවලුන් සමඟ හෝ විශාල සුදු කිට්සුනක් පැදවීම පෙන්නුම් කරයි.

    ඉනාරිගේ සංකේතය

    ඉනාරි යනු විවිධ දුසිම් ගණනක කමියෙකි. සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ නැති දේවල්. ඇය කෘෂිකාර්මික මෙන්ම වෙළඳාමේ සහ සමෘද්ධිය පිළිබඳ කමිසයකි. සශ්‍රීකත්වය ඉනාරිගේ සංකේතවාදයේ විශාල කොටසක් ලෙස පවතී, එය කෘෂිකාර්මික අර්ථයෙන් පමණක් නොව, ප්‍රජනනය සම්බන්ධයෙන් ද පවතී.

    පසුකාලීන කාලවලදී, ඉනාරි සෞභාග්‍ය ​​සංකේතවාදයේ දිගුවක් ලෙස කර්මාන්තයේ සහ ප්‍රගතියේ කමියෙකු බවට පත් විය. තේ සහ සාක් ද ඉනාරි සමඟ සම්බන්ධ විය, නමුත් එයට හේතුව අපට පැවසිය නොහැක. මධ්‍යතන යුගයේ ජපානයේ වඩාත් සටන්කාමී කාලවලදී කඩුකරුවන්, කම්මල්කරුවන් සහ කඩු ශිල්පීන්ද ඉනාරිගේ අනුග්‍රහයට යටත් විය.

    ඉනාරි ධීවරයන්ගේ, කලාකරුවන්ගේ සහ ගණිකාවන්ගේ (ගේෂාන් නොවේ) - ඉනාරිගේ බොහෝ අනුග්‍රහකයකු බවට පත් විය. මෙම ජන කණ්ඩායම් ජීවත් වූ නගර සහ නගරවල පූජනීය ස්ථාන ඉදිකර ඇත.

    එවැනි අංශ සම්බන්ධඉනාරි සමඟ සාමාන්‍යයෙන් ජපානයේ එක් ප්‍රදේශයක හෝ වෙනත් ප්‍රදේශයක ස්ථානගත විය. අවසානයේදී, ඒවායින් සමහරක් පැතිර ගිය අතර අනෙක් ඒවා දේශීයව පැවතුනි.

    ඉනාරිගේ බොහෝ මුහුණු

    ඉනාරි තරුණ කාන්තාවක් ලෙස රණශූරයෙකුට පෙනී සිටියි. PD.

    ඉනාරි විවිධ දේවල් සංකේතවත් කරන්නේ නැහැ; ඔවුන් එක් දෙවියෙකුට වඩා වැඩි බව පෙනේ. කාමි පිරිමි, ගැහැණු හෝ අන්‍යොන්‍ය වශයෙන් නිරූපණය වන්නේ එබැවිනි - එය වචනාර්ථයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු පමණක් නොවන බැවිනි.

    උදාහරණයක් ලෙස, ඉනාරි, මහලු මිනිසා, කෘෂිකර්මයේ දෙවඟන ​​සමඟ විවාහ වී ඇතැයි කියනු ලැබේ Uke Mochi . වෙනත් මිථ්‍යාවන්හි, ඉනාරි යනු බොහෝ නම් සහිත කෘෂිකාර්මික සහ සශ්‍රීක දේවතාවියකි . ඉනාරි බොහෝ ජපන් බෞද්ධ නිකායන්හි පවා පවතී. ෂින්ගොන් බුද්ධාගමේ, ඇය දිව්‍ය ස්ත්‍රී ඩයිකිනිටෙන් යන බෞද්ධ සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත්තේ එයත් හිවලුන්ට සම්බන්ධ බැවිනි.

    තවත් බෞද්ධ දෙවියෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් ඇත බෙන්සයිටන් , සත් වාසනාවන්ත දෙවිවරුන් ගෙන් කෙනෙකි. ඉනාරි බොහෝ විට ෂින්ටෝ ධාන්‍ය දේවතාවා ටොයොක් සමඟ සමාන වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය හෝ ඔහු බොහෝ විට විවිධ ෂින්ටෝ ධාන්‍ය, සහල් සහ කෘෂිකාර්මික දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රභේදයක් ලෙස සැලකේ.

    මේ පිටුපස ඇති හේතුව සරලයි - ජපානයේ දූපත් දුසිම් ගණනකින් සමන්විත විය. විවිධ කුඩා නගර-රාජ්‍ය සහ ස්වයං පාලන ප්‍රදේශ. මෙය රටේ අවසාන, මන්දගාමී එක්සත් වීමට පෙර සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවතුනි. ඉතින්, මෙය සිදු වූ පරිදි,ඉනාරිගේ ලබ්ධිය දේශය පුරා ව්‍යාප්ත වීමට පටන් ගත් අතර, එවැනි දේශීය කෘෂිකාර්මික දෙවිවරුන් බොහෝමයක් ඉනාරි විසින් ආදේශ කිරීමට හෝ සම්බන්ධ කිරීමට පටන් ගත්හ.

    ඉනාරිගේ මිත්‍යාවන්

    ඉනාරි යනු ප්‍රාදේශීය කෘෂිකාර්මික දෙවිවරුන්ගේ එකතුවකි. අනෙක් අයට මෙන් මෙම කමි ගැන මිථ්‍යාවන්හි ශක්තිමත් පදනමක් නොමැත. ඉනාරි පිළිබඳ පැතිරුණු මිථ්‍යාවන් කිහිපයෙන් එකක් ඇය දූපත් නිර්මාණය කිරීමෙන් ටික කලකට පසු ජපානයට පැමිණෙන කාන්තා කමියෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. ඉනාරි හරියටම දරුණු හා දිගුකාලීන සාගතයක් ඇති අවස්ථාවක, සුදු නරියකු පිට නැගී පැමිණ, මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සඳහා උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන් සමඟ ධාන්‍ය මිටි රැගෙන ආවේය.

    මිථ්‍යාව ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. ඕනෑම දෙයක් විස්තීර්ණ, නමුත් එය ෂින්ටෝවාදයේ අනුගාමිකයන්ට ඉනාරි යනු කුමක්දැයි මනාව සංග්‍රහ කරයි.

    ඉනාරි බලතල සහ හැකියාවන්

    ඉනාරි යනු මිනිසුන්ට සහල් සහ ධාන්‍ය ලබා දෙන හුදු මනුෂ්‍ය දෙවියෙකු නොවේ. . ඇයගේ බොහෝ මිථ්‍යාවන් ප්‍රාදේශීයකරණය වී ඇති අතර පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත නොවුනද, හරහා රේඛාවක් දැකිය හැකිය - ඉනාරි හැඩතල මාරු කරන්නියකි.

    මෙය kami ඇගේ කිට්සුන් නරියා ආත්මයන් සමඟ බෙදා ගන්නා ගුණාංගයකි. ඔවුන්ගේ හැඩය මාරු කිරීමේ හැකියාවන් සඳහා ප්රසිද්ධය. ඔවුන් මෙන්ම ඉනාරි ද බොහෝ විට හිවලෙකු ලෙස හැඩ ගැසෙයි. ඉනාරි ඉඳහිට යෝධ සර්පයෙකු, මකරෙකු හෝ යෝධ මකුළුවෙකු බවට ද පරිණාමය වන බව දන්නා කරුණකි.

    ඉනාරිගේ බොහෝ සිද්ධස්ථාන

    ඉනාරි ෂින්ටෝගේ ක්‍රියේෂන් මිථ්‍යාවේ ක්‍රියාකාරී භූමිකාවක් රඟ නොදැක්වුවද , හෝ නැතඇයට/ඔහුට/ඔවුන්ට ෂින්ටෝවාදයේ දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානයේ ස්ථිර ස්ථානයක් තිබේද, ඉනාරි යනු ජපානයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය ෂින්ටෝ දෙවියාය. බොහෝ ඇස්තමේන්තු වලට අනුව ඇයගේ සිද්ධස්ථාන සංඛ්‍යාව 30,000 සිට 32,000 පමණ වන බව බොහෝ දෙනා අනුමාන කරති. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජපානයේ ඇති සියලුම ෂින්ටෝ සිද්ධස්ථානවලින් තුනෙන් එකක් පමණ ඉනාරි සිද්ධස්ථාන බවයි.

    එය එසේ වන්නේ ඇයි? එහි තවත් බොහෝ වැදගත් ෂින්ටෝ දෙවිවරුන් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, සූර්යයා අමතේරසු දේවතාවිය ජපානයේ ධජයේ හිරුගේ රතු කවය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇය පූජ්‍යස්ථාන 30,000+ කට වඩා සුදුසු කමි කෙනෙකු ලෙස පෙනේ.

    කෙසේ වෙතත්, ඉනාරිගේ විශේෂත්වය වන්නේ ඇය හෝ ඔහු එක් දෙවියෙකු නොවීමයි - ඒවා බොහෝය. ජපානයේ බොහෝ ෂින්ටෝ අනුගාමිකයින් යමෙකුට යාඥා කිරීමට තෝරා ගත් විට ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ඉනාරිට යාඥා කරන විවිධ දේ ඔවුන් නියෝජනය කරයි.

    නූතන සංස්කෘතියේ ඉනාරිගේ වැදගත්කම

    ඉනාරිගේ ඉන්ද්‍රජාලික හිවලුන්, කිට්සුන් ස්ප්රීතු, නූතන සංස්කෘතිය තුළ ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්රියයි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් හෝ දේවතාවිය අඩු ය. තවමත්, යුසුකේ කිටගාවාගේ චරිතය ඉනාරි නියෝජනය කරන ජනප්‍රිය වීඩියෝ ක්‍රීඩා මාලාව Persona වැනි පොප් සංස්කෘතියේ කෘතීන් තුළ Inari හි ප්‍රබන්ධ අනුවාද දැකිය හැකිය.

    සයිබර්පන්ක් පැවැත්මේ වීඩියෝ ක්‍රීඩාවද ඇත අවසානය: ඉනාරිගේ ගවේෂණය එහිදී ඉනාරි යනු ලෝකයේ ඉතිරිව ඇති අවසන් හිවලෙකු වේ. Inari, Konkon, Koi Iroha manga හි චරිතය Fushimi Inari හැඩතල ගැන්වීමේ බලය ඇති කුඩා දැරියකි. කෙසේවෙතත්, නූතන ප්‍රබන්ධයේ එන බොහෝ ඉනාරි ආශ්‍රිත චරිත ඇත්ත වශයෙන්ම ඉනාරිට වඩා කිට්සුන් ස්ප්‍රීතු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.

    අවසානයේ

    ඉනාරි යනු ජපන් ෂින්ටෝවාදයේ පමණක් නොව අද්විතීය දෙවියෙකි. බුදුදහම, නමුත් තර්ක කළ හැකි ආගම් සහ දෙවිවරුන්ගේ ලෝක දේවස්ථානයේ. සියලුම ගිණුම් වලට අනුව, ඉනාරි සුළු හා නොසැලකිලිමත් දෙවියෙකු විය යුතුය. ඇය ෂින්ටෝගේ නිර්මාණ මිථ්‍යාවට හෝ ආගමේ පුළුල් කතාවට සහභාගී නොවේ. එහෙත්, ඉනාරි ජපන් ජාතිකයින්ට බොහෝ දේ නියෝජනය කරන අතර ඔවුන් වෙනත් ඕනෑම කමි දෙවියෙකුට වඩා භක්තියෙන් ඇයට නමස්කාර කරයි.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.