Вавилонская башня - это еврейский и христианский миф о происхождении, который пытается объяснить многообразие языков на земле. Повествование о ней содержится в Бытие 11:1-9. Это хронологически помещает историю после Великого потопа и до встречи Авраама с Богом.

Некоторые ученые считают его неаутентичным, основываясь на том, что он не синхронизирован со стихами, непосредственно предшествующими ему. Однако это излишне, так как рассказ можно прочитать и как объяснение краткого описания послепотопного распространения народов по всей земле.

Происхождение мифа о Вавилонской башне

Впечатления художников о Вавилонской башне

Фраза "Вавилонская башня" не встречается в библейской истории. Скорее, башня находится в процессе строительства в центре нового города, который также находится в процессе строительства. Только после того, как Господь смешает языки, город будет назван Вавилоном, что означает "запутанный" или "смешанный".

Существуют текстуальные, археологические и теологические доказательства того, что город Вавилон в этой истории - это одно и то же с городом Вавилон, который играет важную роль в истории Евреев.

Текстуальное доказательство того, что Вавилон является синонимом Вавилона, находится в главе 10, стихи 9-11. Когда автор приводит родословную сыновей Ноя и рассказывает о том, как их потомки создавали народы, он приходит к человеку по имени Нимрод. Нимрод описывается как первый из "могущественных людей". Это, по-видимому, означает, что он был великим лидером и правителем.

Его царство весьма обширно, и он ответственен за строительство нескольких выдающихся древних городов, включая Ниневию и Вавилон. Вавилон находится в земле под названием Шинар, что ставит город в то же место, что и Вавилон.

Археологические доказательства существования Вавилонской башни

Зиккурат - вдохновение для Вавилонской башни

Хотя в истории искусства башня принимает различные формы, археологи отождествляют ее с зиккуратами, распространенными в этой части древнего мира.

Зиккураты были ступенчатыми пирамидообразными сооружениями, необходимыми для поклонения боги в древних месопотамских культурах О существовании такого сооружения в Вавилоне свидетельствуют многочисленные исторические свидетельства.

Известный как Этеменанки, этот зиккурат был посвящен бог Мардук Этеменанки был достаточно древним, чтобы быть перестроенным царем Навуходоносором II, и все еще стоял, хотя и пришел в упадок, во время завоевания Александром. Археологическое место Этеменанки расположено примерно в 80 милях от Багдада, Ирак.

Как и история о потопе, история о Вавилонской башне имеет сходство с мифами, встречающимися в других древних культурах.

• По-гречески, а затем Римская мифология Боги сражались с великанами за господство. Великаны пытались добраться до богов, нагромождая горы. Их попытка была пресечена молниями Юпитера.
• Существует шумерское сказание о том, как царь Энмеркар построил огромный зиккурат и одновременно молился о воссоединении людей под единым языком.
• Среди культур Северной и Южной Америки существует несколько историй, похожих на Вавилонскую. Одна из них связана со строительством Великой пирамиды в Чолуле, самой большой пирамиды в новом мире. Рассказывается, что она также была построена гигантами, но разрушена богами.
• У тольтеков, предшественников ацтеков, также есть похожий миф, как и у чероки.
• Подобные истории также были прослежены в Непале.
• Дэвид Ливингстон засвидетельствовал нечто подобное среди племен, с которыми он сталкивался в Ботсване.

Хотя ислам имеет много общего с другими Авраамические религии В Коране нет истории о Вавилоне, однако в нем рассказывается несколько связанная с ней история.

Согласно Суре 28:38, во времена Моисея фараон попросил у своего главного советника Хамана построить башню до небес, чтобы он мог подняться к Богу Моисея, потому что "что касается меня, то я считаю Моисея лжецом".

Богословское значение Вавилонской башни

Есть несколько важных последствий Вавилонской башни для иудейского и христианского богословия.

Во-первых, это подтверждает миф о сотворении и происхождении мира. Как и создание вселенной, земли и всех ее форм жизни, а также существование греха и смерти, многочисленные культуры, народы и языки земли обусловлены намеренными действиями Бога. Случайностей не бывает. Вещи не возникают просто так, естественным образом, и это не было непреднамеренным следствием космической битвы.между богами. Единый Бог управляет всем, что происходит на земле.

Неудивительно, что в этом повествовании есть несколько отголосков Эдемского сада. Бог снова спускается вниз, несмотря на попытки людей достичь Его. Он ходит по земле и смотрит на то, что делается.

Эта история также вписывается в повторяющуюся дугу повествования в книге Бытия, переходя от одного человека к нескольким людям, а затем снова возвращаясь к одному человеку. Беглый взгляд на эту концепцию выглядит следующим образом:

Адам плодится и размножается, населяя землю. Затем потоп, вызванный грехом, возвращает человечество к одному благочестивому человеку, Ною. Три его сына вновь населяют землю, пока люди снова не рассеиваются в Вавилоне из-за греха. Отсюда повествование сосредотачивается на одном благочестивом человеке, Аврааме, от которого произойдут потомки, "многочисленные, как звезды".

Богословские и моральные уроки Вавилонской башни можно пересказывать по-разному, но в целом она рассматривается как следствие человеческой гордыни.

Символизм Вавилонской башни

После потопа у людей была возможность восстановиться, хотя с самого начала было очевидно, что грех не был смыт водой (Ной напился, а его сын Хам был проклят за то, что увидел своего отца обнаженным).

Тем не менее, люди размножились и построили новое общество, изобретя кирпичи из обожженной глины. Однако они быстро отвернулись от поклонения и почитания Бога, променяв это на самовозвеличивание, делая себе имя.

Стремление дотянуться башней до небес символизирует их желание занять место Бога и служить своим собственным желаниям, а не служить своему Создателю. Чтобы этого не произошло, Бог перепутал их языки, так что они больше не могли работать вместе и вынуждены были разделиться.

Существуют и другие, менее значительные моральные и теологические последствия. Одно из них может заключаться в том, что Бог вызвал путаницу в языках, потому что не хотел, чтобы они оставались вместе. Создавая это единое общество, они не выполняли повеление плодиться, размножаться и наполнять землю. Это был Божий способ заставить их выполнить данное им задание.

Вкратце

История о Вавилонской башне и сегодня находит отклик в культурах. Она время от времени появляется на телевидении, в кино и даже в видеоиграх. Обычно башня олицетворяет силы зла.

Хотя большинство ученых считают его чистым мифом, в нем есть несколько важных поучений для понимания иудео-христианского взгляда на мир и характера Бога. Он не отстранен и не бескорыстен в деятельности людей. Он действует в мире в соответствии со своим замыслом и для достижения своих целей, действуя в жизни людей.