پالاس - جنگ جو ٽائيٽل خدا

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    پالاس جنگي جهازن جو ٽائٽن ديوتا ۽ قديم يوناني پينٿيون جو ديوتا هو. هو يوناني تصوف جي سونهري دور ۾ پيدا ٿيو، اهو دور زيوس کان اڳ ۽ باقي اولمپين ديوتا اقتدار ۾ آيا. پالاس کي به هڪ ديوتا طور سمجهيو ويندو هو جيڪو بهار جي مهم جي موسم جي صدارت ڪندو هو.

    پالاس ڪير هو؟

    يوناني تصوف ۾، ٽائٽن اهي ديوتا هئا جن تي حڪومت ڪئي. اولمپين ديوتا وجود ۾ آيا. هيسيوڊ جو ٿيوگوني ٻڌائي ٿو ته ٻارهن ٽائيٽن هئا، جيڪي ابتدائي ديوتائن جا ٻار هئا يورينس (آسمان جو ديوتا) ۽ گيا ، سندس ماءُ ۽ ديوي ديوي. ڌرتي.

    پالاس پهرين نسل جي ٽائيٽنس يوريبيا جو پٽ هو، طاقت جي ديوي، ۽ سندس مڙس ڪريس، آسماني ستارن جو ديوتا. هن جي ڀائٽين ۾ شامل هئا Perses، تباهي جو ديوتا، ۽ Astraeus، هوائن ۽ سج جو مجسمو.

    پالاس جنگ ۽ جنگ جي ديوتا طور مشهور هو ۽ هن کي اڪثر اولمپين جنگ جي ديوتا سان ڀيٽيو ويندو هو، Ares ، ڇاڪاڻ ته اهي ٻئي هڪجهڙا خاصيتون آهن. پالاس جو نالو يوناني لفظ 'Pallo' مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي 'برانش ڪرڻ' يا 'Wield'، جيڪو مناسب آهي ڇاڪاڻ ته هن کي عام طور تي ڀوڳ هلائيندي ڏيکاريو ويو آهي.

    Pallas and the Oceanid Styx

    پالاس سان شادي ڪئي وئي Styx ، دريا Styx جي Titan ديوي، امرت جي ندي. هن درياهه ۾ مشهور يوناني هيرو هوAchilles کي سندس ماءُ Thetis کيس امر ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ٻڏي ويو.

    گڏجي، پالاس ۽ اسٽائيڪس کي چار ٻار ٿيا، جن مان سڀئي جنگ سان ويجها لاڳاپا هئا. اهي ٻار هئا:

    • نائڪ - فتح جي عورت جي شخصيت
    • زيلوس - جذبي، حسد، حسد ۽ شوق جو ديوتا دشمني
    • ڪراتوس (يا ڪرٽوس) – طاقت جو ديوتا
    • بيا – خام توانائي، طاقت ۽ ڪاوڙ جي شخصيت

    ڪجهه اڪائونٽن ۾، پالاس کي Eos ۽ Selene جو پيءُ چيو ويو آهي، صبح ۽ چنڊ جي شخصيت. بهرحال، اهي ديويون عام طور تي پالاس جي بدران ٿيا ۽ هائپرين جي ڌيئرن جي نالي سان مشهور هيون.

    ٽائٽانوماچي ۾ پالاس

    ٽيٽانوماچي ڏهن سالن جي ڊگهي جنگ هئي. جيڪو ٽائيٽن ۽ اولمپين جي وچ ۾ ٿيو. جنگ دوران، پالاس کي چيو ويندو هو ته ديوتا جي اولمپين بادشاهه زيوس جي خلاف جنگ ڪئي، پر هن جي زال ۽ ٻار زيوس جا اتحادي بڻجي ويا. جيتوڻيڪ عظيم Titanomachy بابت ڪا گهڻي ڄاڻ نه آهي، پر اهو معلوم ٿئي ٿو ته زيوس ۽ باقي اولمپين ديوتائن ٽائيٽن کي شڪست ڏني ۽ اقتدار ۾ اچي ويا.

    جنگ ختم ٿيڻ کان پوءِ، زيوس انهن سڀني کي قيد ڪيو جن سندس مخالفت ڪئي هئي. ۽ ائين ڪرڻ جاري رکيو، Tartarus ۾، مصيبت ۽ عذاب جي ٿنڀي ۾، جتي قيدين کي احتياط سان هيڪاٽونچائرز، وڏين جاندارن جي حفاظت سان رکيو ويو.سؤ هٿ ۽ پنجاهه سر. ڪن ذريعن جو چوڻ آهي ته پالاس کي به باقي ٽائيٽن سان گڏ قيد ڪيو ويو هو.

    پالاس ۽ ايٿينا

    افسانو جي مطابق، پالاس ايٿينا سان زيادتي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. حڪمت ۽ جنگ جي حڪمت عملي جي ديوي. بهرحال، ايٿينا جنگ جي ديوتا کي ختم ڪيو ۽ پنهنجي زندگي کي ختم ڪيو. هن فيصلو ڪيو ته هن جي چمڙي کي استعمال ڪيو وڃي (جيڪو بکري جهڙو هو جڏهن کان پالاس هڪ بکري جي صورت ۾ هو جڏهن هي واقعو پيش آيو) هڪ حفاظتي ڍال وانگر. هي شيلڊ ’ايجيس‘ جي نالي سان مشهور هئي ۽ ايٿينا ان کي گيگنٽوماچي (اولمپين ۽ گيانٽس جي وچ ۾ جنگ) ۽ ٻين جنگين ۾ استعمال ڪيو. ايٿينا پلاس جا پر به کڻي انهن کي پيرن سان ڳنڍيو ته جيئن هو هوائي سفر ڪري سگهي.

    ايٿينا کي پالاس ايٿينا به چيو وڃي ٿو، جڏهن ته، هن رسم الخط جي اصليت معلوم نه آهي. اهو ديوتا ايٿينا جي ويجهي دوست، پالاس، سمنڊ جي ديوتا ٽريٽن جي ڌيء ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو، جنهن کي هن حادثي سان قتل ڪيو. متبادل طور تي، اهو پلاس، ٽائيٽن جي حوالي سان ٿي سگهي ٿو، جنهن کي هن Titanomachy دوران ماريو هو ۽ جنهن جي چمڙي کي هن حفاظتي ڍال طور استعمال ڪيو هو.

    پالاس جي پوڄا

    جيتوڻيڪ پالاس جي پوڄا ڪئي ويندي هئي. قديم يوناني جنگ جي ٽائيٽن ديوتا جي طور تي، اتي ڪو به مندر يا عبادت جي ٻين هنڌن کي وقف نه ڪيو ويو. ڪن قديم ذريعن موجب، ماڻهو پنهنجن گهرن ۾ ننڍيون قربان گاهه ٺاهي پلاس کي نذرانو پيش ڪندا هئا، پر هن جو مذهب وسيع نه هو.

    مختصر ۾

    نهٽائيٽن ديوتا پالاس جي باري ۾ تمام گهڻو مشهور آهي، ڇاڪاڻ ته هو يوناني تصوف ۾ تمام گهڻو مشهور ڪردار نه هو. جيتوڻيڪ هو ايٿينا تي غالب ٿي ويو، پر هن جي چمڙي مان ٺهيل ايجيس ان وقت کان وٺي سڀني جنگين ۾ ديوي جي حفاظت ڪندو رهيو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.