ابارتچ - آئرلينڊ جو ويمپائر ڊارف جادوگر بادشاهه

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ڪجهه افسانوي جاندارن کي ايترا دلچسپ لقب ڏنا ويا آهن جيئن ابھارتاچ - آئرش تصوف جي مشهور ترين ظالمن مان هڪ. برام اسٽوڪر جي ڊريڪولا جي ممڪن اصليت جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو، ابھارتاچ هڪ اڻ ڄاتل ويمپائر هو جيڪو رات جو اتر آئرلينڊ ۾ گھمندي ڦرندو هو ۽ پنهنجي متاثرين جو رت پيئندو هو.

    هو پنهنجي زندگي جي ڏينهن ۾ پڻ هڪ ظالم حڪمران هو. انهي سان گڏ هڪ چالاڪ جادوگر موت کي ڌوڪو ڏيڻ جي قابل. هو هڪ ٻُوڙو به هو، جيڪو پنهنجي نالي سان ابھارتاچ يا اوارتاگ جو فيصلو ڪري ٿو، جنهن جو لفظي ترجمو آهي dwarf آئرش ۾. آئرلينڊ جي پراڻي ڪلٽڪ ديوتا مان هڪ ابارتاچ/ابارتا سان غلطي نه ڪئي وڃي.

    پوءِ، اصل ۾ ابارتچ ڪير آهي ۽ هن کي ايترا لقب ڇو ڏنا ويا آهن؟

    ابھارتاچ ڪير آھي؟

    ابھارتاچ جو افسانو سادو آھي ۽ ڪجھہ پيچيده آھي ڇاڪاڻ ته آئرلينڊ جي مسيحي دور ۾ بعد ۾ وري ٻڌائڻ ۽ وري لکڻ جي ڪري. سڀ کان پراڻو ڪيلٽڪ افسانو جنهن بابت اسان ڄاڻون ٿا پيٽرڪ ويسٽن جوائس ۾ بيان ڪيل آهي آئرش نالن جي جڳهن جي اصليت ۽ تاريخ (1875). جڏهن ته ڪهاڻيءَ جون ٻيون ڳالهيون ڪجهه تفصيلن کي تبديل ڪنديون آهن، بنيادي طور گهٽ يا گهٽ ساڳيو آهي.

    ابارتاچ جي ڪيلٽڪ اصليت

    جوائس جي آئرش نالن جي جڳهن جي اصليت ۽ تاريخ ، ابھارتاچ جو افسانو وچ اتر آئرلينڊ ۾ ڊيري جي ڳوٺ سلاگتاورٽي جي ھڪ جادوئي بونا ۽ خوفناڪ ظالم جو ذڪر آھي. هڪمقامي ڊروڊ جيڪو قديم ڪيلٽڪ جي علم ۽ جادو بابت تمام گهڻو ڄاڻو هو. ڏند ڪٿا موجب، ابھارتاچ پاڻ کي ڊريو جي خدمت ۾ پيش ڪيو ۽، پھريائين، سڀ کان پھريائين، ڊرائڊ کانئس وڏي محنت سان پڇا ڳاڇا ڪئي. چادر، سڀ کان وڌيڪ ممڪن طور تي druid پاڻ کي ingratiate ڪرڻ لاء. تنهن هوندي به، ان دوران، ابرتچ جيترو ٿي سگهي ڏٺو، ڊروڊ کان مختلف قسم جا منتر ۽ عجيب جادوگريون سکيا. پوءِ، هڪ برساتي ڏينهن، ابھارتاچ ۽ ڊروڊ ٻئي گم ٿي ويا، ۽ ڊروئڊ جا سڀ اسپيل اسڪرول ۽ لکتون انھن سان گڏ گم ٿي ويون.

    جلد ئي پوءِ، آئرلينڊ تي ھڪڙو وڏو وحشت اچي ويو - ابھارتاچ ھڪ خوفناڪ جادوگر جي حيثيت ۾ موٽي آيو ۽ هڪ ظالم. هن انهن تي خوفناڪ ظلم ڪرڻ شروع ڪيا جن ماضي ۾ هن سان ظلم ڪيو يا ٺٺوليون ڪيون. ابارتچ پاڻ کي علائقي جو بادشاهه مقرر ڪيو ۽ پنهنجي رعيت تي لوهه جي مُٺ سان حڪومت ڪندو هو.

    اڀارتچ جو موت

    جيئن ئي ابھارتاچ جا ظلم جاري هئا، تيئن ئي هڪ مقامي آئرش سردار فيون ميڪ ڪمهيل، ظالم سان مقابلو ڪرڻ ۽ روڪڻ جو فيصلو ڪيو. هن جو جنون. Fionn Mac Cumhail، ابھارتاچ کي مارڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ۽ کيس ھڪ پراڻي ڪلٽڪ دفن laght (مٿين زميني پٿر جي مقبري) ۾ سڌو بيٺو دفن ڪيو.

    ھن قسم جي دفن ڪرڻ جو مقصد مئل کي روڪڻ آھي. Celtic Mythology جي ڪيترن ئي اڻڄاتل monstrosities مان ڪنهن جي روپ ۾ واپس اچڻ کان، جهڙوڪFear Gorta (zombies)، Dearg Due (demonic vampires)، Sluagh (ghosts) ۽ ٻيا.

    انهيءَ روڪڻ جي باوجود، ابھارتاچ اهو ناممڪن ڪم ڪيو ۽ قبر مان اٿيو. آئرلينڊ جي ماڻهن کي ٻيهر خوفزده ڪرڻ لاءِ آزاد ٿيو، ابھارتاچ رات جو ڳوٺن ۾ گھمڻ شروع ڪيو، هر ڪنهن کي قتل ۽ رت پيئڻ لڳو، جنهن کي هو پنهنجي ڪاوڙ جي لائق سمجهي ٿو. وقت، ۽ هڪ ڀيرو ٻيهر هن کي هڪ لفٽ ۾ سڌو دفن ڪيو. پر ٻي رات، ابھارتاچ وري اٿيو، ۽ آئرلينڊ تي پنھنجي دهشت جي راڄ کي جاري رکيو.

    بيوقوف ٿي، آئرش سردار ڪيٽل ڊروڊ سان صلاح ڪئي ته ظالم سان ڇا ڪجي. پوءِ، هن وري ابرتچ سان وڙهندي، ٽيون ڀيرو کيس قتل ڪيو، ۽ هن ڀيري ڊروڊ جي صلاح موجب، هن کي لنگهه ۾ اونڌو ڪري دفن ڪيو. اها نئين ماپ ختم ٿي وئي ۽ ابرتچ قبر مان ٻيهر اٿڻ جي قابل نه ٿي سگهيو.

    اڀارتچ جي مسلسل موجودگي هن جي قبر ذريعي محسوس ڪئي

    عجيب ڳالهه اها آهي ته ابرتچ جي قبر اڄ ڏينهن تائين مشهور آهي. اهو Slaghtaverty Dolmen (The Giant's Grave) جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ ابھارتاچ جي اباڻي ڳوٺ Slaghtaverty جي ويجهو آهي. ٻٻر جي قبر هڪ وڏي جبل مان ٺهيل آهي، جيڪا هڪ وڏي پٿر جي مٿان رکيل آهي، جيڪو ٻن عمودي پٿرن جي چوٽيءَ تي هوٿورن جي وڻ جي ڀرسان آهي.

    ڪجهه ڏهاڪا اڳ، 1997 ۾، زمين کي صاف ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي، پر اهي ناممڪن ثابت ٿيا. . ڪم ڪندڙنه دفن ڪرڻ جي پٿرن کي دٻائي سگھيا ۽ نه ئي ٿلهي جي وڻ کي وڍي سگھيا. حقيقت ۾، جيئن اهي زمين کي صاف ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا، هڪ زنجير ٽي ڀيرا خراب ٿي ويو ۽ آخرڪار هڪ زنجير ڦٽي ويو ۽ هڪ مزدور جو هٿ ڪٽي ڇڏيو.

    ابھارتاچ جي دفن جي لفٽ کي صاف ڪرڻ جي ڪوشش کي ڇڏي ڏنو ويو، پوء اڃا تائين. اڄ ڏينهن تائين اتي بيٺو آهي.

    ابھارتاچ جي افساني جو عيسائي نسخو

    ٻين ڪيترين ئي ڪيلٽڪ افسانن وانگر جيڪي بعد ۾ عيسائي افسانن ۾ شامل ڪيا ويا، ابھارتاچ جي داستان کي پڻ تبديل ڪيو ويو. تبديليون معمولي آهن، جيتوڻيڪ، ۽ اڪثر ڪهاڻي اڃا تائين اصل سان بلڪل ساڳي آهي.

    هن نسخي ۾ سڀ کان وڏي تبديلي اها آهي ته ابرتچ جو پهريون موت هڪ حادثو هو. هن ڏند ڪٿا ۾، ابرتچ کي هڪ قلعو هو، جتان هو پنهنجي زمين تي حڪومت ڪندو هو ۽ زال پڻ. بهرحال، ابرتچ هڪ حسد ڪندڙ ماڻهو هو، ۽ شڪ هو ته هن جي زال سان لاڳاپو آهي. تنهن ڪري، هڪ رات، هن هن جي جاسوسي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ پنهنجي محل جي هڪ دريءَ مان ٻاهر نڪري آيو.

    جڏهن هو پٿر جي ديوار کي ڇڪي رهيو هو ته هو پنهنجي موت جي منهن ۾ ڪري پيو ۽ ٻئي ڏينهن صبح جو کيس مليو ۽ دفن ڪيو ويو. ماڻهن کيس اوندهه ۾ سڌو دفن ڪيو، جيئن بڇڙن ماڻهن جو رواج هو، جيڪي قبر مان راکشس بڻجي اٿندا آهن. اتان کان، ڪهاڻي اصل ۾ ساڳيء طرح جاري آهي.

    عيسائي نسخي ۾، هيرو جنهن آخرڪار ابھارتاچ کي قتل ڪيو، ان جو نالو ڪيٿين هو ۽ فيون ميڪ ڪوميل نه هو. ۽، صلاح ڪرڻ بدرانهڪ ڊروڊ سان، هن بدران هڪ ابتدائي آئرش عيسائي بزرگ سان ڳالهايو. ان کان علاوه ڪيٿين کي ابھارتاچ کي مٿي دفن ڪرڻ ۽ سندس قبر کي ڪنڊن سان ڍڪڻ لاءِ چوڻ کان علاوه، بزرگ کيس يو ڪاٺ جي تلوار استعمال ڪرڻ لاءِ پڻ چيو. ان جو تعلق همعصر ويمپائر جي افسانن سان آهي جيڪي چون ٿا ته ويمپائر کي ڪاٺ جي داغ سان دل ۾ ڇرڻ سان ماريو وڃي ٿو.

    ابارتاچ بمقابله ولاد دي امپيلر برام اسٽوڪرز انسپائريشن

    ڏهاڪن تائين برام اسٽوڪر جي ڊراڪيولا جي ڪردار جي تخليق جي باري ۾ وڏي پيماني تي قبول ٿيل روايت اها هئي ته هن کي اهو خيال رومانيا جي شهزادي والاچيا جي ڪهاڻي مان مليو ( voivode رومانيا ۾، جنهن جو ترجمو سردار، اڳواڻ<جي نالي سان پڻ ڪيو ويو آهي. 4>)، ولاد III.

    ولاد تاريخ ۾ سڃاتل آهي رومانيا جي آخري اڳواڻن مان هڪ جنهن 15 صدي عيسوي ۾ عثماني سلطنت جي رومانيا تي قبضي جي مزاحمت ڪئي. ولاد جا ماڻهو والاچيا جي جبلن ۾ ڪيترن ئي سالن تائين وڙهندا رهيا ۽ ڪيتريون ئي فتحون حاصل ڪيون. انهن جو اڳواڻ آخرڪار ولاد دي امپيلر جي نالي سان مشهور ٿيو ڇاڪاڻ ته هن وڌيڪ عثماني حملن جي خلاف ڊيڄاريندڙ طور تي قبضو ڪيل عثماني سپاهين کي اسپائڪس تي ڌڪڻ جو حڪم ڏنو. آخرڪار، والاچيا پڻ سلطنت جي حملي جو شڪار ٿي ويو.

    جڏهن ته اسان ڄاڻون ٿا ته برام اسٽوڪر وليم ولڪنسن جي An Account of Principalities of Wallachia and Moldavia کان ڪافي نوٽس ورتو. تازو عالمن جو مشوروڳڻپ ڊريڪولا جي ڪردار لاءِ هڪ اضافي انسپائريشن.

    السٽر، ڪولرائن يونيورسٽي ۾ ڪيلٽڪ تاريخ ۽ لوڪ ڪهاڻين جي ليڪچرار باب ڪران جي مطابق، برام اسٽوڪر پڻ ڪيتريون ئي پراڻيون ڪيلٽڪ افسانا پڙهيا ۽ ان تي تحقيق ڪئي، جنهن ۾ ويسٽن جي ابھارتاچ جي ڪهاڻي به شامل آهي.

    ڪران اهو به شامل ڪري ٿو ته اسٽوڪر ولاد III تي جيڪا تحقيق ڪئي ان ۾ حقيقت ۾ هن جي ظالمانه سزائن ۽ ماڻهن کي داغ تي لڳائڻ جي باري ۾ معلومات شامل نه هئي. ان جي بدران، ڪران اهو مشورو ڏئي ٿو ته ڊريڪولا جي ڪهاڻي جي ڪجهه حصن جهڙوڪ ڪاٺ جي داغ کي مارڻ جو طريقو شايد ابھارتاچ جي افسانه مان آيو آهي. ابھارتاچ هڪ برائي ظالم جي هڪ نهايت شاندار ڪهاڻي آهي جيڪو پنهنجي جادوئي طاقتن سان بيگناهه ماڻهن کي خوفزده ڪري ٿو جيستائين هو هڪ بهادر مقامي هيرو جي هٿان قتل نه ٿئي. قدرتي طور تي، ولن پنهنجا اختيار چوري ذريعي حاصل ڪري ٿو نه ڪي پنهنجي قدر جي عڪاسي جي طور تي.

    حقيقت اها آهي ته ابھارتچ هڪ ٻڍو آهي، اها حقيقت آئرش لوڪ ڪهاڻين جي رجحان جي عڪاسي آهي ته هو هيرو کي ڊگھو ۽ وڏو ڪري ڏيکاريندو آهي جڏهن ته ولن کي عام طور تي بيان ڪيو ويندو آهي. قد ۾ جيترو ننڍو.

    جئين همعصر ويمپائر جي افسانن سان لاڳاپن جي حوالي سان، اتي تمام گهڻيون مطابقتون نظر اچن ٿيون:

    • ابارتچ طاقتور ڪارو جادو هلائي ٿو
    • هو شاهي خاندان جو امير آهي
    • هو هر رات قبر مان اٿندو آهي
    • 13>هو پنهنجي مظلومن جو رت پيئندو آهي
    • هن کي صرف قتل ڪري سگهجي ٿو.هڪ خاص ڪاٺ جي هٿيار سان

    ڇا اهي متوازي صرف اتفاق آهن، اسان واقعي نٿا ڄاڻون. اهو ممڪن آهي ته برام اسٽوڪر ولاد III جي بدران ابارتچ کان سندس الهام ورتو. پر اهو به ممڪن آهي ته هو ٻنهي کان متاثر هو.

    اڀارت جي اهميت جديد ثقافت ۾

    اڀارتچ جو نالو جديد ثقافت جهڙوڪ تصوراتي ڪتاب، فلمون، ٽي وي شوز ۾ باقاعدگي سان نه ڏٺو ويو آهي. ، ويڊيو گيمز، وغيره. بهرحال، ويمپائر يقينن افسانن ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور تصور/خوبصورت مخلوق مان هڪ آهن.

    تنهنڪري، جيڪڏهن اسان فرض ڪريون ته برام اسٽوڪر جي ڳڻپ ڊريڪيلا گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور ابھارتاچ جي افساني کان متاثر هئي، ته پوءِ برائي ويمپائر ڊارف جا نسخا ڪنگ کي اڄڪلهه افسانن جي هزارين ڪمن ۾ ڏسي سگهجي ٿو.

    ليپنگ اپ

    جڏهن ته ابھارتاچ دنيا جي ڪيترن ئي ملڪن ۾ نسبتا اڻڄاتل آهي، اهو ممڪن آهي ته هن افسانه ٻين ويمپائر ڪهاڻين کي متاثر ڪيو جيڪي بعد ۾ آيا. ابھارتاچ افسانو ڪيلٽڪ تصوف جي دلچسپ ۽ تفصيلي ڪھاڻين جو ھڪڙو مثالي مثال آھي، جن مان گھڻا جديد ڪلچر کي ٺاھڻ ۾ تمام گھڻو اثرائتو رھيا آھن.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.