ٽيٿيس - سمنڊ جو ٽائيٽل ۽ نرسنگ

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    يوناني تصوف ۾، ٽيٿيس ٽائيٽن جي ديوي هئي ۽ ابتدائي ديوتائن جي ڌيءَ هئي. قديم يونان وارا هن کي سمنڊ جي ديوي طور سڏيندا هئا. هن جو ڪوبه قائم ڪيل فرقو نه هو ۽ نه يوناني تصوف جي هڪ نمايان شخصيت سمجهي ويندي هئي پر هن ٻين جي ڪجهه افسانن ۾ حصو ورتو. اچو ته هن جي ڪهاڻي تي وڌيڪ تفصيل سان نظر وجهون.

    ٽيٿيس ڪير هو؟

    ٽيٿيس جو جنم اصل ديوتا يورينس (آسمان جو ديوتا) ۽ سندس زال گيا (زمين جي شخصيت). ٻارهن اصل Titans مان هڪ هجڻ جي ڪري، هن کي يارنهن ڀائر هئا: ڪرونس، ڪروس، ڪوئيس، هائپرين، اوشنس، آئيپيٽس، ريه، فوبي، مينموسين، ٿيمس ۽ ٿيا. هن جو نالو يوناني لفظ ’ٽيٿ‘ مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ’دادي‘ يا ’نرس‘.

    هن جي ڄمڻ وقت، ٽيٿيس جو پيءُ يورينس برهمانڊ جو عظيم ديوتا هو پر گيا جي سازش جي ڪري، هن کي پنهنجي ئي اولاد ٽائيٽن پاران ختم ڪيو ويو. ڪرونس پنھنجي پيءُ کي ھڪ اڊمنٽائن sickle سان اڇلائي ڇڏيو ۽ پنھنجي اڪثر طاقتن کي وڃائڻ بعد، يورينس کي آسمان ڏانھن موٽڻو پيو. جڏهن ته ٽيٿيس ۽ سندس ڀينرن پنهنجي پيءُ جي خلاف بغاوت ۾ ڪو به سرگرم ڪردار ادا نه ڪيو.

    جڏهن ڪرونس پنهنجي پيءُ جي جاءِ تي اعليٰ ديوتا جي حيثيت اختيار ڪئي ته برهمانڊ ٽائيٽن جي وچ ۾ ورهائجي ويو ۽ هر ديوتا ۽ ديوي کي پنهنجو نالو ڏنو ويو. پنهنجي اثر جو دائرو. ٽيٿيس جو گولو پاڻي هو ۽ هوءَ سمنڊ جي ديوي بڻجي وئي.

    ٽيٿيسماءُ جي حيثيت ۾ ڪردار

    ٽيٿيس ۽ اوشنس

    جيتوڻيڪ ٽيٿيس کي سمنڊ جي ٽائيٽن ديوي سڏيو ويندو هو، پر هوءَ اصل ۾ تازگي جي ابتدائي فونٽ جي ديوي هئي. پاڻي جيڪو زمين کي پالي ٿو. هن پنهنجي ڀاءُ Oceanus سان شادي ڪئي، درياهه جي يوناني ديوتا، جنهن سڄي دنيا کي گهيرو ڪيو.

    هن جوڙي کي تمام گهڻو اولاد ٿيو، جن جو تعداد ڇهه هزار هو، ۽ اهي Oceanids ۽ Potamoi جي نالي سان سڃاتا ويا. Oceanids ديوي- nymphs هئا جن جو ڪردار زمين جي تازي پاڻي جي ذريعن جي صدارت ڪرڻ هو. انهن مان ٽي هزار هئا.

    پوتاموئي زمين جي سڀني ندين ۽ ندين جا ديوتا هئا. اتي ٽي هزار پوتاموئي به هئا جيئن اوشنيڊس. ٽيٿيس پنهنجي سڀني ٻارن (پاڻيءَ جا ذريعا) کي اوشنس مان نڪتل پاڻي سان فراهم ڪيو.

    ٽيٿس ان ٽائيٽانوماڪي ۾

    ’ماٿري جو سونهري دور‘، ٽيٿيس ۽ سندس ڀائرن جو راڄ، ختم ٿي ويو جڏهن ڪرونس جي پٽ زيوس (اولمپين جي ديوتا) پنهنجي پيء کي ختم ڪيو جيئن ڪرونس يورينس کي ختم ڪيو هو. ان ڪري اولمپيئن ديوتائن ۽ ٽائيٽن جي وچ ۾ ڏهن سالن جي پاڻيءَ جو ٽڪراءُ ٿيو، جنهن کي Titanomachy جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

    جڏهن ته ٽائيٽن جي اڪثريت زيوس جي خلاف بيٺي هئي، ٽيٿيس سميت سڀئي عورتون هيون. غير جانبدار ۽ طرف نه ورتو. جيتوڻيڪ ڪجھ مرد ٽائيٽن جهڙوڪ ٽيٿيس جي مڙس اوشنس، جنگ ۾ حصو نه ورتو. ڪجهه اڪائونٽن ۾، زيوس پنهنجي ڀينرن کي Demeter جي حوالي ڪيو، Hestia ۽ هيرا جنگ دوران ٽيٿيس ڏانهن ويا ۽ هن انهن جي سنڀال ڪئي.

    اولمپين ٽائيٽانوماچي کي فتح ڪيو ۽ زيوس سپريم ديوتا جو عهدو سنڀاليو. اهي سڀئي ٽائيٽن جيڪي زيوس جي خلاف وڙهندا هئا، انهن کي سزا ڏني وئي ۽ ترتارس ڏانهن موڪليو ويو، جيڪو انڊرورلڊ ۾ عذاب ۽ مصيبت جو خاتمو هو. بهرحال، ٽيٿيس ۽ اوشنس هن تبديليءَ کان سخت متاثر ٿيا، ڇاڪاڻ ته هنن جنگ دوران ڪنهن به طرف نه ورتو هو.

    جيتوڻيڪ زيوس جو ڀاءُ پوسيڊون دنيا جي پاڻيءَ جو ديوتا ۽ پوتاموئي جو بادشاهه بڻجي ويو، پر هن ائين نه ڪيو. 'Oceanus' ڊومين جي خلاف ورزي نه ڪئي، تنهنڪري سڀ ڪجهه ٺيڪ هو.

    Tethys and the Goddess Hera

    Hera جنگ دوران ٽيٿيس جي سنڀال ۾ هئي، پر هڪ گهٽ عام روايت موجب، ٽيٿيس هيرا کي پاليو. نئين ڄاول وانگر. ڪهاڻي جي هن نسخي ۾، هيرا کي لڪايو ويو هو (جيئن زيوس هو) ته جيئن هن جو پيءُ ڪرونس هن کي پنهنجي ڀائرن وانگر نگل نه سگهي.

    مختلف ذريعن موجب، ٽيٿيس ۽ هيرا هڪ مضبوط هئا. بانڊ جڏهن هيرا کي معلوم ٿيو ته سندس مڙس زيوس جو نانءُ ڪالسٽو (Nymph Callisto) سان لاڳاپو آهي، تڏهن هوءَ صلاح وٺڻ لاءِ ٽيٿيس وٽ وئي. ڪالسٽو کي عظيم بيئر جي نالن ۾ تبديل ڪيو ويو ۽ زيوس پنهنجي حفاظت لاءِ آسمان ۾ رکيو. ٽيٿيس هن کي اوشنس جي پاڻيءَ ۾ غسل ڪرڻ يا پيئڻ کان منع ڪئي هئي. اهو ئي سبب آهي جو وڏو رڻ تارو اتر تاري جي چوڌاري گردش ڪندو رهي ٿو ۽ ڪڏهن به افق کان هيٺ نٿو اچي.

    ٽيٿيس ۽ ٽروجن پرنسAesacus

    جيئن Ovid جي Metamorphoses ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي، ديوي ٽيٿيس ايساڪس جي ڪهاڻي ۾ ظاهر ٿي، جنهن ۾ هن هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو. ايساڪس ٽروجن بادشاهه پريم جو پٽ هو ۽ مستقبل کي ڏسڻ جي صلاحيت سان تحفيل هو. جڏهن پريم جي زال هيڪوبا پيرس سان حامله هئي، ايساڪس، ڄاڻي ٿو ته ڇا ٿيڻ وارو آهي، هن پنهنجي پيء کي تباهي جي باري ۾ ٻڌايو ته پيرس ٽراء جي شهر تي آڻيندو. يا Asterope)، Potamoi Cebren جي ڌيءَ. بهرحال، هيسپيريا هڪ زهريلي نانگ تي قدم رکيو، جنهن هن کي کائي ڇڏيو ۽ هوءَ ان جي زهر سان مارجي وئي. ايساڪس پنهنجي عاشق جي موت تي تباهه ٿي ويو ۽ پاڻ کي مارڻ جي ڪوشش ۾ پاڻ کي هڪ ڊگهي ٽڪريء کان سمنڊ ۾ اڇلائي ڇڏيو. ان کان اڳ جو هو پاڻيءَ سان ٽڪرائجي، ٽيٿيس هن کي ڊونگنگ پکي ۾ تبديل ڪيو ته جيئن هو مري نه وڃي.

    هاڻي هڪ پکيءَ جي روپ ۾، ايسيڪس ٻيهر ڪوشش ڪئي ته ٽڪريءَ تان ٽپو ڏئي موت ڏانهن وڌيو پر هو چڱيءَ طرح ٻڏي ويو. پاڻ کي نقصان پهچائڻ کان سواء پاڻي ۾. چيو وڃي ٿو ته اڄ به هو ڊائيونگ پکيءَ جي صورت ۾ موجود آهي ۽ جبل جي چوٽيءَ تان سمنڊ ۾ ٽپو ڏيندو رهي ٿو.

    ٽيٿيس جا نمائندا

    انٽيوچ، ترڪي کان ٽيٿيس جو موزڪ (تفصيل) عوامي ڊومين.

    رومن دور کان اڳ، ديوي ٽيٿيس جي نمائندگي ناياب هئي. هوءَ 6 صدي ق. ۾مصوري ۾، ٽيٿيس کي سندس مڙس جي پٺيان، ديوتائن جي جلوس جي آخر ۾ ھلندي ڏيکاريو ويو آھي، جنھن کي پيليوس ۽ ٿيٽس جي شاديءَ ۾ مدعو ڪيو ويو ھو.

    2-4 صدي عيسويءَ دوران، ٽيٿيس جي تصوير اڪثر ھئي. mosaics تي ڏيکاريل آهي. هوءَ هن جي پيشانيءَ تي لڳل پرن، ڪيٽوس (هڪ سامونڊي راکشس جنهن ۾ ڊريگن جو مٿو هوندو آهي ۽ نانگ جو جسم هوندو آهي) ۽ رڊر يا ٻڪريءَ مان سڃاڻي ويندي آهي. هن جي پنن وارو ڀاڪر هڪ علامت بڻجي ويو جيڪو ٽيٿيس سان ويجهڙائي سان جڙيل آهي ۽ اهو هن جي ڪردار کي مينهن جي بادلن جي ماءُ جي طور تي ظاهر ڪري ٿو.

    ٽيٿيس بابت اڪثر سوال

    1. ٽيٿيس ڪير آهي؟ ٽيٿيس سمنڊ ۽ نرسنگ جو ٽائيٽل هو.
    2. ٽيٿيس جون علامتون ڇا آهن؟ ٽيٿس جي علامت پنن وارو ڀورو آهي.
    3. ٽيٿيس جا والدين ڪير آهن؟ ٽيٿيس يورينس ۽ گيا جو اولاد آهي.
    4. ٽيٿيس جا ڀائر ڪير آهن؟ ٽيٿيس جا ڀائر ٽائيٽن آهن.
    5. ٽيٿيس جو ساٿي ڪير آهي؟ ٽيٿس جو مڙس Oceanus آهي.

    مختصر ۾

    ٽيٿيس يوناني تصوف ۾ ڪا وڏي ديوي نه هئي. جيتوڻيڪ، جڏهن ته هوء اڪثر افسانن ۾ هڪ سرگرم ڪردار نه هئي، هوء اڃا تائين هڪ اهم شخصيت هئي. هن جا ڪيترائي ٻار يوناني تصوف جي مشهور ۽ يادگار ڪهاڻين ۾ حصو وٺندا رهيا.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.