وينس آف ويلنڊورف - گم ٿيل عمر مان هڪ رشتو

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    آثار قديمه جي ماهرن پاران مليل اڪثر تاريخي آثار ”صرف“ ڪيترائي هزار سال پراڻا آهن ڇاڪاڻ ته مختلف ماحولياتي عنصر انسان جي ٺاهيل تخليقن تي ڪيترو سخت ٿي سگهن ٿا. اهو ئي سبب آهي ته مجسمن، اوزارن ۽ غار جي نقاشي کي ڳولڻ، جيڪي صرف چند هزارن سالن کان به وڌيڪ پراڻيون آهن، هڪ وڏي دريافت آهي.

    اهو ئي سبب آهي ته وينس آف ويلنڊرف تمام خاص آهي. لڳ ڀڳ 25,000 سال پراڻو، هي اسان وٽ ان وقت جي تمام ٿورن آثارن مان هڪ آهي ۽ ان وقت جي ڪيترن ئي ونڊوز مان هڪ آهي جيڪو اسان کي ڏسڻو آهي ته ان وقت ماڻهو ڪيئن رهندا هئا.

    Venus ڇا آهي. ولنڊورف؟

    جيتوڻيڪ توهان اڳ ۾ وينس آف ولنڊرف بابت نه ٻڌو آهي، اهو ممڪن آهي ته توهان ان کي ڏٺو هوندو. هي مشهور مجسمو عورت جي جسم کي تمام واضح جسماني ۽ جنسي خاصيتن جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن ۾ وڏي سينو، تمام پتلي ران، هڪ وڏو پيٽ، ۽ وار وار وار شامل آهن. هن شڪل کي ڪا به ٽنگ نه آهي.

    هن مجسمي کي وينس آف ولنڊرف سڏيو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو 1908ع ۾ آسٽريا جي ولنڊورف شهر ۾ مليو هو. جنهن شخص دريافت ڪيو هو يا ته هو جوهان ويران يا جوزف ويرام هو، جيڪو هڪ ڪم ڪندڙ هو. ھيوگو اوبرميئر، جوزف زومبھي، جوزف زومبھي ۽ جوزف بيئر پاران ڪيل آثار قديمه جي کوٽائي جو حصو.

    اھو مجسمو تقريباً ساڍا 4 انچ ڊگھو (11.1 سينٽي) آھي ۽ اوليٽڪ چونا جي پٿر مان ٺهيل آھي. اوچر جو رنگ. اهو دلچسپ آهي ته هي مواد قدرتي طور تي نه مليو آهيولنڊورف، آسٽريا جي علائقي ۾، جنهن جو غالباً مطلب اهو آهي ته اهو مجسمو اتي ڪنهن خانه بدوش قبيلو آندو هو.

    ڇا هي واحد اهڙو مجسمو آهي؟

    جڏهن ته هي سڀ کان مشهور اهڙي مجسمي آهي، ان دور کان لڳ ڀڳ 40 ننڍا ننڍا مجسما آهن جيڪي 21 صدي جي شروعات تائين مليا آهن. گهڻو ڪري عورتن جي جسمن جا آهن ۽ صرف ڪجهه مردن کي ظاهر ڪن ٿا. ساڳئي دور مان ڪي 80 کان وڌيڪ ٽڪرا ٽڪرا ٿيل مجسما پڻ مليا آهن.

    انهن مجسمن مان اڪثر جي صحيح تاريخ اپر پيليولٿڪ گريوٽين انڊسٽري جي دور ۾ ملي ٿي جيڪا 20,000 ۽ 33,000 سال اڳ جي وچ ۾ پکڙيل آهي. ولنڊورف جي وينس جي عمر 25,000 ۽ 28,000 سالن جي وچ ۾ آهي، ان سان گڏ ٻيا مليل مجسما يا ته هن کان ٿورو پراڻا آهن يا ٿورو ننڍا آهن.

    ڇا هي واقعي وينس آهي؟

    قدرتي طور تي، هي مجسمو حقيقت ۾ رومن ديوي وينس جي نمائندگي نٿو ڪري، ڇاڪاڻ ته اهو مذهب ڪجهه هزار ڏهاڪن بعد تائين پيدا نه ڪيو ويو هو. تنهن هوندي به، هن کي عام طور تي سڏيو ويندو آهي ان علائقي جي ڪري جنهن ۾ هوءَ ملي آهي ۽ ڇاڪاڻ ته هڪ نظريو اهو آهي ته هوءَ هڪ قديم زرخيزي ديوتا جي نمائندگي ڪري ٿي> ۽ نڌي عورت .

    ڪهڙي تهذيب ولنڊورف جي وينس کي ٺاهيو؟

    مٿين پيليولٿڪ دور ۾ ماڻهن کي اها عادت نه هئي ته اسان اهو قائم ڪريون. شهرن کي سڏيو ياشهرن کي اڄ، اڪيلو ڇڏي ڏيو وڏي پيماني تي مقامي تهذيب. ان جي بدران، اهي خانہ بدوش ماڻهو هئا، جيڪي ننڍين ٽولن ۽ قبيلن ۾ زمين تي گهمندا هئا. انهن کي عام طور تي Paleolithic People سڏيو ويندو آهي ۽ اهي اڄ جي ڪيترن ئي يورپي تهذيبن، ملڪن ۽ نسلن جا ابا ڏاڏا آهن.

    ڇا وينس آف ويلنڊرف سيلف پورٽريٽ آهي؟

    ڪجهه تاريخ دان جيئن ته ڪيٿرين ميڪ ڪوئڊ ۽ ليروي ميڪڊرموٽ اهو قياس ڪن ٿا ته وينس جي عورت اصل ۾ ڪنهن عورت فنڪار جي خود ٺاهيل تصوير آهي.

    انهن جو منطق اهو آهي ته مجسمي جو تناسب ۽ ٻيا ان جهڙا آهن ته جيئن اهو ٿي سگهي. هڪ اهڙي شخص طرفان ٺاهيو وڃي جيڪو هن جي جسم کي پري کان صحيح طور تي نه ڏسي سگهيو. اهي مورخ ان وقت آئيني ۽ ٻين مناسب عڪاسي ڪندڙ سطحن جي کوٽ جو ذڪر ڪن ٿا. اهي چهري جي خاصيتن جي کوٽ کي به هڪ نشاني جي طور تي بيان ڪن ٿا ته فنڪار کي خبر نه هئي ته سندس چهرو ڪهڙو آهي.

    ان جو ضد اهو آهي ته جيتوڻيڪ آئيني ۽ عڪاسي ڪندڙ ڌاتو ماڻهن جو حصو نه هئا. وقت تي رهي ٿو، پرسڪون پاڻي جون سطحون اڃا تائين ڪافي عڪاسي ڪندڙ آهن. ان کان علاوه، ماڻهو اڃا تائين ڏسي سگهندا هئا ته ٻين ماڻهن جا جسم ڪيئن نظر اچن ٿا.

    اڪثر مورخن جو اتفاق آهي ته وومن آف ولنڊورف جا فارم عمدي طور تي اهڙي طرح ٺاهيا ويا آهن ۽ اهي ذاتي تصويرون نه آهن. حقيقت اها آهي ته اهڙا ڪيترائي مجسما آهن جيڪي ڏسڻ ۾ اچن ٿا ته هن نظريي کي اڳتي وڌايو.

    ويلنڊورف جي وينس ڇا ڪندو آهي.نمائندو؟

    هڪ زرخيزي جي علامت، هڪ فيٽش، هڪ خوش قسمت ٽوٽيم، هڪ شاهي تصوير، هڪ مذهبي علامت، يا ٻيو ڪجهه؟ گھڻا مورخ ان مجسمي کي زرخيزي جي علامت يا فيٽش جي طور تي ڏسندا آھن، ممڪن طور تي ان وقت جي ڪنھن نامعلوم ديوي جو. قديم خانه بدوش قبيلا بناوت جي لحاظ کان مادرانه هئا، تنهن ڪري اهي مجسما ڪجهه قبيلن جي مادري نسلن جا ”شاهي نقشا“ ٿي سگهن ٿا.

    هڪ ٻيو نظريو اهو آهي ته هي جسماني قسم ان وقت صرف ”خوبصورتي جو معيار“ هو ۽ ماڻهو پسند ڪندا هئا. ۽ اهڙي جسم سان عورتن کي عزت ڏني. مجسمي تي واضح ڪيل چهري جي خاصيتن جي کوٽ ان نظريي سان تعاون ڪندي نظر اچي ٿي - اهو مجسمو ڪنهن خاص شخص يا ديوتا جي نمائندگي نه ڪندو هو پر صرف هڪ محبوب جسم جو قسم هو.

    مثالي عورت فارم؟

    ڇا اھو واقعي ان وقت مثالي عورت جو جسماني قسم ھو؟ وينس آف ويلنڊورف جهڙا آثار ان طرف اشارو ڪن ٿا.

    ٻئي طرف، ان وقت جا شڪاري/ گڏ ڪندڙ ماڻهو خانه بدوش زندگي گذارڻ جو رجحان رکن ٿا ۽ اهڙي قسم جو جسماني قسم حقيقت سان متفق نه آهي. خانه بدوش طرز زندگي.

    هڪ امڪاني وضاحت اها آهي ته ان وقت ماڻهو هن جسماني قسم جي عزت ڪندا هئا پر اهو ان وقت اڪثر عورتن لاءِ حاصل ڪرڻ جوڳو نه هو ڇاڪاڻ ته خوراڪ جي کوٽ هئي ۽ جسماني سرگرمي هڪ عام ڳالهه هئي.

    اهو به ممڪن آهي ته اڪثر قبيلن جي مائٽن جي جسم جي اهڙي شڪل هوندي هئيقبيلي جي باقي عورتن نه ڪئي. اهو پڻ ممڪن آهي ته مادري بزرگن به تمام گهٽ اهڙيون خوشبودار شڪلون حاصل ڪيون هجن، ۽ اها صرف سندن ديوتائن هئي، جنهن کي اهڙي نموني ڏيکاريو ويو هو. ولنڊورف، حقيقت اها آهي ته هي مجسمو، ۽ ٻيا ان کي پسند ڪن ٿا، اسان جي تاريخ ۾ هڪ دور کي زندگيء ۾ آڻيندو آهي جيڪو گهڻو ڪري غير واضح رهي ٿو. ان جي عمر ۽ تفصيل ان کي قديم آثارن جي ماهرن پاران مليل سڀ کان دلچسپ نوادرات مان هڪ بڻائي ٿو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.