Кельты с большим уважением относились к смене сезонов, почитая солнце, проходящее по небосводу. Наряду с солнцестояниями и равноденствиями кельты также отмечали перекрестные четверти дня, проходящие между основными сезонными сменами. Ламмас - один из них, наряду с Beltane (1 мая), Самхейн (1 ноября) и Imbolc (1 февраля).

Ламмас, также известный как Лугхассад или Лугхнасад (произносится как лев-на-сах), приходится на период между летним солнцестоянием (Лита, 21 июня) и осенним равноденствием (Мабон, 21 сентября). Это первый в сезоне сбор урожая пшеницы, ячменя, кукурузы и других продуктов.

Ламмас - Первый урожай

Зерно было невероятно важной культурой для многих древних цивилизаций, и кельты не были исключением. За несколько недель до Ламмаса риск голода был максимальным, поскольку запасы, сделанные на год, были опасно близки к истощению.

Если зерно слишком долго оставалось на полях, если его забирали слишком рано или если люди не производили выпечку, голод становился реальностью. К сожалению, кельты считали это признаками неудач сельского хозяйства в обеспечении общества. Проведение ритуалов во время Ламмас помогало защититься от этих неудач.

Поэтому самым важным занятием Ламмаса было срезание первых снопов пшеницы и зерна рано утром. К вечеру первые буханки хлеба были готовы к общинному празднику.

Общие поверья и обычаи в Ламмас

Кельтское колесо года. ПД.

Ламмас предвещал возвращение изобилия, а ритуалы отражали необходимость защиты пищи и скота. Этот праздник также знаменовал конец лета и приход скота, отправленного на пастбище во время Бельтайна.

Люди также использовали это время для расторжения или возобновления контрактов, включая предложения о браке, найм/увольнение слуг, торговлю и другие формы бизнеса. Они преподносили друг другу подарки как акт подлинной искренности и договорного соглашения.

Хотя Ламмас был в целом одинаковым во всем кельтском мире, в разных областях практиковались разные обычаи. Большая часть того, что мы знаем об этих традициях, происходит из Шотландии.

Ламмастид в Шотландии

"Ламмастид", "Лунасталь" или "Гуле августа" - это 11-дневная ярмарка урожая, в которой важную роль играли женщины. Самая большая из них проходила в Киркволле на Оркни. На протяжении веков такие ярмарки были чем-то удивительным и охватывали всю страну, но к концу 20 века их осталось только две: в Сент-Эндрюсе и Инверкитинге. Обе они и сегодня проводят ярмарки Ламмастид с рынком.киоски, еда и напитки.

Пробные свадьбы

В Ламмастид проводились пробные свадьбы, известные сегодня как хендфастинг. Это позволяло парам жить вместе в течение года и одного дня. Если пара была нежелательной, не было никаких надежд остаться вместе. Они "завязывали узел" из цветных лент, а женщины надевали синие платья. Если все шло хорошо, они женились на следующий год.

Украшение животноводства

Женщины освящали скот, чтобы отвести от него зло на следующие три месяца - этот ритуал назывался "саин". Они наносили смолу вместе с синими и красными нитками на хвосты и уши животных. Они также вешали амулеты на вымя и шею. Украшения сопровождались несколькими молитвами, ритуалами и заклинаниями. Хотя мы знаем, что женщины делали это, точные слова и обряды утеряны во времени.

Пища и вода

Другим ритуалом было доение коров женщинами рано утром. Этот сбор делился на две части. В одну клали клубок волос, чтобы содержимое было крепким и хорошим. Другая часть шла на приготовление маленьких творожных сырков для детей, чтобы они ели их, веря, что это принесет им удачу и доброжелательность.

Для защиты байраков и домов от зла и нечисти вокруг дверных столбов ставили специально приготовленную воду, в которой размачивали кусочек металла, иногда женское кольцо, а затем разбрызгивали ее вокруг.

Игры и шествия

Фермеры Эдинбурга участвовали в игре, в которой они строили башню для соперничающих общин, чтобы сбить ее, а те, в свою очередь, пытались сбить башни своих соперников. Это было шумное и опасное соревнование, которое часто заканчивалось смертью или травмами.

В Куинсферри они проводили ритуал под названием "Бурримен". Бурримен шел по городу, увенчанный розами, с посохом в каждой руке и с шотландским флагом, повязанным на груди. Два "чиновника" сопровождали этого человека вместе со звонарем и скандирующими детьми. Эта процессия собирала деньги в знак удачи.

Лугнасад в Ирландии

В Ирландии Ламмас известен как "Lughnasad" или "Lúnasa". Ирландцы верили, что собирать зерно до Ламмаса - плохая примета. Во время Ламмаса они также практиковали брачные и любовные знаки. Мужчины предлагали корзины с черникой любовнице и делают это до сих пор.

Христианское влияние на Ламмас

Слово "Ламмас" происходит от староанглийского "haf maesse", что в переводе означает "масса буханки". Таким образом, Ламмас является христианской адаптацией оригинального кельтского праздника и представляет собой усилия христианской церкви по подавлению языческих традиций Лугнасада.

Сегодня Ламмас отмечается как День мессы из каравая, христианский праздник 1 августа, который относится к главной христианской литургии, празднующей Святое Причастие. В христианском году, или литургическом календаре, он знаменует благословение первых плодов урожая.

Однако неоязычники, виккане и другие продолжают праздновать первоначальную языческую версию праздника.

Сегодня празднование Ламмаса/Лугнасада по-прежнему включает хлеб и пироги, а также алтарные украшения, среди которых такие символы, как косы (для срезания зерна), кукуруза, виноград, яблоки и другие сезонные продукты.

Символы Ламмаса

Поскольку Ламмас - это празднование начала сбора урожая, символы, связанные с праздником, имеют отношение к урожаю и времени года.

Символы Ламмаса включают:

• Зерновые
• Цветы, особенно подсолнухи
• Листья и травы
• Хлеб
• Фрукты, символизирующие урожай, например, яблоки
• Копья
• Божество Луг

Эти символы можно разместить на алтаре Ламмас, который обычно создается так, чтобы он был обращен на запад - направление, связанное с этим временем года.

Луг - божество Ламмаса

Статуя Луга работы Годснорта. Смотрите здесь .

На всех праздниках Ламмас чествуют бога-спасителя и трикстера, Lugh (В Уэльсе его называли Llew Law Gyffes, а на острове Манн - Lug. Это бог ремесел, суда, кузнечного, плотницкого и боевого дела, а также хитрости, коварства и поэзии.

Некоторые говорят, что празднование 1 августа - это дата свадебного пира Луга, а другие утверждают, что оно было устроено в честь его приемной матери, Таилтиу, которая скончалась от истощения после расчистки земель для посадки сельскохозяйственных культур по всей Ирландии.

Согласно мифологии, победив духов, обитающих в Tír na nÓg (кельтский потусторонний мир, переводится как "Земля молодых"), Луг отметил свою победу праздником Ламмас. В память о Таилтиу были собраны ранние плоды урожая и проведены состязательные игры.

Луг обладает многими эпитетами, которые дают представление о его силе и ассоциациях, в том числе:

• Ильданах (искусный бог)
• mac Ethleen/Ethnenn (сын Ethliu/Ethniu)
• Мак Сиен (сын Сиана)
• Макния (Воин-молодец)
• Лоннбеимнех (Свирепый нападающий)
• Конмак (сын Гончей)

Само имя Луг может происходить от протоиндоевропейского корневого слова "lewgh", что означает связывать клятвой. Это имеет смысл в связи с его ролью в клятвах, контрактах и свадебных обетах. Некоторые считают, что имя Луг является синонимом света, но большинство ученых не согласны с этим.

Хотя Луг не является олицетворением света, он имеет определенную связь с ним через солнце и огонь. Мы можем получить лучший контекст, сравнивая его праздник с другими праздниками крестовой четверти. 1 февраля в центре внимания находится солнце и огонь. богиня Бригида Но во время Ламмаса внимание сосредоточено на Луге как разрушителе огня и представителе конца лета. Этот цикл завершается и возобновляется во время Самхейна 1 ноября.

Имя Луга также означает "искусные руки", что отсылает к поэзии и мастерству. Он может создавать прекрасные, непревзойденные произведения, но он также является воплощением силы. Его способность управлять погодой, вызывать бури и метать молнии своим копьем подчеркивает эту способность.

Более ласково называемый "Lámfada" или "Lugh of the Long Arm", он является великим стратегом битв и решает военные победы. Эти решения окончательны и нерушимы. Здесь четко проявляются воинские качества Lugh - сокрушение, нападение, свирепость и агрессия. Это объясняет многочисленные атлетические игры и боевые состязания во время Ламмас.

Жилища и святые места Луга находились в Лох-Лугборте в графстве Лут, Таре в графстве Мит и Мойтуре в графстве Слиго. Тара была местом, где все верховные короли получали свое место через богиню Маэв на Самайн. Как бог клятв, он властвовал над знатью, что отразилось на его атрибуте суда и справедливости. Его решения были быстрыми и безжалостными, но он также был хитрым плутом.которые лгут, обманывают и крадут, чтобы одолеть противников.

Вкратце

Ламмас - это время изобилия, когда прибытие Луга возвещает о начале конца лета. Это время празднования усилий, затраченных на сбор урожая. Ламмас связывает воедино посев семян в Имболк и размножение во время Белтана. Кульминацией всего этого является обещание Самхейна, когда цикл начинается заново.