Kagutsuchi - ڪاغذ جي دنيا ۾ باهه جو هڪ جاپاني خدا

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    جيئن جاپاني ڪيمي (orgod) آگ جي، ڪاگٽسوچي وٽ شنٽوزم ۾ سڀ کان وڌيڪ منفرد ۽ دلچسپ ڪهاڻيون آهن. اها پڻ هڪ مختصر ڪهاڻي آهي، پر، جنگل جي باهه وانگر، هن شنتو جي سموري تصوف کي متاثر ڪيو آهي ۽ ڪاگوتسوچي کي جاپان ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور ۽ سڀ کان وڌيڪ پوڄيندڙ ڪمي بڻائي ڇڏيو آهي.

    ڪاغوتسوچي ڪير آهي؟

    آگ ڪمي جو نالو ڪاگوتسوچي، ڪاگو-تسوچي، يا ڪاگوتسوچي-نو-ڪمي لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو طاقتور طور تي چمڪائڻ . هن کي اڪثر ڪري سڏيو ويندو آهي هوموسوبي يا هو جيڪو فائر شروع ڪري ٿو .

    شنتوزم جي پيءُ ۽ ماءُ ديوتائن جي پهرين اولاد مان هڪ، ازنامي ۽ ازانگي ، ڪاگوتسوچي پنهنجي ڄمڻ سان ئي شنٽو ميٿولوجي جي منظرنامي کي بدلائي ڇڏيو.

    حادثاتي ماٿريسائيڊ

    شنٽو پينٿيون جا ٻه وڏا ڪمي ۽ ڪاگوتسوچي جا والدين، ازانگي ۽ ازانگي سخت محنت ۾ هئا، ماڻهن، روحن ۽ ديوتائن سان زمين کي آباد ڪرڻ. جيتوڻيڪ، انهن کي ٿوري خبر هئي ته، انهن مان هڪ ٻار مستقل طور تي شعلن ۾ جڪڙيل هوندو (يا اڃا به باهه مان ٺهيل آهي، افسانه جي لحاظ کان).

    آگ جو ڪمي هجڻ جي ڪري، جڏهن ڪاگوتسوچي ڄائو هو، هن کي ساڙي ڇڏيو. سندس ماءُ Izanagi ايترو ته خراب ٿي وئي جو هوءَ ٿوري دير کان پوءِ مري وئي. لڳي ٿو ته هن حادثي ۾ ڪا به بڇڙائي نه هئي ۽ ڪاگوتسوچي کي پنهنجي ماءُ کي ايذائڻ ۽ مارڻ جو الزام مشڪل سان لڳائي سگهجي ٿو.

    ان جي باوجود، هن جو پيءُ ازانگي ايترو ته ڪاوڙيل ۽ غمگين هو جوهن فوري طور تي پنهنجي Totsuka-no-Tsurugi جي تلوار ڪڍي جنهن کي Ame-no-o-habari-no-kami سڏيو وڃي ٿو ۽ پنهنجي ٻرندڙ نئين ڄاول پٽ جو سر قلم ڪري ڇڏيائين. Kagutsuchi کي اٺ ٽڪر ۾ ڪٽيو ۽ انھن کي جاپان جي ٻيٽن جي چوڌاري اڇلائي، ملڪ جي اٺن وڏن آتش فشانن کي ٺاھيو.

    پر حيرت جي ڳالھھ آھي، پر ھن واقعي ڪاگوتسوچي کي نه ماريو. يا بلڪه، ان کيس ماري ڇڏيو پر هو شنٽو پيروڪارن جي پوڄا ڪندو رهيو ۽ ٻيلي جي باهه کان وٺي آتش فشان جي ڦاٽڻ تائين ڪا به شيءِ اڃا به هن ڏانهن منسوب ڪئي وئي.

    معاملن کي اڃا وڌيڪ پيچيده بنائڻ لاءِ، ڪاگوتسوچي جا اٺ ٽڪرا به انهن جا پنهنجا بڻجي ويا. جبل ڪمي ديوتا، هر هڪ پنهنجي جبل سان لاڳاپيل. تنهن هوندي به، گڏو گڏ، انهن اڃا تائين هڪ باشعور ۽ ”زنده“ ڪاگوتسوچي ٺاهيو آهي.

    پوسٽ مارٽم آڪٽوڊاد

    پيدائش جي وقت سر قلم ڪرڻ ۽ ٽڪرا ٽڪرا ٿيڻ جي باوجود، ڪاگٽسوچي کي ڏيڻ جو هڪ تخليقي طريقو پڻ مليو. اٺن ڪمي کي جنم ڏنو (ان کان علاوه اٺ جبل جي ڪمي جيڪي هن جي جسم جا ڪٽيل حصا آهن).

    جنهن طريقي سان هن ڪيو اهو هو پنهنجي پيءُ جي تلوار کي پنهنجي رت سان ”بيدار“ ڪري. آسان لفظ ۾، جيئن ڪاگوتسوچي جو رت ايزانگي جي تلوار مان وهي رهيو هو، تيئن ان مان اٺ نوان ڪمي پيدا ٿيا.

    انهن نئين ڪمي مان سڀ کان وڌيڪ مشهور آهن تڪيميڪازوچ i، تلوارن جو ديوتا ۽ جنگ، ۽ Futsunushi، گجگوڙ ۽ مارشل آرٽ جو هڪ ڪمي. پر اتي پڻ ٻه مشهور واٽر ڪمي هئا جيڪي ڪاگوتسوچي جي رت مان پيدا ٿيا آهنسمنڊ جو ديوتا Watatsumi ۽ مينهن جو ديوتا ۽ ڊريگن Kuraokami. ڇا انهن ٻن پاڻي ڪمي جي پيدائش ڪاگٽسچي جي پيدائش جي جواب ۾ هئي، حقيقت ۾ واضح ناهي. ان کانپوءِ ٻيا به ڪيترائي جنم ٿيا، جڏهن ته، جيڪي ڪاگوتسوچي جي مختصر زندگيءَ ۾ پيش آيل سڀني واقعن جي سڌي جواب ۾ هئا.

    آخري ڄمون ازانامي

    جيتوڻيڪ Izanami کي فني طور تي جنم ڏئي قتل ڪيو ويو. Kagutsuchi ڏانهن، هوء اڃا تائين ڪيترن ئي ٻين ڪمي کي جنم ڏيڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي ان کان اڳ يومي جي انڊرورلڊ ڏانهن. افسانه جو هي نسخو 10هين صديءَ جي شنٽو ڪهاڻيءَ جو اضافو سمجهيو ويندو هو، جيڪا هن بابت ٻڌائي ٿي.

    ڪهاڻي جي مطابق، ازانامي جي سڙي وڃڻ کان اڳ (۽، غالباً، جڏهن ازانامي اڃا تائين سندس سڙي وڃڻ ۾ مصروف هو. پٽ جو لاش) ماءُ ديوي منظر تان هٽڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي ۽ ڪيترن ئي وڌيڪ ڪمي کي جنم ڏنو - پاڻي جي ڪمي Mizuhame-no-Mikoto، انهي سان گڏ پاڻي جي ريڊز، لوڻ ۽ مٽي جي معمولي ڪمي.

    هي جاپان کان ٻاهر جي ماڻهن کي شايد عجيب لڳي پر انهن ڪمي جا موضوع عمدا آهن- ڇاڪاڻ ته ٻيلن ۽ شهرن جي باهه جاپان جي ماڻهن لاءِ سڄي ملڪ جي تاريخ ۾ هڪ سنگين مسئلو هئي، اڪثر ماڻهو هر وقت پاڻ سان باهه وسائڻ جو سامان کڻي ويندا هئا. ۽ انهيءَ سامان ۾ پاڻي جو هڪ ٿلهو، ڪجهه پاڻيءَ جا ڪڪر ۽ ٿوري مٽي شامل هئي. پاڻيءَ کي اڀرندڙ شعلن جي مٿان اونڌو ڪرڻو هو ۽ ڪڪڙن ۽ مٽيءَ کي پوءِ ان جي باقيات کي ساڙي ڇڏڻو هو.باهه جو.

    جڏهن ته هي شنٽو ميٿولوجي ۾ هڪ قسم جو ”اضافو“ آهي، ان جو تعلق ڪاگوتسوچي جي دنيا سان ڄمڻ سان واضح آهي - هن جي مرڻ واري سانس سان، ديوي ماءُ ڪيترن ئي ٻارن کي جنم ڏيڻ ۾ ڪامياب ٿي. جاپان کي پنهنجي تباهي واري پٽ کان بچائڻ لاءِ وڌيڪ ڪمي.

    يقيناً، هڪ دفعو هوءَ انڊرورلڊ يومي ۾ پهتي ته ان وقت جي اڻڄاتل-ازنامي نئين ڪمي کي جنم ڏيندي رهي، پر اها ٻي ڳالهه آهي.

    ڪاگوتسوچي جي علامت

    ڪگوتسوچي شايد شنٽو ازم ۽ ٻين ڪيترن ئي افسانن ۾ سڀ کان مختصر وقت جي ديوتائن مان هڪ آهي پر هن پنهنجي مذهب جي منظرنامي کي اڪثر کان وڌيڪ تبديل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي چڪو آهي.

    نه. صرف ڪاگوتسوچي پنهنجي ماءُ کي قتل ڪيو ۽ واقعن جو سلسلو شروع ڪيو جنهن جي نتيجي ۾ هوءَ يومي ۾ موت جي ديوي ۾ تبديل ٿي وئي، پر هن پاڻ ڪيترن ئي ڪمي پڻ ٺاهيا. بهرحال، باهه جي ديوتا وانگر آهي. باهه هزارين سالن کان جاپان کي متاثر ڪري رهي آهي ۽ نه رڳو ان ڪري ته جاپان هڪ ٻيلن سان ڍڪيل ملڪ آهي.

    جپان جي سموري ثقافت، طرز زندگي، فن تعمير ۽ ذهنيت جو هڪ اهم عنصر جنهن ملڪ جي فطرت لاءِ اڳڪٿي ڪئي آهي. آفتون. ملڪ ۾ هر سال ايندڙ زلزلن ۽ سونامي سبب اتي جي ماڻهن کي مجبور ڪيو ويو آهي ته اهي پنهنجا گهر روشنيءَ، پتلي ڪاٺ مان ۽ اڪثر ڪري اندرين ديوارن بدران لفظي ڪاغذن مان ٺاهين.

    اها ڳالهه ماڻهن لاءِ انتهائي اهم آهي.جاپان جي جيئن ته هن زلزلي يا سونامي کان پوءِ انهن جي گهرن ۽ سمورين آبادين کي جلدي ۽ آساني سان ٻيهر تعمير ڪرڻ ۾ مدد ڪئي.

    بدقسمتي سان، اهو صحيح تعميراتي انتخاب آهي جنهن پڻ باهه کي ان کان به وڌيڪ وڏي خطري ۾ تبديل ڪيو جيئن اهي ڪنهن ٻئي هنڌ هئا. دنيا. جڏهن ته يورپ يا ايشيا ۾ گهرن ۾ لڳل باهه عام طور تي صرف هڪ يا ٻه گهر ساڙي ڇڏيندي هئي، جاپان ۾ معمولي گهرن ۾ لڳل باهه لڳ ڀڳ سالياني بنيادن تي سمورن شهرن کي برابر ڪري ڇڏيندي هئي.

    انهي ڪري ڪاگوتسوچي سڄي ملڪ جي تاريخ ۾ هڪ نمايان ڪمي رهيو. جيتوڻيڪ هو ٽيڪنيڪل طور تي جاپان جي آباد ٿيڻ کان اڳ ئي مارجي ويو هو. جاپان جا ماڻهو باهه جي ديوتا کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا رهيا ۽ هن جي اعزاز ۾ ٻه ڀيرا سالانه تقريبون منعقد ڪيون جن کي Ho-shizume-no-matsuri سڏيو ويندو هو. اهي تقريبون جاپان جي شاهي عدالت طرفان اسپانسر ڪيون ويون ۽ ان ۾ ڪنٽرول ٿيل ڪيري-بي فائر شامل هئا ته جيئن فائر لارڊ کي راضي ڪيو وڃي ۽ هن جي بک کي گهٽ ۾ گهٽ ڇهن مهينن تائين پورو ڪيو وڃي جيستائين ايندڙ هو-شيزوم-نو-ماتسوري. تقريب.

    جديد ثقافت ۾ ڪاگوتسوچي جي اهميت

    شنٽوزم ۾ سڀ کان وڌيڪ رنگين ۽ پراسرار ڪمي جي حيثيت سان، ڪاگٽسوچي کي نه رڳو جاپاني ٿيئٽرن ۽ آرٽ ۾ اڪثر ڏيکاريو ويو آهي پر ان کان به وڌيڪ جديد دور جي منگا، anime ۽ وڊيو گيمز ۾ مشهور آهي. ظاهر آهي، هڪ ڪمي جي حيثيت ۾ جيڪو ڄمڻ تي قتل ڪيو ويو هو، اهڙيون جديد دور جون تصويرون اصل شنٽو افسانن جي ڀيٽ ۾ ”درست“ آهن پر اڃا تائين واضح طور تي متاثر ٿيل آهن.اهو.

    ڪجهه مشهور مثالن ۾ شامل آهن anime Mai-HIME جنهن ۾ ڪاگوتسوچي نالي هڪ ڊريگن شامل آهي، دنيا جي مشهور اينيمي سيريز ناروتو جتي هو فائر آهي -ويلڊنگ ننجا، گڏوگڏ وڊيو گيمز جهڙوڪ نوبوناگا نو يابو آن لائن، اسپرٽس جي تقدير، پزل ۽ amp; ڊريگن، ايج آف اشتر، پرسونا 4، ۽ ٻيا.

    ليپنگ اپ

    ڪگوتسوچي جو افسانو افسوسناڪ آهي، جنهن جي شروعات قتل عام سان ٿيندي آهي ۽ پوءِ سندس پيءُ جي طرف کان سڌو سنئون قتل. تنهن هوندي، جيتوڻيڪ مختصر رهندڙ، Kagutsuchi جاپاني تصوف ۾ هڪ اهم ديوتا آهي. هن کي پڻ هڪ برائي ديوتا طور پيش نه ڪيو ويو آهي پر متضاد آهي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.