ڪيترائي جو خيال آهي ته سڀئي رومن ديوتا صرف ”اصل“ يوناني ديوتا جا نالا مٽايا ويا آهن. بهرحال، اهو معاملو ناهي. جانس سان ملو - وقت جي رومن ديوتا، شروعات ۽ پڄاڻي، منتقلي، تبديلي، جنگ ۽ امن، گڏوگڏ ... دروازا.

جنوس ڪيترن ئي طريقن سان هڪ خاص ديوتا هو، جنهن ۾ هن جي پوڄا ڪيئن ڪئي وئي، ڇا هن جو نالو اصل ۾ مطلب آهي، ۽ هن جي گندي اصليت. هن ديوتا جي باري ۾ اڃا به وڌيڪ اڻڄاتل رهجي ويو آهي، جيڪو تاريخ ۾ محفوظ ڪيو ويو آهي، تنهنڪري اچو ته جلدي ڄاڻڻ جي ڪوشش ڪريون ته اسان هن بابت ڇا ڄاڻون ٿا.

جانوس رڳو دروازن جو ديوتا کان وڌيڪ هو، تنهن هوندي به. . روم جي شهر جي قائم ٿيڻ کان اڳ جي پوڄا ڪئي ويندي هئي، جينس رومن پينٿيون ۾ سڀ کان قديم، سڀ کان منفرد، ۽ سڀ کان وڌيڪ معزز ديوتا هو.

وقت، شروعات، ۽ منتقلي جو خدا

سڀ کان پهرين ۽ اڳوڻو، جانس کي وقت جي ديوتا طور ڏٺو ويو، شروعات، ختم ٿيڻ، ۽ منتقلي. بهرحال، جينس Saturn ، Jupiter ۽ Juno جو پيءُ، ۽ وقت جي يوناني ديوتا Cronus جي رومن برابر هو، کان مختلف هو. <10 . جڏهن ته زحل به فني طور تي وقت جو ديوتا هو (جيئنزراعت سان گڏ)، هو وقت جو هڪ وڌيڪ روپ هو.

جانوس، ٻئي طرف، وقت جو ديوتا هو، جيئن "وقت جي ماهر" ۾. جانس مختلف واقعن جي شروعات ۽ پڇاڙيءَ جو ديوتا هو جهڙوڪ موسمن، مهينن ۽ سالن جو. هن زندگيءَ جي شروعات ۽ پڇاڙي، سفر جي شروعات ۽ پڄاڻي، شهنشاهه جي راڄ، زندگيءَ جي مختلف مرحلن وغيره کي نشانو بڻايو. وقت ۽ وقت جي وقفن جو ديوتا، جانس پڻ جنگ ۽ امن جي ديوتا طور ڏٺو ويو. اهو ئي سبب آهي جو رومن جنگ ۽ امن کي واقعن جي طور تي نه پر حالتن جي حيثيت سان ڏٺو - جيئن جنگ جي وقت ۽ امن جي وقت ۾. تنهن ڪري، جانس پڻ جنگين جي شروعات ۽ پڇاڙيء جي صدارت ڪئي. جانس جو نالو هميشه سڏيو ويندو هو جڏهن هڪ شهنشاهه جنگ شروع ڪيو يا امن جو اعلان ڪيو.

جينس "جنگ جو ديوتا" نه هو جيئن مارس هو - جانس ذاتي طور تي جنگ نه ڪئي نه ئي هو ضروري طور تي هڪ جنگجو هو. هو صرف اهو ديوتا هو جنهن ”فيصلو ڪيو“ جڏهن اهو جنگ جو وقت هو ۽ جڏهن اهو امن جو وقت هو.

دروازن ۽ محرابن جو خدا

جينس خاص طور تي ديوتا طور مشهور هو دروازا، دروازا، محراب ۽ ٻيا دروازا. اها ڳالهه شروع ۾ غير معمولي لڳي سگهي ٿي پر هن پوڄا جو سبب اهو هو ته دروازن کي وقت جي منتقلي يا بندرگاهه جي طور تي ڏٺو ويندو هو.

جيئن هڪ انسان دروازي مان گذرندو آهي ته جيئن مختلف اسپيس ۾ منتقل ٿئي، تيئن وقت به ساڳين تبديلين مان گذري ٿو. هڪ خاص واقعو ختم ٿئي ٿو ۽ هڪ نئونشروع ٿئي ٿو.

اهو ئي سبب آهي ته روم ۾ ڪيترائي دروازا ۽ محراب جنوس جي نالي سان وقف ڪيا ويا. انهن مان گهڻا نه رڳو مذهبي اهميت رکن ٿا پر هڪ فوجي ۽ حڪومتي به. جڏهن رومي لشڪر جنگ ۾ وڃڻ لاءِ روم جي دروازن کان ٻاهر نڪتا، ته جينس جو نالو ورتو ويو، مثال طور.

اضافي طور تي، روم ۾ جانس جو ”مندر“ فني طور تي مندر نه هو پر هڪ کليل لنگهه هو. هر آخر ۾ وڏن دروازن سان. جنگ جي وقت، دروازا کليل رهجي ويندا هئا جڏهن ته امن جي وقت ۾ اهي بند ڪيا ويندا هئا. قدرتي طور تي، رومن سلطنت جي مسلسل توسيع جي ڪري، لڳ ڀڳ سڄو وقت جنگ جو وقت هو، تنهن ڪري جينس جا دروازا اڪثر وقت کليل هوندا هئا.

اسان کي ٻين رومن ديوتائن جي دروازن جو به ذڪر ڪرڻ گهرجي - پورتونس. جڏهن ته پويون گيٽ ويز جو ديوتا پڻ هو، هو دروازن ذريعي سفر ڪرڻ جي جسماني عمل سان وڌيڪ جڙيل هو ۽ چاٻين، بندرگاهن، شپنگ، واپار، چوپائي مال ۽ سفر جي ديوتا جي طور تي پوڄيو ويندو هو. ان جي بدران، جينس کي دروازن جي ديوتا طور ڏٺو ويندو هو وڌيڪ استعاري ۽ علامتي طور تي.

جنوري جو سرپرست خدا

جانس کي جنوري جي مهيني جو نالو پڻ مڃيو وڃي ٿو ( Ianuarius لاطيني ۾). نه رڳو نالو ساڳيو آهي، پر جنوري/Ianuarius پڻ سال جو پهريون مهينو آهي، يعني هڪ نئين دور جي شروعات.

جڏهن ته، اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي قابل آهي ته هتي قديم رومن فارمنگ almanacs پڻ آهن جيڪي اشارو ڪن ٿا. ديوي جونو ڏانهن،رومن پينٿيون جي راڻي ماءُ، جنوري جي سرپرست ديوتا جي حيثيت سان. اهو لازمي طور تي ڪو تضاد نه آهي ڇاڪاڻ ته اڪثر قديم مشرڪ مذهبن ۾ هڪ کان وڌيڪ ديوتا جو هڪ خاص مهيني لاءِ وقف ٿيڻ معمول هو. يوناني ديوتائن جي ديوتائن ۾ هڪ برابر آهي.

اهو ايترو منفرد ناهي جيترو ڪجهه ماڻهو سمجهن ٿا – ڪيترائي رومن ديوتا يوناني تصوف مان نه آيا آهن. اهڙو ٻيو مثال مٿي ذڪر ڪيل دروازن جو ديوتا پورٽونس آهي (جيتوڻيڪ هن کي اڪثر غلط طور تي يوناني شهزادي پاليمون سان ملائي ڇڏيو آهي). اهو ئي حال آهي زحل (Cronos)، مشتري ( Zeus )، جونو ( Hera )، Minerva ( Athena )، Venus ( Aphrodite )>)، مريخ ( Ares )، ۽ ٻيا ڪيترائي. اڪثر رومن ديوتا جيڪي يوناني ڏندڪٿائن مان نه ٿا اچن، اهي عام طور تي ننڍا ۽ وڌيڪ مقامي آهن.

جانس ان حوالي سان هڪ استثنا آهي، ڇاڪاڻ ته هو سڀني کان وڌيڪ اهم ۽ وڏي پيماني تي پوڄا ڪيل ديوتائن مان هڪ هو. روم جي تاريخ. رومن ڪلچر ۽ مذهب ۾ هن جي موجودگي تمام پراڻي آهي، ڇاڪاڻ ته هن جي پوڄا روم جي قيام کان اڳ آهي. تنهن ڪري، جينس ممڪن آهي ته هڪ قديم قبائلي ديوتا هو، جيڪو اڳ ۾ ئي هن علائقي ۾ پوڄي چڪو هو جڏهن قديم يوناني اوڀر کان آيا هئا.

جنوس جا ٻه منهن ڇو هئا؟

جنوس جا ڪيترائي نقشا موجود آهن.اڄ تائين محفوظ آهي. هن جو چهرو سڪن تي، دروازن ۽ محرابن تي، عمارتن تي، مجسمن ۽ مجسمن تي، گلدانن ۽ ٿانوَن تي، رسم الخط ۽ آرٽ ۾ ۽ ٻين ڪيترين ئي شين تي ڏسي سگهجي ٿو.

هن جو سبب سادو آهي.

وقت ۽ تبديليءَ جي ديوتا جي حيثيت ۾، جانس جو هڪڙو چهرو هو جيڪو ڏسڻ ۾ آيو. ماضي ۾ ۽ هڪ - مستقبل ۾. هن وٽ ”موجوده چهرو“ نه هو پر اهو ان ڪري جو حال ماضي ۽ مستقبل جي وچ ۾ منتقلي آهي. اهڙيءَ طرح، رومن موجوده کي پاڻ ۾ ۽ وقت جي طور تي نه ڏٺو- جيئن ته اهڙي شيءِ جيڪا مستقبل مان گذري ٿي ماضي ۾.

جديد ثقافت ۾ جانس جي اهميت

جڏهن ته اڄڪلهه جپٽر يا مارس وانگر مشهور نه آهي، جانس جو جديد ثقافت ۽ فن ۾ هڪ خوبصورت اهم ڪردار آهي. مثال طور، Janus Society 1962ع ۾ فلاڊيلفيا ۾ قائم ڪئي وئي - اها هڪ LGBTQ+ تنظيم هئي جيڪا DRUM ميگزين جي پبلشر طور مشهور هئي. هتي سوسائيٽي آف جانس پڻ آهي جيڪا آمريڪا جي سڀ کان وڏي BDSM تنظيمن مان هڪ آهي.

آرٽ ۾، 1987 جو ٿرلر آهي دي جانس مين ريمنڊ هيرالڊ ساڪنز جو . 1995 ۾ جيمس بانڊ فلم ۾ GoldenEye ، فلم جو مخالف Alec Trevelyan nickname "Janus" استعمال ڪري ٿو. يونيورسٽي آف ميري لينڊ جي 2000 جي تاريخ جي جرنل کي Janus پڻ سڏيو ويندو آهي. نالي جو هڪ ٻيو دلچسپ استعمال اهو آهي ته diprosopus عارضي (جزوي طور تي يا مڪمل طور تي نقل ٿيل چهرو مٿي تي) رکندڙ ٻليون “Janus cats” سڏجن ٿيون.

جنوس بابت اڪثر سوال

جينس داخلن، نڪرڻ، شروعات ۽ پڇاڙي ۽ وقت جو ديوتا آھي.

جينس هڪ رومن ديوتا هو ۽ هن جو يوناني هم منصب نه هو.

هن جي حڪمراني جي ڪري، جينس جو تعلق وچين زمين سان هو ۽ ٻٽي تصورات جهڙوڪ زندگي ۽ موت، شروعات ۽ پڄاڻي، جنگ ۽ امن وغيره.

جينس مرد هو.

جانس جي زال وينيليا هئي.

جانس کي ٻن چهرن سان ظاهر ڪيو ويندو آهي.

جينس ڀائر ڪير آهن؟ جانس جا ڀائر ڪيمي، زحل ۽ اوپس هئا.

لپڻ

جينس هڪ منفرد رومن ديوتا هو، جنهن جو ڪوبه يوناني برابر نه هو. انهيءَ ڪري کيس رومن لاءِ هڪ خاص ديوتا بنايو ويو، جيڪو کيس پنهنجو ڪري سگهي ٿو. هو رومن لاء هڪ اهم ديوتا هو، ۽ ڪيترن ئي ڊومينز جي صدارت ڪئي، خاص طور تي شروعات ۽ ختم ٿيڻ، جنگ ۽ امن، دروازا، ۽ وقت.