بازنطيني ڪراس - ان کي ڇا سڏيو ويندو آهي ۽ اهو ڇو ڏسڻ جهڙو آهي؟

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    اها ڳالهه قابل ذڪر آهي ته ڪيتريون ئي مختلف ڪراس عيسائيت ۾ آهن ، ۽ انهن جي وچ ۾ فرق اڪثر خالص جمالياتي آهي. اهي اختلاف ان دور جي عڪاسي ڪن ٿا، جنهن ۾ صليب ۽ ان جو فرق، ڪنهن وڏي علامت جي بجاءِ، نمايان ٿي رهيو آهي.

    تڏهن به، ڪي صليب اضافي علامتي اهميت رکن ٿا، ۽ هڪ وڏو مثال بازنطيني صليب آهي. ٻين صليب جي برعڪس، بازنطيني صليب ۾ ٻه اضافي افقي ڪراس بيم شامل آهن - هڪ مٿي تي ۽ هڪ وچ ۾ - ان کان علاوه هر ٻئي صليب تي، هڪ منفرد ۽ دلڪش ڊيزائن ٺاهي ٿي.

    هن آرٽيڪل ۾، اسان بازنطيني صليب تي ويجھي نظر وجهنداسين، ان جي تاريخ، معنيٰ، ۽ ان جي منفرد خصوصيتن جي پويان علامت جي ڳولا ڪنداسين.

    بازنطيني صليب ڇا آهي؟

    بزنطيني صليب شايد ٻين عيسائي نشانين وانگر وڏي پيماني تي سڃاتل نه هجي، پر ان جي تاريخ ۽ علامت ڳولڻ جي قابل آهن. جيتوڻيڪ بازنطيني سلطنت صديون اڳ زوال، ڪراس اڄ به روسي آرٿوڊوڪس ڪراس جي نالي سان قائم آهي، ۽ ان کي آرٿوڊوڪس ڪراس يا سلاوونڪ ڪراس به چيو وڃي ٿو. ڌار ڌار؟ اهو لاطيني ڪراس جي بنيادي ڊيزائن کي شيئر ڪري ٿو، جنهن ۾ هڪ ڊگهو عمودي شعاع ۽ هڪ ننڍو افقي شعاع ان کي وچ واري نقطي کان مٿانهون پار ڪري ٿو جتي مسيح جي هٿن کي نيل لڳايو ويو آهي. بهرحال، بازنطيني صليب ٻه مخصوص خاصيتون شامل ڪري ٿوان کي علامتي معنيٰ ڏيو.

    پهريون، پهرين کان مٿي هڪ ٻيو افقي شعاع آهي، جيڪو ڊگھائي ۾ ننڍو آهي ۽ اها تختي جي نمائندگي ڪري ٿو، جيڪا رومن مسيح جي مٿي تي جيل لڳائي هئي، جنهن تي ٺٺولي سان لکيل هو ”جيسس آف ناصري، يهودين جو بادشاهه“. صليب جو هي اضافو ان ذلت ۽ تڪليف تي زور ڏئي ٿو جيڪو عيسيٰ پنهنجي صليب تي چڙهڻ دوران برداشت ڪيو.

    ٻيو، هڪ ٽيون ننڍو ۽ تريل شعاع صليب جي عمودي شعاع جي هيٺين نقطي جي ويجهو واقع آهي. هي اضافو فوٽرسٽ جي علامت آهي جتي مسيح جا پير صليب جي دوران پوزيشن ۾ هئا. جيتوڻيڪ مسيح جي پيرن کي پڻ نيل ڪيو ويو هو، فوٽرسٽ جو شامل ٿيڻ ان جسماني عذاب کي نمايان ڪري ٿو جيڪو هن صليب تي برداشت ڪيو هو.

    جيئن ته تريل بيم لاءِ، تعبير اها آهي ته مٿي کاٻي پاسي (يا ساڄي پاسي کان. مسيح جو نقطه نظر) جنت ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جڏهن ته هيٺيون ساڄي پاسي (کاٻي، مسيح جي نقطه نظر کان) دوزخ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. هي روحن کي دائمي عذاب کان بچائڻ ۽ انهن کي جنت ۾ آڻڻ لاءِ مسيح جي طاقت جي نمائندگي ڪري ٿو.

    بزنطيني ڪراس جو نالو تبديل ڪرڻ

    بازنطين طرز جي يوناني آرٿوڊوڪس ڪراس. ان کي هتي ڏسو.

    بزنطيني سلطنت جو زوال شايد صديون اڳ ٿيو هجي، پر ان جو ثقافتي ۽ مذهبي ورثو زندهه آهي. بازنطيني صليب، جنهن کي روسي آرٿوڊوڪس ڪراس به سڏيو وڃي ٿو، ان جو هڪ وڏو مثال آهي. هڪ سلطنت جي علامت هجڻ جي باوجود جيڪا 4 کان 15 تائين موجود هئيصدي، صليب اڄ به ڪيترن ئي آرٿوڊوڪس عيسائين لاءِ وڏي اهميت رکي ٿو.

    بازنطيني سلطنت جي زوال کان پوءِ، روسي آرٿوڊوڪس چرچ آرٿوڊوڪس عيسائي دنيا ۾ اڳواڻي جو ڪردار ادا ڪيو. مشرقي يورپ ۾ ڪيتريون ئي آرٿوڊوڪس عيسائي سلطنتون ۽ بلقان سلطنت عثمانيه جي قبضي ۾ اچڻ سان، ماسڪو ۾ قائم چرچ مذهب جو حقيقي اڳواڻ بڻجي ويو.

    نتيجي طور، روسي آرٿوڊوڪس چرچ بازنطينيءَ جو استعمال جاري رکيو. صليب، جيڪو چرچ جي قيادت ۽ عيسائيت جي ان جي منفرد تشريح سان لاڳاپيل ٿيو. اڄ، صليب عام طور تي روسي آرٿوڊوڪس صليب جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، پر اهو اڃا تائين بازنطيني سلطنت ۽ ان جي شاندار تاريخ جي علامت طور سڃاتو وڃي ٿو.

    بازنطيني صليب جا ٻيا نالا، جهڙوڪ سلاوونڪ ڪراس، اچن ٿا. حقيقت اها آهي ته اڪثر آرٿوڊوڪس عيسائي ملڪن ۾ اڄ به سلاوي نسلون آهن. بهرحال، نه سڀئي آرٿوڊوڪس قومون سلوڪ آهن، تنهنڪري نالو "آرٿوڊوڪس ڪراس" شايد سڀ کان وڌيڪ صحيح آهي. ان جي نالي کان سواءِ، صليب سڄي دنيا جي آرٿوڊوڪس عيسائين لاءِ هڪ اهم علامت رهي ٿو، جيڪو کين بازنطيني سلطنت جي ثقافتي ۽ مذهبي ورثي سان ڳنڍي ٿو.

    ڇا ٻيا به بازنطيني صليب آهن؟

    گولڊ پليٽ ٿيل بازنطيني ڪراس. ان کي هتي ڏسو.

    اصطلاح ”بازنطيني ڪراس“ اڄ به اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي ڪراس جي مختلف قسمن ڊيزائنن جي حوالي سان جيڪي استعمال ڪيا ويا هئا.سڄي بازنطيني سلطنت جي ڊگهي تاريخ ۾. بهرحال، اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته هي اصطلاح اصل ۾ سلطنت جي وقت ۾ استعمال نه ڪيو ويو. حقيقت ۾، بازنطيني سلطنت پاڻ کي ان وقت به نه سڏيو ويندو هو - اهو اوڀر رومن سلطنت يا صرف رومن سلطنت طور سڃاتو وڃي ٿو. ”بازنطين“ جو ليبل صرف بعد جي تاريخدانن ان کي اولهه رومن سلطنت کان ڌار ڪرڻ لاءِ لاڳو ڪيو، جيڪو صديون اڳ زوال پذير ٿيو.

    دلچسپ ڳالهه اها آهي ته اهي صليب جن کي هاڻي ”بازنطين“ جو ليبل لڳايو ويو آهي، خاص طور تي رومن سلطنت ۾ استعمال نه ڪيو ويو. سلطنت. سلطنت پنهنجي جھنڊن ۽ گرجا گھرن تي ڪيترن ئي مختلف ڪراس ڊيزائن کي ملازمت ڏني، ۽ مورخن کي صرف جديد دور ۾ "بزنطين" طور تي انهن مان ڪجهه کي ٽيگ ڪيو آهي. تنهن ڪري جڏهن بازنطيني صليب کي شايد نه سڏيو ويو هجي ته سلطنت جي وجود دوران، اهو آرٿوڊوڪس عيسائيت جي هڪ اهم علامت ۽ تاريخ جو هڪ دلچسپ ٽڪرو رهي ٿو. ان جي منفرد ڊيزائن، وقت جي امتحان کي برداشت ڪيو آهي ۽ آرٿوڊوڪس عيسائي ايمان جي هڪ اهم علامت رهي ٿو. جيتوڻيڪ اهو اصل ۾ بازنطيني سلطنت جي دور ۾ بازنطيني صليب نه سڏبو هو، پر اهو سلطنت جي ورثي ۽ آرٿوڊوڪس عيسائيت تي اثر جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ آيو آهي.

    اڄ، صليب سڄي دنيا ۾ مختلف شڪلين ۾ ملي سگهي ٿو. ۽ ايمان وارن ۽ غير مؤمنن جي وچ ۾ خوف ۽ احترام جو جذبو جاري رکي ٿو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.