مکيه رومن ديوتا ۽ ديوي جا نالا (هڪ فهرست)

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

مواد جي جدول

    رومن پينٿيون طاقتور ديوين ۽ ديوتائن سان ڀريل آهي، هر هڪ پنهنجي ڪردار ۽ پسمنظر سان. جڏهن ته ڪيترائي يوناني تصوف جي ديوتائن کان متاثر هئا، اتي پڻ واضح طور تي رومن ديوتا هئا.

    انهن ديوتائن مان، Dii Consentes (جنهن کي Di or Dei Consentes پڻ سڏيو ويندو آهي. ) سڀ کان اهم هئا. هڪ طرفي نوٽ تي، ٻارهن ديوتائن جو هي گروهه ٻارهن يوناني اولمپين ديوتائن سان لاڳاپو رکي ٿو، پر ان ڳالهه جو ثبوت آهي ته ٻارهن ديوتائن جا گروهه ٻين تصوف ۾ پڻ موجود هئا، جن ۾ هٽائٽ ۽ (ممڪن طور) ايٽرسڪن تصوف ۾ به شامل آهن.

    پهرين صدي جي قربانگاهه، ممڪن طور تي ڊي آءِ جي رضامنديءَ کي ظاهر ڪندي. عوامي ڊومين.

    هي آرٽيڪل رومن پينٿيون جي مکيه ديوتائن کي ڍڪيندو، انهن جي ڪردار، اهميت ۽ اڄ جي لاڳاپن کي بيان ڪندو.

    رومن خدا ۽ ديوي

    Jupiter

    نالو Jupiter پروٽو-اٽالڪ لفظ djous، جنهن جو مطلب آهي ڏينهن يا آسمان، ۽ لفظ پيٽر جنهن جو مطلب آهي پيءُ. گڏ ڪريو، نالو Jupiter آسمان ۽ روشني جي ديوتا جي طور تي سندس ڪردار کي ظاهر ڪري ٿو.

    مشتري سڀني ديوتائن جو بادشاهه هو. هن کي ڪڏهن ڪڏهن Jupiter Pluvius، 'مينهن جو موڪليندڙ' جي نالي سان پيار ڪيو ويندو هو، ۽ هن جو هڪ خاص نمونو جپان ٽونانس جو هو، 'گرجندڙ'. مقدس جانور عقاب هو. هن جي واضح هڪجهڙائي جي باوجود يونانيٿيگوني. رومن تصوف جي لاءِ، سڀ کان اهم ماخذ شامل آهن ورجيل جي اينيڊ، ليوي جي تاريخ جا پهريان ڪجهه ڪتاب، ۽ ڊيونيسيئس جا رومن قديم آثار. يوناني مان، ۽ صرف انهن جا نالا ۽ ڪجهه اتحاديات تبديل ڪيا ويا. انهن جي اهميت به لڳ ڀڳ ساڳي هئي. بنيادي فرق اهو هو ته رومي، جڏهن ته شاعر گهٽ هئا، پر پنهنجي پينٿيون قائم ڪرڻ ۾ وڌيڪ منظم هئا. انهن ٻارنهن Dii Consentes جي هڪ سخت فهرست تيار ڪئي جيڪا 3 صدي قبل مسيح جي آخر کان وٺي 476 ع ۾ رومي سلطنت جي خاتمي تائين اڻ ڇهيل رهي.

    زيوس، جپان کي هڪ فرق حاصل هو – هن کي اخلاقيات جو مضبوط احساس هو.

    هي هن جي ڪلٽ کي ڪئپيٽول ۾ ئي بيان ڪري ٿو، جتي هن جي تصوير جا مجسما ڏسڻ غير معمولي ڳالهه نه هئي. سينيٽرن ۽ قونصلن، جڏهن عهدو سنڀاليو، پنهنجي پهرين تقرير ديوتائن جي ديوتا ڏانهن وقف ڪئي، ۽ هن جي نالي تي واعدو ڪيو ته سڀني رومن جي بهترين مفادن تي نظر رکندي.

    Venus

    قديم ترين سڃاتل لاطيني ديوين مان هڪ، وينس اصل ۾ باغن جي حفاظت سان لاڳاپيل هو. روم جي ٺهڻ کان به اڳ ارڊيا جي ڀرسان هن کي پناهه مليل هئي، ۽ ورجيل موجب هوءَ اينياس جي اباڻي هئي.

    شاعر ياد ڪري ٿو ته وينس، صبح جي تاري جي صورت ۾ ، اينياس جي رهنمائي ڪئي سندس جلاوطني تي ٽروئي کان سندس لاطيني ۾ اچڻ تائين، جتي سندس اولاد رومولس ۽ ريمس کي روم مليو.

    صرف ٻي صدي قبل مسيح کان پوءِ، جڏهن هوءَ يوناني افروڊائيٽ جي برابر ٿي وئي. 4>، ڇا وينس کي حسن، پيار، جنسي خواهش ۽ زرخيزي جي ديوي طور سمجهيو وڃي ٿو. ان وقت کان وٺي، ماڻهن جي وچ ۾ هر شادي ۽ اتحاد جي قسمت هن ديوتا جي نيڪ نيت تي منحصر هوندي.

    اپولو 13>

    جپٽي ۽ لاتونا جو پٽ، ۽ جڙيل. ڊيانا جو ڀاءُ، اپولو اولمپڪ ديوتائن جي ٻئي نسل سان تعلق رکي ٿو. يوناني ڏند ڪٿا وانگر، جپان جي زال، جونو، لاتونا سان سندس رشتي کان حسد، سڄي دنيا جي غريب حامله ديوي جو تعاقب ڪيو. هوء آخرڪار منظم ٿي وئياپالو کي هڪ بنجر ٻيٽ تي جنم ڏنو.

    پنهنجي بدقسمتيءَ جي باوجود، اپالو گهٽ ۾ گهٽ ٽن مذهبن ۾ مکيه ديوتا بڻجي ويو: يوناني، رومن ۽ آرفڪ. رومن ۾، شهنشاهه آگسٽس اپالو کي پنهنجو ذاتي محافظ بنايو، ۽ ائين ئي سندس ڪيترن ئي جانشينن پڻ ڪيو.

    آگسٽس دعويٰ ڪئي ته اهو اپالو هو، جنهن کيس ايڪٽيم (31) جي بحري جنگ ۾ انٿوني ۽ ڪليوپيٽرا کي شڪست ڏيڻ ۾ مدد ڪئي. BC). شهنشاهه جي حفاظت ڪرڻ کان علاوه، اپولو موسيقي، تخليق ۽ شاعري جو ديوتا هو. هن کي نوجوان ۽ خوبصورت طور ڏيکاريو ويو آهي، ۽ ديوتا جنهن انسانيت کي دوا جو تحفو پنهنجي پٽ ايسليپيئس ذريعي ڏنو. اپالو جي جڙيل ڀيڻ ۽ ڪنواري ديوي. هوءَ شڪار، گهريلو جانورن ۽ جهنگلي جي ديوي هئي. شڪاري هن وٽ حفاظت لاءِ ۽ پنهنجي ڪاميابيءَ جي ضمانت ڏيڻ لاءِ آيا هئا.

    جڏهن ته هن وٽ روم ۾ هڪ مندر هو، ايونٽائن هيل ۾، هن جي قدرتي عبادتگاهن ۾ پناهه گاهون هيون ۽ جبل وارن علائقن ۾. هتي، مردن ۽ عورتن جو هڪجهڙائي سان استقبال ڪيو ويو ۽ هڪ رهواسي پادري، جيڪو ڪيترائي ڀيرا ڀڄڻ وارو غلام هو، رسمون انجام ڏيندو هو ۽ عبادت ڪندڙن طرفان پيش ڪيل نذرانه وصول ڪندو هو.

    ڊيانا کي عام طور تي هن جي ڪمان ۽ ترڪي سان ڏيکاريو ويو آهي ۽ ان سان گڏ. هڪ ڪتي طرفان. بعد جي تصويرن ۾، هوءَ پنهنجي وارن ۾ هلال-چنڊ جو زيور پائيندي آهي.

    مرکري

    مرکري يوناني جي برابر هوهرميس ، ۽ هن وانگر، واپارين، مالي ڪاميابي، واپار، مواصلات، مسافرن، حدن ۽ چورن جو محافظ هو. هن جي نالي جو جڙ، مرڪس ، لاطيني لفظ آهي سامان لاءِ، جيڪو واپار سان سندس تعلق جو حوالو ڏئي ٿو.

    پارو به ديوتائن جو پيغامبر آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ نفسياتي ڪم به ڪري ٿو. . هن جون خاصيتون مشهور آهن: ڪيڊيوسيس، هڪ پرن وارو عملو جيڪو ٻن نانگن سان جڙيل هو، هڪ پرن واري ٽوپي، ۽ پنن واري سينڊل.

    پاري جي پوڄا سرڪس ميڪسيمس جي پويان هڪ مندر ۾ ڪئي ويندي هئي، حڪمت عملي طور تي روم جي بندرگاهه جي ويجهو ۽ شهر جون بازارون. ڌاتو پارو ۽ سيارو سندس نالي پٺيان رکيو ويو آهي.

    Minerva

    Minerva پهريون ڀيرو Etruscan مذهب ۾ ظاهر ٿيو ۽ بعد ۾ رومن طرفان اختيار ڪيو ويو. روايت ۾ چيو ويو آهي ته هوءَ روم ۾ ان جي ٻئي بادشاهه نمما پومپيليس (753-673 ق. م) پاران متعارف ڪرايل ديوتائن مان هڪ هئي، جيڪو رومولس جي جانشين آهي.

    منروا يوناني ايٿينا جي برابر آهي. هوءَ هڪ مشهور ديوي هئي، ۽ پوڄا ڪندڙ هن وٽ ايندا هئا ته هن جي حڪمت جنگ، شاعري، بناوت، خانداني، رياضي ۽ فنون عام طور تي. جيتوڻيڪ جنگ جي سرپرست، هوء جنگ جي اسٽريٽجڪ پهلوئن سان لاڳاپيل آهي ۽ صرف دفاعي جنگ سان. مورتين ۽ نقش نگارن ۾، هوءَ عام طور تي پنهنجي مقدس جانور الو سان گڏ ڏٺي ويندي آهي.

    جونو ۽ جپان سان گڏ، هوءَ ڪيپيٽولين جي ٽن رومن ديوتائن مان هڪ آهي.Triad.

    Juno

    شادي ۽ ٻار جي پيدائش جي ديوي، جونو جپان جي زال ۽ ولڪن، مارس، بيلونا ۽ جووينٽس جي ماءُ هئي. هوءَ تمام پيچيده رومن ديوي ديوتائن مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته هن وٽ ڪيتريون ئي علامتون آهن جيڪي مختلف ڪردارن جي نمائندگي ڪن ٿيون جيڪي هن ادا ڪيون آهن.

    رومن تصوف ۾ جونو جو ڪردار عورت جي هر پهلو جي صدارت ڪرڻ هو. زندگي ۽ قانوني طور تي شادي شده عورتن جي حفاظت. هوءَ رياست جي محافظ پڻ هئي.

    مختلف ذريعن موجب، جونو فطرت ۾ وڌيڪ جنگجو هئي، جيئن هيرا، سندس يوناني هم منصب جي مقابلي ۾. هوءَ اڪثر هڪ سهڻي جوان عورت جي روپ ۾ ڏيکاري ويندي آهي جيڪا بکري جي چمڙي مان ٺهيل ڪپڙا پائيندي آهي ۽ هڪ ڍال ۽ ٻاجهه کڻندي آهي. ديوي جي ڪجهه تصويرن ۾، هن کي گلاب ۽ گلن مان ٺهيل هڪ تاج پائڻ، هڪ راجپوت هٿ ۾، ۽ گھوڙن جي بدران مورن سان گڏ هڪ خوبصورت سونا رٿ تي سوار ڏسي سگهجي ٿو. سڄي روم ۾ هن جا ڪيترائي مندر هئا جيڪي هن جي اعزاز ۾ وقف آهن ۽ رومن تصوف ۾ سڀ کان وڌيڪ معزز ديوتا آهن.

    نيپچون

    نيپچون سمنڊ جو رومن ديوتا آهي ۽ تازو پاڻي، جنهن جي سڃاڻپ يوناني ديوتا Poseidon سان ڪئي وئي آهي. هن جا ٻه ڀائر هئا، جپان ۽ پلوٽو، جيڪي ترتيب وار آسمان ۽ هيٺاهين جا ديوتا هئا. نيپچون کي گھوڙن جو ديوتا پڻ سمجھيو ويندو ھو ۽ گھوڙن جي ڊوڙ جو سرپرست ھو. ان جي ڪري، هن کي اڪثر وڏن، خوبصورت گھوڙن سان، يا پنهنجي رٿ ۾ سوار ڪيو ويو آهيوڏي هپپوڪيمپي طرفان ڇڪيو ويو.

    گهڻو ڪري، نيپچون دنيا جي سڀني چشمن، ڍنڍن، سمنڊن ۽ دريائن جو ذميوار هو. رومن هن جي اعزاز ۾ 23 جولاءِ تي هڪ ميلو منعقد ڪيو جنهن کي ’ نيپچوناليا‘ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ديوتا جي برڪتن کي دعوت ڏيڻ ۽ خشڪي کان بچڻ لاءِ جڏهن اونهاري ۾ پاڻي جي سطح گهٽ هئي.

    جيتوڻيڪ نيپچون رومن پينٿيون جي سڀ کان اهم ديوتائن مان هڪ هو، روم ۾ سندس لاءِ صرف هڪ مندر هو، جيڪو سرڪس فليمينيس جي ويجهو واقع هو.

    ويسٽا

    سڃاڻپ يوناني ديوي Hestia، Vesta گهريلو زندگي، دل ۽ گهر جي ٽائيٽن ديوي هئي. هوءَ ريا ۽ ڪرونوس جي پهرين ڄاول ٻار هئي جنهن هن کي پنهنجي ڀائرن سميت نگليو. هوءَ آخري هئي جنهن کي پنهنجي ڀاءُ جپان طرفان آزاد ڪيو ويو ۽ ان ڪري سڀني ديوتائن ۾ سڀ کان پراڻي ۽ ننڍي ۾ شمار ٿئي ٿو.

    ويسٽا هڪ خوبصورت ديوي هئي جنهن جا ڪيترائي ساٿي هئا، پر هن انهن سڀني کي رد ڪري ڇڏيو ۽ رهي. هڪ ڪنوار. هوء هميشه پنهنجي پسنديده جانور، گڏي سان گڏ هڪ مڪمل لباس واري عورت جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي. چوٿون جي ديوي جي حيثيت سان، هوءَ شهر ۾ نانڪندڙن جي به سرپرست هئي.

    ويسٽا جا پيروڪار ويسٽل ڪنواريون هيون، جيڪي روم شهر جي حفاظت لاءِ هن جي عزت ۾ مسلسل شعلا ٻرنديون هيون. ڏند ڪٿا آهي ته شعلي کي ٻاهر وڃڻ جي اجازت ڏيڻ سان ديوي جي غضب جو شڪار ٿيندو، شهر ڇڏي.غير محفوظ.

    Ceres

    Ceres ، (جنهن جي سڃاڻپ يوناني ديوي Demeter سان ڪئي وئي آهي)، رومي اناج جي ديوي هئي , زراعت, ۽ ماء جي پيار. اوپس ۽ زحل جي ڌيءَ جي حيثيت سان، هوءَ هڪ طاقتور ديوي هئي، جيڪا انسانيت جي خدمت لاءِ تمام گهڻي پياري هئي. هن انسانن کي فصل جو تحفو ڏنو، انهن کي سيکاريو ته ڪيئن وڌو، محفوظ ڪيو، ۽ اناج ۽ اناج تيار ڪيو. هوءَ زمين جي زرخيزيءَ جي به ذميوار هئي.

    هوءَ هميشه هڪ هٿ ۾ گلن، اناج يا ميون جي ٽوڪري ۽ ٻئي هٿ ۾ عصا ڏيکاريندي آهي. ديوي جي ڪجهه تصويرن ۾، هوءَ ڪڏهن ڪڏهن ماکي جا هار پائيندي ۽ هڪ هٿ ۾ هاريءَ جو اوزار رکندي نظر اچي ٿي.

    ديوي سيرس ڪيترن ئي افسانن ۾ ڏيکاريل آهي، جنهن ۾ سڀ کان مشهور افسانو سندس ڌيءَ پروسرپينا جي اغوا جو قصو آهي. پلوٽو، انڊرورلڊ جو ديوتا.

    رومنن قديم روم جي ايونٽائن هيل تي هڪ مندر ٺهرايو، ان کي ديوي لاءِ وقف ڪيو. اهو ڪيترن ئي مندرن مان هڪ هو جيڪو هن جي اعزاز ۾ تعمير ڪيو ويو ۽ تمام گهڻو مشهور هو.

    Vulcan

    Vulcan، جنهن جو يوناني هم منصب Hephaestus آهي، رومن جو ديوتا هو. باهه، آتش فشان، دھاتي ڪم، ۽ فورج. جيتوڻيڪ هن کي سڀ کان بدصورت ديوتائن جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، پر هو ڌاتوءَ جي ڪم ۾ تمام گهڻو ماهر هو ۽ هن رومي تصوف ۾ سڀ کان مضبوط ۽ مشهور هٿيار ٺاهيا، جهڙوڪ جپان جو ٿلهي گولو.

    جيئن ته هو تباهه ڪندڙ ديوتا هو. باهه جا حصا، روميونشهر کان ٻاهر ولڪن لاءِ وقف ٿيل مندر تعمير ڪيا ويا. هن کي عام طور تي لوهار جي هٿ کي هٿ ۾ رکندي ڏيکاريو ويو آهي يا چماٽن، هامر، يا اينول سان گڏ ڪم ڪندي. هن کي هڪ لنگهي ٽنگ سان پڻ پيش ڪيو ويو آهي، هڪ زخم جي ڪري جيڪو هن کي ٻار جي حيثيت ۾ برقرار رکيو هو. انهيءَ خرابيءَ کيس ٻين ديوتائن کان الڳ ڪري ڇڏيو، جيڪي کيس هڪ پريا سمجهي رهيا هئا ۽ اها ئي خامي هئي، جنهن کيس پنهنجي هنر ۾ ڪمال حاصل ڪرڻ جي ترغيب ڏني. جنگ ۽ زراعت جو، مارس يوناني ديوتا آريس جو رومن هم منصب آهي. هو پنهنجي غضب، تباهي، ڪاوڙ ۽ طاقت لاء مشهور آهي. بهرحال، آرس جي برعڪس، مريخ کي وڌيڪ عقلي ۽ سطحي سر سمجهيو ويندو هو.

    جپسي ۽ جونو جو پٽ، مريخ رومن پينٿيون جي سڀ کان اهم ديوتائن مان هڪ هو، جپان کان پوءِ ٻئي نمبر تي. هو روم جو محافظ هو ۽ رومن طرفان ان جي تمام گهڻي عزت هئي، جيڪي جنگ ۾ فخر ڪندڙ ماڻهو هئا.

    مارس روم شهر جي باني رومولس ۽ ريمس جي پيءُ جي حيثيت ۾ اهم ڪردار رکي ٿو. مارٽيس (مارچ) جو مهينو سندس اعزاز ۾ رکيو ويو، ۽ هن مهيني دوران جنگ سان لاڳاپيل ڪيترائي تہوار ۽ تقريبون منعقد ڪيون ويون. آگسٽس جي راڄ دوران، مارس رومن لاءِ وڌيڪ اهميت حاصل ڪئي، ۽ مارس الٽر (مارس دي ايوينج) جي نالي سان شهنشاهه جي ذاتي سرپرست طور ڏٺو ويو.

    رومن بمقابله يوناني خدا

    مشهور يوناني ديوتا (کاٻي) انهن جي رومن سان گڏهمعصر (ساڄي).

    انفرادي يوناني ۽ رومن ديوتائن جي فرقن کان سواءِ ، ڪي اهم فرق آهن جيڪي انهن ٻن هڪجهڙا افسانن کي جدا ڪن ٿا.

    1. نالن - سڀ کان واضح فرق، اپالو کان سواءِ، رومن ديوتائن جا نالا مختلف آهن انهن جي يوناني هم منصبن جي مقابلي ۾. اٽڪل 1000 سالن کان افسانوي. رومن تمدن جي ٺهڻ وقت، يوناني تصوف چڱيءَ طرح ترقي يافته ۽ مضبوطيءَ سان قائم ٿي چڪو هو. رومن تصوف جو گهڻو حصو قرض ورتو، ۽ پوءِ رڳو ڪردارن ۽ ڪهاڻين ۾ پنهنجو ذائقو شامل ڪيو ته جيئن رومن نظرين ۽ قدرن جي نمائندگي ڪري سگهي. انهن جي افسانن ۾ ظاهر آهي. يونانين لاءِ سندن ديوتائن جو ظهور اهم هو ۽ انهن جا ڪيترائي افسانا واضح بيان ڏين ٿا ته اهي ديوتا ۽ ديوتائون ڪيئن نظر اينديون هيون. رومن، جيتوڻيڪ، ظاهري طور تي گهڻو زور نه ڏنو، ۽ انهن جي ديوتا جي انگن اکرن ۽ رويي کي انهن جي يوناني هم منصبن جي برابر اهميت نه ڏني وئي آهي.
    2. لکيل رڪارڊ - ٻنهي رومن ۽ يوناني ڏند ڪٿائن کي قديم آثارن ۾ امر ٿي ويا، جن کي پڙهڻ ۽ مطالعو ڪيو وڃي ٿو. يوناني تصوف لاءِ، سڀ کان اهم لکيل رڪارڊ هومر جا ڪم آهن، جن ۾ ٽروجن جنگ ۽ ڪيترن ئي مشهور افسانن جي تفصيل سان گڏوگڏ هيسيوڊ جي

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.