Сатана против Люцифера - в чем разница?

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Большинство религиозных традиций верят в существование злого или мятежного существа, которое можно назвать дьяволом. Это существо, пожалуй, наиболее узнаваемо по той роли, которую оно играет в христианстве. На протяжении веков у него было много имен, но два самых распространенных - Сатана и Люцифер. Ниже мы кратко рассмотрим происхождение этих имен.

    Кто такой Сатана?

    Слово сатана это английская транслитерация древнееврейского слова, означающего обвинитель или противник Оно происходит от глагола, означающего "противостоять".

    Это слово часто используется в еврейской Библии для обозначения человеческих противников, которые противостоят Божьему народу. Например, три раза в 1 Царств, глава 11, слово "противник" используется для обозначения того, кто противостоит царю. В этих случаях еврейское слово "противник" используется без определенного артикля.

    Именно использование этого слова с определенным артиклем относится к сатане, сверхъестественному противнику Бога и обвинителю Божьего народа, подчеркивая роль сатаны как верховного противника.

    В еврейской Библии это встречается 17 раз, первый из которых - в Книге Иова. Здесь нам дается представление о событиях, происходящих за пределами земного зрения людей. "Сыны Божьи" предстают перед Яхве, и вместе с ними появляется сатана, пришедший из скитаний по земле.

    Похоже, что его роль здесь - обвинитель людей перед Богом в каком-то качестве. Бог просит его рассмотреть Иова, праведного человека, и отсюда сатана пытается доказать, что Иов недостоин перед Богом, искушая его различными способами. Сатана также занимает видное место как обвинитель еврейского народа в третьей главе книги Захарии.

    В Новом Завете мы видим того же противника, который отвечает за искушение Иисуса в Синоптических Евангелиях (Матфея, Марка и Луки).

    В греческом языке Нового Завета его часто называют "дьяволом". Этот термин впервые был использован в Септуагинта Английское слово "diabolical" происходит от того же греческого слова "дьявол". diabolos .

    Кто такой Люцифер?

    Имя Люцифер вошло в христианство с момента его возникновения в Римская мифология Он ассоциируется с планетой Венерой как сын Аврора, богиня рассвета Оно означает "Несущий свет" и иногда рассматривалось как божество.

    Название пришло в христианство благодаря упоминанию в Исаии 14:12. Вавилонский царь метафорически назван "дневной звездой, сыном зари". Греческая Септуагинта перевела иврит как "приносящий зарю" или " утренняя звезда ".

    Библейский ученый Иероним Вульгата Вульгата, написанная в конце IV века, переводит это слово как Люцифер. Вульгата позже стала официальным латинским текстом Римско-католической церкви.

    Люцифер также использовался в раннем английском переводе Библии Виклифа, а также в версии короля Якова. Большинство современных английских переводов отказались от использования "Люцифера" в пользу "утренней звезды" или "дневной звезды".

    Люцифер стал синонимом дьявола и сатаны в результате толкования слов Иисуса в Евангелии от Луки 10:18: " Я видел, как сатана упал, как молния с неба. ". Многие ранние отцы церкви, включая Оригена и Тертуллиана, поместили этот текст вместе с Исаией 14 и описанием большого дракона в Откровении 3, чтобы составить описание восстания и падения сатаны.

    Уже гораздо позже имя Люцифер стало считаться именем Сатаны, когда он был ангелом до своего восстания и падения.

    Вкратце

    Сатана, дьявол, Люцифер. Каждое из этих имен относится к одному и тому же олицетворению зла в христианском метанарративе.

    Хотя он не назван конкретно в Бытие 1, змей, появившийся в Эдемском саду, чтобы искусить Адама и Еву, ассоциируется с большим драконом из Откровения 3.

    Обычно считается, что это падший ангел Люцифер, противник Бога и обвинитель Божьего народа.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.