Происхождение и история 6 известных обычаев Хануки (факты)

  • Поделись Этим
Stephen Reese

Один из самых интересных аспектов еврейского праздника, известного как Ханука, заключается в том, что он является частью живой традиции. Это не просто представление определенных обрядов, которые остаются неизменными на протяжении многих лет, и не набор ритуалов, передаваемых из поколения в поколение.

Ханука сильно изменилась за прошедшие века, и хотя она отмечается в честь конкретного исторического события, Ханука постоянно эволюционировала, изменялась и обретала различные традиции в зависимости от времени.

Вот несколько интересных традиций, которым следуют евреи во время Хануки.

Происхождение Хануки

Прежде всего, что такое Ханука?

Ханука - это еврейский праздник, посвященный посвящению Второго Иерусалимского храма своему Богу. Он произошел во II веке до н.э. после отвоевания Иерусалима у Селевкидов (греческой империи).

Дата начала Хануки варьируется в зависимости от григорианского календаря. Однако по еврейскому календарю Ханука начинается 25 Кислева и заканчивается второго или третьего Тевета (в зависимости от продолжительности месяца Кислева, который может состоять из 29 или 30 дней).

В результате празднование Хануки может начаться 25 Кислева. Как только заходит солнце, на небе появляется первая звезда. Она длится восемь дней и восемь ночей и обычно отмечается в декабре по григорианскому календарю.

1. Зажжение меноры

Самый известный символ Хануки - это, конечно же, ханукия, или ханукальная менора. Этот канделябр отличается от традиционной храмовой менора в том, что в нем девять лампад вместо семи, чтобы хватило на все восемь дней и ночей праздника.

Однако во время восстания Маккавеев греки были изгнаны из Иерусалимского храма, после чего Маккавеи (они же священническая семья евреев, организовавшая восстание) очистили помещение храма и заново посвятили его своему Богу.

Однако Маккавеи столкнулись с одной проблемой:

Они не могли найти достаточно масла, чтобы зажечь лампады храмовой меноры более чем на день. Кроме того, для зажигания этого артефакта можно было использовать только особый вид масла, на приготовление которого уходило более недели.

Они решили использовать имеющееся масло, и чудесным образом оно горело целых восемь дней, что позволило Маккавеям за это время переработать больше.

В память об этом чуде и победе Маккавеев еврейский народ зажег девятиствольную менору в течение всего восьмидневного праздника. По традиции менору ставят у окна, чтобы все соседи и прохожие могли наблюдать за ней.

После зажигания меноры все домашние собираются вокруг огня и поют гимны. Один из самых распространенных гимнов - "Маоз Цур", что переводится как "Скала моего спасения".

Этот гимн - один из примеров эволюционирующей природы Хануки, поскольку он был сочинен в средневековой Германии спустя долгое время после освящения Иерусалимского храма.

В гимне перечисляются различные чудеса, которые Бог совершил для спасения еврейского народа в такие периоды, как вавилонский плен, египетский исход и т.д. Хотя гимн был популярен в 13 веке и после него, о его авторе известно не так много, кроме того, что кто бы это ни был, он предпочел остаться неизвестным.

2. вкусная еда

Ни один еврейский праздник не будет полным без обильного количества вкусной еды, и Ханука не является исключением. Во время Хануки предпочтение отдается жирной и жареной пище, поскольку она напоминает людям о чуде с маслом.

Наиболее распространенными блюдами являются латкес - блины из жареного картофеля, и суфганиот - пончики с начинкой из желе или шоколада. Существуют и другие традиционные рецепты, которые подаются на Хануку и также состоят из жареной пищи.

3. Игра в дрейдл

Можно считать дрейдл простой детской игрой, но за ней стоит печальная история.

Дрейдели возникли еще до рождения Христа, когда евреям было запрещено исполнять свои обряды, поклоняться своему Богу и изучать Тору.

Чтобы продолжать тайно читать священные тексты, они придумали эти маленькие вертушки, на каждой из четырех граней которых были вырезаны четыре буквы иврита. Евреи делали вид, что играют с этими игрушками, но на самом деле они тайно учили Тору своих учеников.

Буквы на каждой стороне дрейдла - это аббревиатура, означающая Нес Гадоль Хая Шам , что переводится как:

"Там произошло великое чудо". Кроме того, в этих четырех письмах упоминаются насильственные изгнания, которым подвергся еврейский народ: Вавилон, Персия, Греция и Рим.

4. Подарочные монеты

На Хануку принято дарить детям монетки, которые называются "гвельт", что на идише переводится как "деньги".

Традиционно еврейские родители дарят своим детям мелкие монеты, а иногда и более крупные суммы денег, в зависимости от достатка семьи). Хасидские учителя также раздают монеты тому, кто приходит к ним во время Хануки, и эти монеты хранятся как амулеты учениками, которые предпочитают не тратить их.

Эта традиция зародилась среди польских евреев в 17 веке, но в то время семьи давали своим детям монеты, чтобы они могли распределить их между своими учителями.

Со временем дети стали требовать деньги для себя, поэтому стало принято оставлять сдачу себе. Раввины не возражали против этого, считая, что это еще одна метафора чуда с маслом.

5. Молитва Галлель

Хотя молитва "Галлель" не относится исключительно к Хануке, она является одним из самых читаемых гимнов в это время.

Кроме Хануки, его обычно читают во время Песаха, Шавуота и Суккота, а в последнее время также во время Рош Ходеш (первый день нового месяца).

Содержание гимна начинается с восхваления Бога за Его великие деяния, защищающие народ Израиля, после чего в нем описывается несколько деяний и чудес Бога, в которых Он проявил милосердие к еврейскому народу.

Подведение итогов

Как уже говорилось в начале, Ханука - это захватывающая традиция, потому что она постоянно развивается.

Например, традиция обмениваться деньгами (или монетами) существовала не ранее 17 века, а еда, приготовленная в этот праздник, зависит от того, где его отмечают по всему миру. Кроме того, некоторые из песен пришли к нам только из Средневековья, а другие были приняты совсем недавно.

Ханука - это постоянно меняющийся праздник, посвященный чуду с маслом и повторному освящению Иерусалимского храма после греческого. Мы надеемся, что еврейский народ сохранит эту традицию и продолжит развивать ее в течение последующих лет.

Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.