بهائي نشانيون ۽ انهن جي معنيٰ

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    بهائي مذهب شايد ٻه صديون پراڻو هجي پر هن ڪيترن ئي سالن کان پنهنجي مذهبي علامتن جو صحيح حصو ترقي ڪري چڪو آهي. هڪ اهڙو مذهب جيڪو پاڻ کي دنيا جي ٻين سڀني مذهبي روايتن جو تسلسل ۽ هڪ متحد عقيدت هجڻ تي فخر ڪري ٿو، بهائي مذهب ڪيترن ئي مختلف مذهبن، ٻولين ۽ فلسفن مان پنهنجو الهام، مطلب ۽ علامت حاصل ڪيو آهي.

    بهائي عقيدو ڇا آهي؟

    ايران ۽ وچ اوڀر جي ٻين حصن ۾ 19 صدي جي شروعات ۾ ترقي ڪئي وئي، بهائي عقيدت ان جي پهرين نبي بهاء الله طرفان ٺاهي وئي. بهائي عقيدي جو بنيادي اصول اهو آهي ته دنيا جا سڀئي مذهب اسان کي هڪ سچي خدا جا مختلف پاسا ڏيکارين ٿا ۽ ٻين سڀني نبين جهڙوڪ مهاتما ٻڌ، عيسى ۽ محمد، حقيقت ۾ سچا نبي هئا. جيتوڻيڪ بهائي عقيدو هڪ طرف، اهو اعتقاد آهي ته ٻيو ڪوبه مذهب خدا کي مڪمل طور تي نٿو ڄاڻي ۽ بهائي مذهب هن کي ڄاڻڻ لاءِ ايندڙ قدم آهي. ٻين سڀني مذهبن کي ان جي دائري ۾ آڻيو ۽ هڪ متحد عالمي ايمان قائم ڪيو. چاهي اسان ان سان متفق هجون يا نه، ان ۾ ڪو به انڪار نه آهي ته بهائي مذهب جي علامت ان جي گهڻ ثقافتي الهام ۾ تمام دلچسپ آهي.

    سڀ کان مشهور بهائي علامتون

    لوٽس مندر - نئين دهلي ۾ بهائي عبادت جو گھر

    نئين مذهب جي طور تي، بهائي نه ڪيو آهيڪيترن ئي لکيل نشانين کي "مقدس" طور شامل ڪيو. اضافي طور تي، اهو گهڻو ڪري اسلام کان متاثر آهي جيڪو پڻ هڪ مذهب آهي جيڪو علامتن ۽ علامتن تي گهڻو ڌيان نٿو ڏئي. تنهن هوندي به، ڪجھ نشانيون آهن جيڪي بهائي يا هن مذهب جي پيروڪار پاران سڃاتل آهن.

    1. Haykal – پنج نقطي وارو تارو

    پنج نقطي وارو تارو بهائي مذهب ۾ مکيه علامت آهي. پڻ سڏيو ويندو آهي Hykal (عربي لفظ مان مندر لاءِ)، پنج نقطي وارو تارو خاص طور تي هن مذهب جي مکيه علامت طور بلند ڪيو ويو شوگي افندي، جيڪو بهائي جو ٽيون اڳواڻ هو. 20 هين صدي ۾ مذهب.

    پنج نقطي وارو تارو انساني جسم ۽ شڪل ٻنهي جي نمائندگي ڪرڻ سان گڏ خدا ۾ ماڻهن جي عقيدي کي ظاهر ڪرڻ آهي. باب، بهائي جو پهريون نبي ۽ اڳواڻ، هن پنهنجا ڪيترائي خاص خط ۽ تختيون پنج نقطي تارن جي شڪل ۾ لکيون.

    2. سڀ کان وڏو نالو

    7>عظيم ترين نالي جو خطاطي. عوامي ڊومين.

    عظيم ترين نالو بهائي مذهب جو ٻيو بنيادي نشان آهي. اهو لفظ لاءِ عربي علامت آهي بهاʼ جنهن جو لفظي ترجمو آهي جلال يا شان . هن علامت کي چيو ويندو آهي عظيم ترين نالو هڪ اسلامي عقيدي جي حوالي سان ته خدا وٽ 99 نالا آهن ۽ هڪ خاص، لڪيل 100 هون نالو آهي. اسلام،عيسائيت، يهوديت ۽ ٻيا سڀ مذهب، انهن جو يقين آهي ته باب خدا جو 100 هون لڪيل نالو ڏيکاريو آهي - بهائي يا جلال .

    3. رينگسٽون جي نشاني

    بهائي رنگ اسٽون جي علامت جيول وِل پاران. ان کي هتي ڏسو.

    تقريبن سان لاڳاپيل عظيم ترين نالو علامت، رنگ اسٽون علامت هڪ مشهور ڊزائن آهي جيڪا بها جي عقيدي کي ظاهر ڪرڻ لاءِ ڇنڊين تي پائيندا آهن جيئن ته عيسائي لباس ڪيئن پائيندا آهن. ڪراسس .

    رنگ اسٽون علامت ٻن ننڍڙن Haykal تارن تي مشتمل آهي، جنهن جي ٻنهي پاسن تي بها جي علامت آهي. بها جي علامت بلڪل ساڳي ناهي The Greatest Name پر اها هڪجهڙائي آهي.

    ان ۾ ٽي ويڙهاڪ افقي لائينون آهن جن سان اسٽائل ٿيل سرن آهن. هيٺئين لڪير کي انسانيت جي علامت سمجهيو ويندو آهي، مٿئين لڪير خدا جي نمائندگي ڪري ٿي، ۽ ننڍو وچين لڪير جو مطلب خدا جي ظاهر يا وحي جي ڪلام جي نمائندگي ڪرڻ آهي.

    4. نون نمبر

    بهاءِ مذهب ۾ نمبر 9 کي خاص مقام حاصل آهي - ابجد (عربي) عددي سرشتي جي Isopsephy (هڪ قسم جو عددي علم) مطابق، لفظ بهاء عددي لحاظ کان نمبر 9 جي برابر آهي.

    ان ڪري، نمبر 9 ڪيترن ئي مختلف متنن، تعليمات ۽ ٻين علامتن ۾ ڏسي سگھجي ٿو. جيئن شوگي آفندي هڪ دفعو لکيو هو ته:

    “نمبر نو جي حوالي سان: بهائي ان جي ٻن سببن جي ڪري احترام ڪندا آهن، پهريون ته اهو ان ۾ دلچسپي رکندڙن طرفان سمجهيو ويندو آهي.ڪمال جي نشاني طور نمبر. ٻيو غور، جيڪو سڀ کان وڌيڪ اهم آهي، اهو آهي ته اهو لفظ ”بهاءِ…

    جي عددي قدر آهي، انهن ٻن اهميتن کان علاوه، نمبر نو جو ٻيو ڪو به مطلب ڪونهي. بهرحال، اهو ڪافي آهي ته بهائي ان کي استعمال ڪن جڏهن هڪ صوابديدي نمبر چونڊيو وڃي“.

    5. نون نقطي وارو تارو

    بهائي جي 9 نمبر ۽ پنج نقطي واري ستاري جي عزت ڪرڻ جي ڪري، اهي نو نقطي تارن کي پڻ وڏي اهميت سان رکن ٿا. هي نشان ايترو ته استعمال ڪيو ويندو آهي جو ماڻهو اڪثر ان کي پنج نقطي تاري جي بجاءِ بهائي عقيدت جي بنيادي علامت سمجهندا آهن.

    جيئن ته ان جي ڊيزائن لاءِ، نو نقطي واري تاري وٽ هڪ ”حق“ ناهي هوندو. ”تصوير. ان کي مختلف طريقن سان ۽ مختلف نمونن ۾ پيش ڪري سگھجي ٿو.

    لپڻ

    مٿيون نشانيون بهايس جي نظرين، قدرن ۽ عقيدن جي نمائندگي ڪن ٿيون. بهائين لاءِ، اهي ان عقيدي جي ياد ڏياريندڙ آهن ته صرف هڪ خدا آهي، ته سڀئي مذهب هن هڪ خالق کان ايندا آهن، ۽ اهو اتحاد ۽ امن سڀ کان اهم مقصد آهن.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.