Takemikazuchi - تلوارن جو جاپاني خدا

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    kami شينٽوزم جا ديوتا اڪثر عجيب طريقن ۽ شين مان پيدا ٿيندا آهن ۽ Takemikazuchi ان جو هڪ بهترين مثال آهي. طوفانن ۽ فوجي فتحن جو ديوتا، هي جاپاني ڪمي هڪ خوني تلوار مان پيدا ٿيو هو.

    شروع ۾ جاپان جي ڪجهه قديم قبيلن لاءِ هڪ مقامي ديوتا، تاڪيميڪازوچي کي آخرڪار ياماتو دور جي متحد ٿيڻ کان پوءِ سڄي ملڪ قبول ڪيو. 3 کان 7 صدي عيسوي تائين. اتان کان، سندس شاندار ڪارنامي، سومو ڪشتي، ۽ فتحن جي ڪهاڻي، شنٽو افسانن مان هڪ بنيادي پٿر ۾ ضم ٿي وئي.

    ٽيڪميڪازوچي ڪير آهي؟

    هڪ وڏو ۽ مزاج وارو ڪمي، تاڪيميڪازوچي ڏسي سگهجي ٿو. جيئن ڪيترن ئي مختلف شين جي سرپرست ڪمي - جنگ، سومو، گجگوڙ ۽ حتي سامونڊي سفر. اهو ئي سبب آهي جو هو ڪيترن ئي مختلف قبيلن لاءِ مقامي ڪمي هوندو هو، جنهن ڪري سڀ سندس مختلف انداز ۾ پوڄا ڪندا هئا، ان کان اڳ جو هو شنٽوزم ۾ شامل ٿيو.

    هن کي ڪشيما-ن-ڪمي به سڏيو وڃي ٿو. ۽ سڄي جاپان ۾ ڪشميري مزارن ۾ تمام گهڻي پوڄا ڪئي ويندي آهي. هن جو سڀ کان عام نالو Iakemikazuchi آهي، تنهن هوندي به، جنهن جو تقريباً ترجمو ڪيو ويو آهي بهادر-خوفناڪ-مالڪ-مرد-ديوتا .

    Son of a Sword

    ۾ مکيه افسانو سمورو شنٽوزم اهو آهي جيڪو ماءُ ۽ پيءُ جو ڪمي ازنامي ۽ ازاناگي آهي. هي اهي ٻه شنٽو ديوتا آهن جن تي شروعات ۾ زمين کي شڪل ڏيڻ ۽ ان کي ماڻهن ۽ ٻين ڪمي سان آباد ڪرڻ جو الزام هو. تنهن هوندي به، جلد کان پوءجوڙي شادي ڪئي ۽ ماڻهن ۽ ديوتائن کي جنم ڏيڻ شروع ڪيو، Izanami پنهنجي پٽ کي جنم ڏيڻ دوران مري ويو Kagu-tsuchi ، تباهي واري باهه جو ڪمي، جيڪو هن کي ٻاهر نڪرڻ تي ساڙي ڇڏيو.

    Izanami's شنٽو انڊرورلڊ جي نتيجي ۾ سفر هڪ مڪمل مختلف ڪهاڻي آهي پر هن جي مڙس، Izanagi، جيڪو ڪيو، ان واقعي کان پوءِ صحيح طور تي تاڪيميڪازوچي جي پيدائش جو سبب بڻيو.

    پنهنجي زال جي موت کان چريو ٿي، ازانگي پنهنجي آم-ن-اوهباري تلوار (جنهن کي اتسو-نو-اوهاباري يا آسمان-پوائنٽ-بليڊ-وڌايو ) ۽ سندس پٽ کي قتل ڪيو، باهه ڪمي ڪاگو-سوچي هن جي جسم کي 8 ٽڪرن ۾ ورهائي، سڄي جاپان ۾ پکيڙي، ملڪ جا 8 وڏا فعال آتش فشان پيدا ڪري ڇڏيا.

    دلچسپ ڳالهه اها آهي ته Izanagi جي تلوار کي Totsuka-no-Tsurugi (يا Sword of Ten Hand-Breadths ) جيڪو جاپاني آسماني تلوارن جو عام نالو آهي، انهن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي Totsuka-no-Tsurugi تلوار سمنڊ جي ديوتا Susanoo .

    جيئن ازانگي پنهنجي ٻرندڙ پٽ کي ڪٽي رهيو هو ٽڪڙن ۾، ڪاگو-سوچي جو رت جيڪو Izanagi جي تلوار مان ٽٽي پيو، ڪيترن ئي نئين ڪمي کي جنم ڏنو. ٽي ڪمي تلوار جي چوٽيءَ مان وهندڙ رت مان پيدا ٿيا ۽ ٻيا ٽي تلوار جي هٿ جي ڀرسان رت مان پيدا ٿيا.

    تاڪيميڪازوچي انهن ٽن ديوتائن مان هڪ هو.

    وچين ملڪ کي فتح ڪرڻ

    بعد ۾ شنٽو تصوف ۾، آسماني ديوتائن فيصلو ڪيو تهانهن کي گهٽ زميني ڪمي ۽ اتي رهندڙ ماڻهن کان وٺي زميني دائري (ڌرتي يا صرف جاپان) کي فتح ڪرڻ ۽ ختم ڪرڻ گهرجي. سج اماتراسو ۽ زرعي ديوتا تاڪاموسوبي تجويز ڪيو ته اهو يا ته تاڪيميڪازوچي هجي يا سندس پيءُ، تلوار Itsu-no-ohabari، جيڪو هن خاص ڪهاڻي ۾، ​​هڪ زندهه ۽ جذباتي ڪمي هو. تنهن هوندي به، Itsu-no-ohabari رضاڪارانه طور تي نه آيو، ۽ چيو ته هن جو پٽ تاڪيميڪازوچي زميني ميدان کي فتح ڪرڻ وارو هوندو.

    تنهنڪري، Ame-no-torifune نالي هڪ ٻيو ننڍو ڪمي سان گڏ (تقريبا طور تي ترجمو ڪيو ويو آهي Deity Heavenly-Bird-boat جيڪو شايد هڪ شخص، هڪ ٻيڙي، يا ٻئي هجي)، تاڪيميڪازوچي ڌرتيءَ تي ويو ۽ پهريون ڀيرو جاپان ۾ Izumo صوبي جو دورو ڪيو.

    <2 سمنڊ جي ڪناري تي، ايندڙ لهرن کي ٽوڙڻ. ان کان پوء، تاڪيميڪازوچي پنهنجي تلوار تي ويٺو، Izumi صوبي ڏانهن ڏٺو، ۽ مقامي ديوتا Ōkuninushiکي سڏيو، جيڪو ان وقت جي صوبي جو سرپرست هو.

    سومو ريسلنگ جي شروعات

    تاڪيميڪازوچي کيس ٻڌايو ته جيڪڏهن اوکونينوشي صوبي جو ڪنٽرول ڇڏڻو آهي،تاڪيميڪازوچي پنهنجي جان بچائيندو. اوڪونينوشي پنهنجي ٻارن جي ديوتائن سان صلاح ڪرڻ لاءِ ويو ۽ انهن مان هڪ کان سواءِ سڀ ان ڳالهه تي متفق ٿيا ته کين تاڪيميڪازوچي جي حوالي ڪرڻ گهرجي. صرف هڪ جيڪو اختلاف ڪيو هو ڪمي تاڪيميناڪتا هو.

    هٿيار ڏيڻ بدران، تاڪيميناڪتا تاڪيميڪازوچي کي هٿ-هٿ ڊيوئل لاءِ چيلينج ڪيو. هن جي تعجب ۾، تنهن هوندي به، ڊول تڪڙو ۽ فيصلو ڪندڙ هو - تاڪيميڪازوچي پنهنجي مخالف کي پڪڙيو، هن جي هٿ کي آسانيء سان ڪٽي ڇڏيو، ۽ کيس مجبور ڪيو ته هو سمنڊ جي پار ڀڄي وڃي. اها اها خدائي جنگ آهي جنهن کي سومو ڪشتي جي شروعات چيو وڃي ٿو.

    Izumo صوبي کي فتح ڪرڻ کان پوءِ، تاڪيميڪازوچي اڳتي وڌيو ۽ باقي زميني دائري کي به ختم ڪري ڇڏيو. مطمئن ٿي، هو وري پنهنجي آسماني سلطنت ڏانهن موٽي آيو.

    شهنشاهه جمو سان گڏ جاپان کي فتح ڪرڻ

    شهنشاهه جمو پهريون افسانوي جاپاني شهنشاهه آهي، جيڪو آسماني ڪمي جو سڌو اولاد آهي، ۽ پهريون 660 قبل مسيح ۾ ٻيٽ جي قوم کي متحد ڪيو. تاڪيميڪازوچي جي ڏند ڪٿا موجب، جيتوڻيڪ، جممو مدد کان سواء ائين نه ڪيو.

    جاپان جي ڪمانو علائقي ۾، شهنشاهه جممو جي فوجن کي هڪ مافوق الفطرت رڪاوٽ جي ڪري روڪيو ويو. ڪجھ افسانن ۾، اھو ھڪڙو وڏو ريو ھو، ٻين ۾ - گھٽ مقامي ڪمي نيهون شوڪي پاران پيدا ڪيل زهر جو دڙو. ڪنهن به صورت ۾، جيئن شهنشاهه جمو سوچي رهيو هو ته هو اڳتي ڪيئن هلي سگهي، هن کي تاڪاڪوراجي نالي هڪ عجيب ماڻهو مليو.

    ان شخص جمو کي هڪ تلوار ڏني، جنهن کي هو ٽوٽسوڪا سڏيندو هو.no-Tsurugi. وڌيڪ ڇا آهي، هن زور ڀريو ته تلوار آسمان مان هن جي گهر تي ڪري پيو، رات تي جڏهن هن خواب ۾ ڏٺو ته هن کي عظيم ڪمي اماتراسو ۽ تاڪاموسيبي جو دورو ڪيو ويو آهي. ٻن ڪمي کيس ٻڌايو هو ته هيءَ تاڪيميڪازوچي جي توتسوڪا-نو-سوروگي تلوار آهي، جيڪا جممو جي جاپان کي ٻيهر فتح ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ لاءِ هئي، جهڙيءَ طرح هن تاڪيميڪازوچي جي مدد ڪئي هئي ته هن کان اڳ ائين ڪيو. فوري طور تي سڄي جاپان کي ماتحت ڪرڻ جاري رکي. اڄ، ان تلوار کي چيو وڃي ٿو ته جاپان جي نارا صوبي ۾ اسونوڪامي مزار ۾ رکيل آهي.

    تاڪيميڪازوچي جون نشانيون ۽ علامتون

    تڪيميڪازوچي شنتوزم ۾ جنگ ۽ فتح جي مکيه ڪمي مان هڪ آهي. . هو سڄي قوم کي پنهنجي طرفان فتح ڪرڻ جي قابل هو، پر هن وٽ هڪ تلوار به ايتري طاقتور هئي جو اها ئي شهنشاهه جمو جي مدد ڪرڻ لاءِ ڪافي هئي ته هو ملڪ کي فتح ڪري.

    اها اها تلوار آهي جيڪا تاڪيميڪازوچي جي مکيه علامت پڻ آهي. ايتري قدر جو هن کي تلوارن جي ديوتا طور به سڃاتو وڃي ٿو، نه رڳو جنگ ۽ فتح جي ديوتا طور.

    تاڪيميڪازوچي جي اهميت جديد ثقافت ۾

    مزاج ۽ جنگ جهڙو ڪمي آهي. اڪثر ڪري جديد پاپ ڪلچر ۾ ۽ گڏوگڏ قديم نقاشي ۽ مجسمن ۾ ڏٺو ويو آهي. تاڪيميڪازوچي جي مختلف قسمن کي نمايان ڪرڻ لاءِ ڪجهه مشهور اينيمي ۽ منگا سيريز شامل آهن اوور لارڊ سيريز، ويڊيو گيم پرسونا 4 ، مشهور منگا ۽ اينيمي سيريز ڊان ماچي ، انهي سان گڏمشهور سيريز نوراگامي .

    ريپنگ اپ

    تاڪيميڪازوچي جو جاپاني تصوف ۾ اهم ڪردار آهي، جيڪو جنگ ۽ فتح جي سڀ کان وڏي ديوتائن مان هڪ آهي. هن نه رڳو سڄي جاپان کي پنهنجي مرضيءَ سان فتح ڪيو پر پهرين افسانوي جاپاني شهنشاهه کي به ائين ڪرڻ ۾ مدد ڏني.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.