پينٽڪوسٽل بمقابله پروٽيسٽنٽ - ڇا فرق آهن؟

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    Pentecostalism اڄ دنيا ۾ تيز ترين وڌندڙ مذهبي تحريڪن مان هڪ آهي، سڄي دنيا ۾ 600 ملين کان وڌيڪ پيروي ڪندڙ آهن. هي انگ Pentecostal denominations جي ميمبرن ۽ ٻين فرقن جي عيسائين جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي Pentecostal/Charismatic عقيدن سان سڃاڻن ٿا.

    Pentecostalism هڪ فرقو گهٽ آهي ۽ عيسائيت جي اندر هڪ تحريڪ وڌيڪ آهي. ان ڪري، ان کي عيسائيت جي ٻين گروهن کان الڳ ڪرڻ ڏکيو آهي، جهڙوڪ ڪيٿولڪ، مشرقي آرٿوڊوڪس، يا پروٽيسٽنٽ.

    صرف 100 سالن ۾ اهو ڪيئن وڌيو آهي؟ اهو خاص طور تي تجرباتي عقيدي ۽ متحرڪ، توانائي واري عبادت تي ڌيان ڏيڻ سان منسوب آهي، جيڪا 1900 جي ڏهاڪي ۾ آمريڪا ۾ مليل پروٽيسٽنٽ ازم جي بلڪل ابتڙ آهي. تمام وسيع گروهه ۽ ڪيترن ئي فرقن تي مشتمل آهي، جن ۾ لوٿرن، اينگليڪن، بپتسما، ميٿوڊسٽ، ايڊونسٽسٽ، ۽ پينٽڪوسٽل شامل آهن. ڪيترن ئي طريقن سان، پينٽيڪوسٽالزم پروٽسٽنٽ ازم جو حصو آهي.

    پينٽيڪوسٽالزم ۽ پروٽيسٽنٽ ازم جي ٻين شڪلين جي وچ ۾ ڪجهه ملندڙ عقيدن ۾ شامل آهن:

    • اهو عقيدو ته بائبل ۾ ڪا به غلطي يا غلطي ناهي ۽ خدا جو سچو ڪلام.
    • توهان جي گناهن کان توبه ڪرڻ ۽ عيسى کي پنهنجي ذاتي رب ۽ ڇوٽڪاري ڏيندڙ طور قبول ڪرڻ سان ٻيهر پيدا ٿيڻ ۾ يقين. ان کي پروٽسٽنٽ ازم کان ڌار ڪيو جيڪو ان کان اڳ هو20 هين صدي جي شروعات ۾ آمد.

      اصل فرق هي آهن ته پينٽڪوسٽل مڃيندا آهن:

      • بپتسما ۾ روح القدس جيڪو پيروڪارن کي 'روح' سان ڀريل زندگي گذارڻ جي قابل بڻائي ٿو. 8><7

        آمريڪا جي پاڪيزه ورثي جو اثر پروٽسٽنٽ گرجا گھرن ۾ ڊگھي عرصي کان موجود آھي. 20 صدي جي موڙ کان اڳ، چرچ جي عبادت انتهائي منظم ۽ جذباتي هئي. آچر جي صبح جو زور رويي، سنجيدگي، ۽ علمي نظريي جي سکيا تي هو.

        ان جو واحد حقيقي مذهبي استثنا بحاليءَ ۾ مليو. يورپي نوآبادين جي اچڻ کان پوءِ پهرين ڪجھ صدين ۾ اڀرندي آمريڪا جي حصن تي باقاعدگي سان بحاليءَ جو سلسلو پکڙجي ويو. انهن مان سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر 1730ع ۽ 1800ع جي اوائل ۾ پهريون ۽ ٻيو عظيم جاڳرتا آهن.

        بحالي ملاقاتون ملڪ جي ڳوٺاڻن حصن تائين پهچڻ لاءِ هڪ مشهور اوزار بڻجي ويون، خاص ڪري ڏکڻ ۾. جارج وائيٽ فيلڊ، جان، ۽ چارلس ويسلي جهڙا مرد سفري مبلغن جي طور تي پاڻ لاءِ نالا ٺاهيا، انهن جو پيغام مڪمل وقت جي پادري کان سواءِ جڳهن تائين پهچائيندا هئا. هن روايت عبادت جي نئين شڪلن لاءِ ماحول فراهم ڪيو.

        بحالي ملاقاتون وڌيڪ هيونتجرباتي طور تي هلندڙ ۽، تنهن ڪري، وڌيڪ دلچسپ. انهن هن جوش جي بنياد تي ماڻهن کي متوجه ڪيو، ان ڳالهه جي پرواهه نه ڪئي ته ڪو ماڻهو صرف تفريح لاءِ ڏيکاريو ڇو ته اهو شخص پيغام ٻڌي ۽ شايد تبديل ٿي وڃي.

        اهو واقعو اڪثر ڪري جديد پينٽيڪوسٽل تحريڪ جي شروعات کي نشانو بڻائڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو. 1906 جو Azusa Street Revival آهي. اهو اتي هو، هڪ اڳوڻي AME چرچ ۾، جتي وليم جي. سيمور جي تبليغ سڄي دنيا ۾ تحريڪ شروع ڪئي.

        هن واقعي کان اڳ، اهي نظريا جن پينٽيڪوسٽالزم کي جنم ڏنو، مختلف علائقن ۾ اڀري رهيا هئا. آمريڪا جو، بنيادي طور تي ڳوٺاڻن ڏاکڻين سفيد برادرين ۽ شهري افريقي آمريڪن برادرين جي غريب آبادي ۾.

        هن تحريڪ جون پاڙون 1800ع جي ڏهاڪي جي آخر ۾ اتر ڪيرولينا، ٽينيسي ۽ جارجيا جي چوڌاري پاڪيزه تحريڪ جي بحاليءَ ۾ آهن. پينٽيڪوسٽالزم جي اهم عقيدن کي ڦهلائڻ جو ذميوار شخص چارلس پرهم هو. پرهام هڪ آزاد بحاليءَ جو مبلغ هو جنهن خدائي شفا جي وکالت ڪئي ۽ ”روح القدس جي بپتسما“ جي ثبوت طور ٻولين ۾ ڳالهائڻ کي فروغ ڏنو.

        20 صدي جي شروعات تي، پرهم ٽوپيڪا، KS ۾ هڪ اسڪول کوليو. جتي هن پنهنجي شاگردن کي اهي خيال سيکاريا. ايگنس اوزمان، شاگردن مان هڪ، پهريون شخص طور سڃاتو وڃي ٿو جيڪو زبان ۾ ڳالهائيندو آهي. 1901ع ۾ پرهام پنهنجو اسڪول بند ڪري ڇڏيو.

        سفر جي بحاليءَ لاءِ هڪ ٻي دوري کانپوءِ، هن اسڪول کوليو.هوسٽن، ٽيڪساس ۾ بائبل ٽريننگ اسڪول. هي اهو آهي جتي سيمور پرهام سان رابطو ڪيو. هڪ افريقي آمريڪي هڪ اکين سان، سيمور پرهام جو شاگرد هو ۽ بعد ۾ لاس اينجلس ڏانهن روانو ٿيو، جتي هن تبليغ شروع ڪيو. ازوسا اسٽريٽ جي بحاليءَ جي شروعات سندس ويسٽ ڪوسٽ تي اچڻ کان جلد ٿي.

        پينٽيڪوسٽالزم جا مخصوص عقيدا

        پينٽيڪوسٽالزم جا مکيه عقيدا هي آهن:

        • روح القدس جي ذريعي بپتسما
        • ٻولن ۾ ڳالهائڻ
        • خدائي شفا
        • 7>عيسى مسيح جي جلد واپسي

      سڀ کان وڌيڪ مخصوص Pentecostalism جو عقيدو روح القدس جي بپتسما ۾ ايمان آهي. انهي سان گڏ اهو عقيدو آهي ته زبانن ۾ ڳالهائڻ هن روحاني بپتسما جو ثبوت آهي.

      اهي ٻه عقيدا نئين عهد نامي ۾ رسولن جي اعمالن مان ورتا ويا آهن. باب ٻه شروعاتي چرچ ۾ واقعن جي باري ۾ ٻڌائي ٿو جيڪو پينٽڪوست جي ڏينهن تي واقع ٿيو، يهودين جي عيد هفتيوار فصل جي پڄاڻي تي جشن ملهائيندي.

      رسولن جا ڪم 2:3-4 جي مطابق، عيسى جا شروعاتي پوئلڳ گڏ گڏ عبادت ڪري رهيا هئا. ”جڏهن ”انهن کي باهه جون زبانون ظاهر ٿيون، انهن مان هر هڪ تي ورهايل ۽ آرام سان. ۽ اھي سڀيئي پاڪ روح سان ڀرجي ويا ۽ ٻين ٻولين ۾ ڳالهائڻ شروع ڪيو. پوءِ اھي يروشلم ۾ ويا، مختلف ٻولين ۾ عيسيٰ جي پيغام جو اعلان سڄي رومي سلطنت مان گڏ ٿيل ماڻھن کي ڪيو. اهو واقعو 3,000 کان مٿي جي تبديلي ۾ ختم ٿي ويوماڻهو.

      پينٽيڪوسٽالزم انهن واقعن کي هڪ وضاحتي ڪهاڻيءَ کان اڳڀرائي واري توقع ڏانهن وڌائي ٿو. پروٽيسٽنٽ ۽ ٻين عيسائين اهو نه ڏٺو ته روح القدس جي طرفان اهڙي قسم جي ڀرڻ عام هئي ۽ نه ئي زبان ۾ ڳالهائڻ. Pentecostals انھن کي ضروري تجربو سمجھندا آھن جيڪي تبديليءَ کان پوءِ سڀني مؤمنن جي توقع ڪئي وڃي ٿي.

      خدائي شفا پينٽيڪوسٽل عقيدي جو ھڪڙو ٻيو مخصوص نشان آھي. نئين عهد نامي ۾ مليل بيمارين ۽ بيمارين جو شفا وري پينٽيڪوسٽلز لاءِ وضاحتي بدران نسخي وارو آهي. اهي شفا نماز ۽ ايمان جي ذريعي ٿين ٿا. اهي يسوع جي واپسي جو ثبوت آهن جڏهن هو گناهن ۽ مصيبتن کي ختم ڪري ڇڏيندو.

      هي هڪ ٻئي پينٽيڪوسٽل عقيدي تي تعمير ڪري ٿو، مسيح جي جلد واپسي جو. Pentecostals ان خيال تي زور ڏئي ٿو ته عيسى ڪنهن به وقت واپس اچي سگهي ٿو، ۽ اسان بنيادي طور تي هميشه آخري ڏينهن ۾ رهندا آهيون.

      2> اهي سڀئي عقيدن جي بحث ۾ اچي ٿو، جنهن کي روحاني تحفا سڏيو ويندو آهي. هي اصطلاح پولس جي لکڻين مان ورتو ويو آهي، خاص طور تي 1 ڪرنٿين 12. هتي پولس ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي "تحفا جا مختلف قسم، پر ساڳيو روح". انهن تحفن ۾ حڪمت، علم، ايمان، شفا ، نبوت، زبان ۾ ڳالهائڻ، ۽ زبانن جي ترجماني شامل آهن. انهن تحفن جو ڇا مطلب آهي ۽ اهي ڪيئن ظاهر ڪن ٿا عيسائيت جي اندر هڪ جاري نظرياتي بحث آهي.

      پينٽيڪوسٽل اثر

      ڪو ماڻهو هن جو خلاصو پڙهي ٿوپينٽيڪوسٽل عقيدا شايد پاڻ کي چئي رهيا آهن، "اهي ان کان مختلف نه آهن جيڪي منهنجو چرچ يا چرچ جنهن ۾ مون ايمان آندو آهي. مون کي خبر نه هئي ته اهي پينٽڪوسٽل هئا.”

      جيڪو اهو ڳالهائي ٿو اهو آهي پينٽيڪوسٽالزم جو اثر سڄي عيسائي فرقن تي. جيئن اڳ بيان ڪيو ويو آهي، پينٽيڪوسٽالزم هڪ الڳ فرق کان گهٽ آهي ۽ هڪ تحريڪ جو گهڻو ڪجهه آهي. حصا يا اهي سڀ عقيدا سڀني فرقن جي گرجا گھرن تي اثرانداز ٿين ٿا. اڄ، مثال طور، پراڻو پروٽيسٽنٽ روايت ۾ ”تسلسل پسند“ جي بجاءِ پينٽيڪوسٽل روايت ۾ ”تسلسل پسند“ ٿيڻ تمام گهڻو مشهور آهي جڏهن اها روحاني تحفن جي ڳالهه اچي ٿي. رسولن جي موت کان پوء ڪجهه روحاني تحفا جي خاتمي. هن خيال ۾، ٻوليون ۽ شفا ڏيڻ جهڙيون شيون هاڻي نه ٿينديون آهن.

    • مسلسل مخالف نظريو وٺن ٿا، هڪ نظريو جيڪو پينٽيڪوسٽالزم پاران مشهور اڀار ڏنو ويو آهي. مشهور عبادت موسيقي اڪثر پروٽيسٽنٽ انجيليل گرجا گھرن ۾ ڳائي ويندي آهي. اهي گيت شايد خدا جي موجودگي لاءِ پڇن ٿا يا هن کي ڀليڪار ڪري اچن ۽ ماڻهن سان ملن. ڪلام روح ۽ معجزن تي مرکوز آهي. اهي پينٽيڪوسٽل جي تجرباتي عبادت جي روايت مان اچن ٿا.

      ۽ اها ڪا به تعجب جي ڳالهه ناهي، غور ڪيو ته دنيا ۾ سڀ کان وڏو ۽ سڀ کان وڌيڪ اثرائتو ميگا گرجا گھر Pentecostal آهن. مثال طور، Hillsong چرچ، ۾ هڪ ڪرشماتي چرچ آهيپينٽڪوسٽل روايت.

      //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

      سڊني، آسٽريليا جي مضافات ۾ 1983 ۾ قائم ڪيل، چرچ هاڻي 23 ملڪن ۾ 150,000 ميمبرن سان گڏ سڄي دنيا ۾ ڪيمپس قائم ڪري ٿو. اهو شايد پنهنجي عبادت گانا، البم، ۽ ڪنسرٽ لاء مشهور آهي. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free, and Hillsong Kids آهن انهن جي موسيقي جا مختلف روپ.

      FAQs About Pentecostal vs. Protestant

      Pentecostal چرچ ڇا مڃيو؟

      پينٽيڪوسٽل چرچ مومن جي خدا جي سڌي تجربي ۽ روح القدس جي ڪم تي زور ڏئي ٿو.

      پينٽيڪوسٽالزم ڇا جي بنياد تي آهي؟

      هي فرقو ٻارهن جي بپتسما تي ٻڌل آهي پينٽيڪاسٽ جي ڏينهن تي شاگرد، جيئن ته اعمالن جي ڪتاب ۾ بيان ڪيو ويو آهي.

      پينٽيڪوسٽالزم ۾ ’تحفا‘ ڇا آهن؟

      روح جا تحفا جهڙوڪ زبانن ۾ ڳالهائڻ، شفا ڏيڻ، معجزا يا پيشنگوئي کي مڃيو وڃي ٿو ته خدا جو پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جو سڌو تجربو آهي.

      ڇا پينٽيڪوسٽالزم هڪ چرچ آهي؟

      نه، اهو چرچ کان وڌيڪ هڪ تحريڪ آهي. ان ۾ ڪيترائي گرجا گھر شامل آھن، جھڙوڪ Hillsong Church.

      ڇا Pentecostals بائبل تي يقين رکندا آھن؟

      ھائو، Pentecostals مڃيندا آھن ته بائيبل خدا جو ڪلام آھي ۽ ڪنھن به غلطي کان پاڪ آھي.

      مختصر ۾

      پينٽيڪوسٽالزم ۽ پروٽيسٽنٽ ازم جي وچ ۾ فرق بنيادي تفاوتن کان وڌيڪ تاريخي آهن. وڌيڪ Pentecostal عقيدن ۽عبادت جا اظهار عالمي سطح تي عيسائيت تي اثرانداز ٿين ٿا، اوترو گهٽ اهي فرق نظر اچن ٿا.

      اڄ ڪجھ پروٽسٽنٽ پينٽيڪوسٽل عقيدن کي پنهنجي عقيدي جي روايتن کان ڌار ڪرڻ جي قابل هوندا. ڇا اهو اثر سٺو يا خراب آهي هڪ بحث ڪرڻ جي قابل آهي. اڃا تائين، پينٽيڪوسٽالزم ۽ روايتي پروٽيسٽنٽزم جو سنگم مستقبل ۾ صرف وڌندو نظر اچي ٿو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.