Badb - جنگ جي ڪيلٽڪ ديوي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ڪلٽڪ تصوف ۾، بيڊب، جنهن کي Battle Crow or Death-Bringer به چيو ويندو آهي، موت ۽ جنگ جي ديوي هئي، جنهن سان مونجهارو ۽ خوف پيدا ڪيو. فاتحن جي حق ۾ جنگ جو ميدان. هوءَ جنگ، موت ۽ پيشنگوئي جي ڪيلٽڪ ٽريپل ديوي جو هڪ پاسو هئي، جنهن کي Morrigan سڏيو وڃي ٿو.

    Badb and the Morrigan

    آئرش تصوف ۾، موريگن هو. موت، جنگ، جنگ، قسمت، ۽ نبوت جي ٽنهي ديوي، ۽ ڪيترن ئي مختلف اندازن ۾ ظاهر ٿئي ٿو. موريگن ٽن ڀينرن ڏانهن اشارو ڪري ٿو: بادب، ماچا ۽ انو. انهن کي ڪڏهن ڪڏهن The Three Morrigna به سڏيو ويندو آهي.

    Badb کي پوڙهي عورت يا ٽنهي جو تاج سمجهيو ويندو آهي. اڃا به، ڪجهه يقين ڪن ٿا ته موريگن عام ٽنهي ديوي جي پهلوئن تي مشتمل نه آهي - ڇوڪري، ڪرون ۽ ماء - بلڪه ٽن ديوين جي طاقت ۾ برابر آهي.

    بڊب هڪ پراڻو آئرش لفظ آهي. ، معنيٰ ڪانو يا جيڪو اُڇلي ٿو . ڪڏهن ڪڏهن، هن جو حوالو ڏنو ويو آهي بدب ڪيٿا، جنهن جو مطلب آهي جنگ ڪرو . گهڻو ڪري هڪ عورت جي حيثيت ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪو پنهنجي ڀينرن کان وڏي آهي، ڪيترن ئي عالمن هن کي ڪرون جي ڪردار کي منسوب ڪيو آهي. چيو ويندو هو ته هوءَ جنگ جي ميدان ۾ ڪانءَ جي شڪل وٺي ٿي ۽ هن جي خوفناڪ روئڻ سان مونجهارو پيدا ڪري ٿي. افراتفري پيدا ڪرڻ ۽ دشمن جي سپاهين کي مايوس ڪرڻ سان، هوء فوج جي فتح کي يقيني بڻائي سگهندي جيڪا هن پسند ڪئي هئي.

    جيتوڻيڪ موريگن کي گهڻو ڪري جنگ جي ديوي سمجهيو ويندو هو ۽مئل، هوءَ، سڀ کان وڌيڪ، خودمختاري جي ديوي هئي، ۽ بادب، ماچا ۽ انو سڀني کي طاقت ۽ اختيار ڏيڻ يا ختم ڪرڻ ۾ پنهنجو ڪردار هو. بين سيٺ يا بنشي ، جنهن جي معنيٰ آهي پري، بادب جنگ جو ميدان ڇڏي جنگ ۽ جنگ کي پنهنجي پويان ڇڏي ۽ هڪ فيري بڻجي وئي، ڪجهه خاندانن تي نظر رکندي ۽ پنهنجي ماتم واري رڙ ۽ واڪ سان انهن جي ميمبرن جي موت جي اڳڪٿي ڪندي.

    بادب جون سڀ کان اهم ڳالهيون

    ڪجهه ڏند ڪٿا موجب، بادب جي ماءُ زراعت جي ديوي هئي، جنهن کي ارنمس سڏيو ويندو هو، پر سندس پيءُ نامعلوم آهي. ٻيا دعويٰ ڪن ٿا ته هن جو پيءُ ڊروڊ، ڪيليٽين هو، جنهن جي شادي هڪ مرڻ سان ٿي هئي. جيئن ته هن جي مڙس لاء، ڪجهه افسانن جو دعوي آهي ته هوء جنگ جي ديوتا سان شادي ڪئي هئي، نيت؛ ٻيا چون ٿا ته هن جو مڙس ڊيگدا هو، يا ڪيلٽڪ تصوف ۾ گڊ گڊ، جنهن کي هن پنهنجي ڀينرن سان شيئر ڪيو.

    پنهنجن ڀينرن سان گڏ، بيڊب ڪيترن ئي مختلف آئرش افسانن ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو، جن ۾ سڀ کان وڌيڪ نمايان طور تي شامل آهن. ماگھ جي پهرين ۽ ٻي جنگ ٽريڊ.

    • بڊب ان دي بيٽلس آف ماگھ ٽوئرڊ

    قديم آئرلينڊ ۾، توٿا ڊي ڊانن، يا دانو جي ٻارن، زمرد ٻيٽ تي حملو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. انهن ڪوششن سان جدوجهد ڪئي جيئن انهن کي زمينن تي قبضي لاءِ فومورين سان وڙهڻو پيو. بهرحال، فومورين هن ڪوشش ۾ واحد رڪاوٽ نه هئا. توتا دي جي وچ ۾ معمولي تڪرار هوڊانن ۽ فر بولگ، بگس جا مرد ، جيڪي ايمرالڊ آئل جا اصل رهاڪو هئا.

    هن تڪرار جي نتيجي ۾ ماگھ جي پهرين جنگ شروع ٿي. بيڊب، پنهنجي ڀينرن سان گڏ، ڊانو جي ٻارن جي مدد ڪرڻ لاءِ جنگ جي ميدان ۾ آيو، هڪ پريشان ڪندڙ ڌنڌ پيدا ڪري ۽ فگ بولگ جي فوجن ۾ خوف ۽ دهشت پيدا ڪري. اهي دشمن کي ٽوڙڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا، جنهن جي نتيجي ۾ Tuatha dé Danann جي فتح ٿي.

    فومورين جي خلاف تيار ڪيل ماگھ جي ٻي جنگ کي منهن ڏيڻ دوران، ڊگڊا موريگن کان سامهين تي مدد لاءِ چيو، ڪيلٽڪ فيسٽيول سياري جو جشن ملهايو ويو. ديوي توٿا ڊي ڊانن جي فتح جي اڳڪٿي ڪئي. جنگ جي ڏينهن تي، موريگن هڪ ڀيرو ٻيهر پنهنجي خوفناڪ چيخن سان گڏ هڪ وڏي تباهي جو سبب بڻيو. ديوي ديويون خوفناڪ اڳڪٿيون ڪندي، فومورين کي خوفزده ڪندي، جيڪي سمنڊ ۾ واپس هليا ويا.

    • Da Choca جي هاسٽل جي تباهي ۾ بدب

    هن ڪهاڻي ۾ ، Badb ٻه ڀيرا ظاهر ٿئي ٿو، هيرو Cormac جي موت جي اڳڪٿي ڪندي. Connachta جي خلاف جنگ دوران، Cormac ۽ سندس پارٽي هڪ رات گذارڻ لاءِ دا چوڪا جي هاسٽل ڏانهن وڃي رهيا هئا. نديءَ جي ڪناري تي آرام ڪندي، هنن کي هڪ پوڙهي عورت ملي، جيڪا درياهه جي ڪناري تي رت جا ڪپڙا ڌوئي رهي هئي. جڏهن کانئس پڇيو ويو ته هوءَ ڪنهن جا ڪپڙا ڌوئيندي هئي، ته هن جواب ڏنو ته هي ڪنهن بادشاهه جا خوني ڪپڙا هئا، جيڪي تباهه ٿيندا. هوءَ Cormac جي موت جي اڳڪٿي ڪري رهي هئي.

    جڏهن هو هاسٽل تي پهتا ته بيڊب وري ظاهر ٿيو،اڇي وارن سان پيلي عورت، ڳاڙهي لباس ۾. هن جي ظاهري طور تي هن جي نبوت وانگر اونداهي هئي. ان رات، ڪناچٽا هاسٽل کي گهيري هيٺ آڻي، ڪرماڪ کي قتل ڪري ڇڏيو. ڪنهن کي به نه بچيو ويو ۽ ٻنهي فوجن کي وڏو نقصان پهتو.

    • بڊب ۽ هير ڪلڊرن آف ري برٿ 11>

    بدب جي نالي جو ترجمو <3 پڻ ڪري سگهجي ٿو>جيڪو اُبلندو آهي ، ٻي دنيا ۾ جادوگريءَ جي ٿلهي تي هن جي سنڀال جو حوالو ڏيندي. قديم سيلٽن جو عقيدو هو ته بادب ۽ سندس ڀيڻ ماچا ڪانو بڻجي ويندا ۽ مارجي ويل سپاهين جو گوشت کائيندا. پنھنجي پيٽ ۾، اھي پنھنجي روح کي ٻيءَ دنيا ۾ کڻي ويندا ھئا، جتي اھي بادب سان ملندا ھئا، جيئن ھڪڙو پراڻا ڪرون، جيڪو وڏي ڪچھري کي ھلائي رھيو ھو.

    پوءِ ھوءَ انھن کان پڇندي ھئي تھ اھي ٻي دنيا ۾ رھڻ چاھين ٿا يا وري جنم وٺن ٿا. . هڪ دفعو انهن کي بعد ۾ چونڊيو، انهن کي جادوگري ۾ چڙهڻو پوندو. بادب ٽهڪندڙ پاڻيءَ ۾ هڪ نظر وجهندو هو ۽ ڏسندو هو ته ڪو نئون ٻار پيدا ٿئي ٿو يا ڪو جانور جنهن ۾ ٻچا آهن. جيئن ته سيلٽس لڏپلاڻ ۾ يقين رکندا هئا، تنهن ڪري روح وري پيدا ٿي سگهي ٿو يا ته جانور يا انسان جي حيثيت ۾.

    بڊب جي تصوير ۽ علامت

    هن جي افسانن ۽ قصن ۾، بادب ڪڏهن جوان عورت جي صورت ۾ ظاهر ٿئي ٿو ۽ ڪڏهن ڪڏهن. هڪ پراڻي عورت وانگر. هن جي ٻن ڀينرن سان گڏ، هوء سڀ کان عام طور تي جنگ، جنگ، تباهي، قسمت، ۽ نبوت سان لاڳاپيل آهي. هن جي مختلف ظهور ۽ مختلف افسانن ۾ ڪردار جي مهرباني، ديوي کي ڪيترن ئي علامتي طور تي منسوب ڪيو ويو آهي.معنيٰ اچو ته انهن مان ڪجهه کي ٽوڙيو:

    • بدب جي ظاهر ۽ رنگ

    جيتوڻيڪ ڪڏهن ڪڏهن ديوي کي هڪ جوان عورت جي روپ ۾ پيش ڪيو ويندو آهي، هوء اڪثر ڪري نمائندگي ڪندي آهي. ٽيپل ديوي موريگن جو ڪرون پاسو. تنهن ڪري، گهڻو ڪري نه، هن کي هڪ پوڙهي عورت جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جنهن سان ڀريل پيلي جلد ۽ اڇا وار. ڳاڙهي لباس ۾، هوءَ هڪ پيرن تي بيٺي ۽ هن جي اکين مان هڪ بند ٿي وئي. Celtic روايت ۾، ڳاڙهي ۽ اڇا ٻنهي کي موت جي علامت طور ڏٺو ويو. صرف هڪ پير زمين کي ڇهڻ سان، هوءَ جيئرن جي دائري ۽ روح جي دنيا جي وچ ۾ رابطي جي نمائندگي ڪري ٿي.

    • بدب جا مقدس جانور

    ويڙهاڪن دوران، بادب اڪثر ڪري ڪانءَ جو روپ اختيار ڪندو هو، جنهن جي خوفناڪ رڙ دشمن سپاهين جي هڏن ۾ خوف پيدا ڪري ڇڏيندي هئي. انهي سبب لاء، ڪانو اڪثر ڪري ويڙهاڪن، جنگ ۽ موت سان لاڳاپيل آهي آئرش تصوف ۾. بادب بگھڙن سان پڻ جڙيل هو، جيڪو هدايت ۽ تبديلي جي نمائندگي ڪري ٿو.

    To Rap Up

    جيتوڻيڪ بادب جنگ، موت ۽ جنگ جي وحشتن جي علامت آهي، پر ديوي جو تعلق نه رڳو خونريزي سان آهي پر پڻ نبوت، حڪمت عملي، ۽ تحفظ سان. موت جي آڌار جي طور تي، هوءَ ڪيترن ئي نالن سان سڃاتي وڃي ٿي، جن ۾ The Washer at the Ford، Battle Crow ۽ Scald-Crow شامل آهن.

    اڃا تائين، آئرش تصوف ۾ هن جو ڪردار موت کان به گهڻو اڳتي آهي. ٻن جھانن جي وچ ۾ وچولي طور تي، هوء هڪ ختم ڪري ٿيموجوده فاني حالت، پر ساڳئي وقت، هوء هڪ نئين شروعات جو واعدو پيش ڪري ٿي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.