Кто такая Эостра и почему она важна?

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Пасха - популярный праздник для христиан, это ежегодное событие поклонения и празднования Иисуса, посвященное его воскресению после распятия римскими солдатами. Это событие оказало большое влияние на последние 2000 лет истории человечества и на верования многих людей по всему миру. Это день празднования новой жизни и возрождения, обычно в весенний месяц апрель.

    Однако за именем Пасха и известным христианским праздником, связанным с этим именем, скрывается таинственное божество, которое необходимо разгадать и объяснить. Читайте дальше, чтобы узнать о том, кто стоит за Пасхой.

    Происхождение Эостры, богини весны

    Остара" Йоханнеса Гертса. PD-US.

    Эостр - германская богиня рассвета, празднуемая во время весеннего равноденствия. Имя этого таинственного весеннего божества скрыто в его многочисленных итерациях в европейских языках, происходящих от его германских корней -Ēostre или Ôstara.

    Название Eostre/Easter может быть прослежено до протоиндоевропейского языка h₂ews-reh₂, Таким образом, название Пасхи возникло еще до современных монотеистических религий, и мы можем проследить его до протоиндоевропейских корней.

    Беде, бенедиктинский монах, первым описал Эостре в своем трактате, Расчёт времени (De temporum ratione), Беде описывает англосаксонские языческие празднества, проводимые в месяц Эостурмонах, когда зажигались костры и устраивались пиры в честь Эостре, Утренней Приносящей.

    Джейкоб Грим, который описывает практику поклонения Эостре в своем произведении Тевтонская мифология Эостре, как утверждают, является "... богиней растущего света весны". На определенном этапе Эостре очень почиталась и обладала значительной властью как божество.

    Почему угасло поклонение Эостре?

    Как же время может обернуться против такого могущественного и значимого божества?

    Возможно, ответ кроется в приспособляемости христианства как организованной религии и его способности прививаться к уже существующим культам и практикам.

    У нас есть свидетельства о том, как папа Григорий в 595 году нашей эры послал миссионеров в Англию, чтобы распространить Христианство , который столкнулся с языческим поклонением Эостре. В своем труде 1835 года Немецкая мифология , - добавляет Грим:

    Это Ostarâ, как и [англосаксонское] Eástre, должно быть, в языческой религии обозначало высшее существо, поклонение которому было настолько прочно укоренено, что христианские учителя терпели это имя и применяли его к одному из своих собственных величайших праздников. .

    Миссионеры понимали, что христианство будет принято англосаксами только в том случае, если сохранится суть их языческого культа. Так языческие ритуалы в честь Эостре, богини весны, превратились в поклонение Христу и его воскресению.

    Подобным образом, праздники в честь Эостры и других духов природы превратились в праздники и торжества в честь христианских святых. Со временем поклонение Иисусу заменило поклонение Эостре.

    Символизм Эостра

    Как божество, олицетворяющее весну и природу, Эостр была важной частью коллективного сознания германских и догерманских культур. Независимо от ее имени или пола (который в некоторых древненорвежских источниках был мужским), Эостр, похоже, воплощает многочисленные межобщественные ценности и символизм, выходящие за рамки одного конкретного общества. К ним относятся следующие:

    Символ света

    Эостре не считается богиней солнца, но является источником света и приносящей свет. Она ассоциируется с рассветом, утром и сиянием, приносящим радость. В честь нее разжигали костры.

    Нетрудно заметить сопоставления со многими другими итерациями Эостре. Например, в греческая мифология , the Титан богиня Эос приносит рассвет, поднимаясь из океана.

    Хотя сама Эостра не была богиней солнца, ее концепция, особенно ее протоиндоевропейская итерация Hausos, повлияла на другие божества света и солнца, такие как богиня Сауле в старых балтийских мифологиях Латвии и Литвы. Таким образом, влияние Эостры вышло за пределы регионов, где ей активно поклонялись.

    Символ цвета

    Цвет - еще один важный символ, связанный с Эостром и весной. Покраска яиц в красный цвет тесно связана с христианским празднованием Пасхи. Однако это занятие происходит от поклонения Эостру, когда весенние цвета добавлялись в яйца, чтобы подчеркнуть возвращение весны и краски, которые она приносит с цветами и омоложением природы.

    Символ воскресения и возрождения

    Параллель с Иисусом здесь очевидна. Эостр также является символом воскресения, но не человека, а омоложения всего природного мира, которое наступает с приходом весны. Христианское празднование воскресения Христа всегда приходится на время весеннего равноденствия, которое во многих дохристианских культурах почиталось как восхождение и воскресение света после долгого и трудного пути.зимы.

    Символ плодородия

    Эостра ассоциируется с плодородием. Как богиня весны, рождение и рост всего сущего свидетельствует о ее плодородии и плодовитости. Ассоциация Эостры с зайцами еще больше усиливает эту символику, поскольку зайцы и кролики являются символы плодородия благодаря тому, как быстро они размножаются.

    Символизм зайцев

    Пасхальный кролик - неотъемлемая часть пасхальных праздников, но откуда он взялся? Об этом символе известно немного, но есть предположение, что весенние зайцы были последователями Эостры, которых видели в весенних садах и на лугах. Интересно, что считалось, что зайцы несут яйца для праздников Эостры, что, вероятно, повлияло на сегодняшние ассоциации яиц и зайцев во время пасхальных праздников.

    Символизм яиц

    Несмотря на очевидную связь с христианством, раскрашивание и украшение яиц, несомненно, возникло еще до христианства. В Европе ремесло украшения яиц к весенним праздникам отмечено в древнем ремесле Пысанки Немецкие иммигранты привезли идею яйцекладущих зайцев в новый мир Америки еще в 18 веке.

    И как любят говорить историки: " остальное - история " - яйца и зайцы прошли через процесс коммерциализации и монетизации праздников и превратились в основные шоколадные продукты, любимые миллионами по всему миру.

    Почему Эостре важна?

    Весна Франц Ксавер Винтерхальтер. Общественное достояние.

    Значение Эостре заметно по ее присутствию в христианстве и слабым отблескам в христианских праздниках, которые изначально были устроены в ее честь.

    В германском и особенно северном язычестве она ассоциируется с образом прекрасной девы, приносящей весну и свет, одетой в белое и сияющей. Ее представляют как мессианскую фигуру.

    Хотя поклонение ей, возможно, перешло в поклонение другим мессианским фигурам, таким как Иисус Христос, она остается актуальной и по сей день.

    Эостр сегодня

    Хорошей иллюстрацией возрождения интереса к Эостре является ее возвращение в литературу. Антропологическое исследование связи между людьми и божествами, которым они поклоняются, проведенное Нилом Гейманом в книге "Эостр и боги". Американские боги В центре сюжета - Эостр/Остара, один из старых богов, пытающийся выжить в мире, где поклоняются новым богам.

    Гейман представляет Эостре как Остару, древнее европейское божество весны, которое вместе со своими почитателями переселилось в Америку, где ее сила, подпитываемая поклонением, иссякает из-за того, что ее почитатели обратились к христианству и другим религиям.

    В интересной серии поворотов и разворотов Эостра/Остара, представленная зайцами и весенними платьями, снова возвращается к актуальности поп-культуры как в литературе, так и в экранизации произведения Геймана.

    Телесериал, основанный на произведениях Геймана, Американские боги подчеркивает отношения "услуга за услугу" между богами и людьми как отношения, в которых боги находятся в зависимости от своих поклонников и могут легко исчезнуть, если их верные последователи найдут другое божество для поклонения.

    Распространение религии New-Age и дальнейшее лишение гражданских прав по отношению к доминирующим монотеистическим религиям, а также неустойчивая скорость технологических изменений и глобальное потепление заставили многих обратиться к переоценке культа Эостре.

    Язычество воскрешает Эостра/Остара в новых практиках поклонения, исходящих из древнегерманской литературы и эстетики, связанной с Эостром.

    Онлайн-порталы В Интернете появляются посвящения Эостре. Вы даже можете зажечь "виртуальную свечу" Эостре, прочитать стихи и молитвы, написанные в ее честь. Ниже приводится поклонение Эостре:

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня весны.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня влажного и плодородного поля.

    Я обожаю тебя, вечно сияющий рассвет.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который скрывает Свои тайны в лиминальных местах.

    Я обожаю тебя, Возрождение.

    Я обожаю тебя, Обновление.

    Я обожаю Тебя, ноющая тяга пробуждающегося голода.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня отрочества.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня бурного цветения.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня нового сезона.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Богиня нового роста.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который пробуждает чрево земли.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который приносит плодородие.

    Я обожаю Тебя, смеющийся рассветный свет.

    Я преклоняюсь перед Тобой, который теряет зайца.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который ускоряет живот.

    Я обожаю тебя. Кто наполняет яйцо жизнью.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Владыка всех потенциалов.

    Я обожаю Тебя, Открывая переход от зимы к лету.

    Я преклоняюсь перед Тобой, чья ласка заставляет зиму отступить.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который сметает холод поцелуем света.

    Я обожаю тебя, Манящая.

    Я преклоняюсь перед Тобой, Который наслаждается восходящим членом.

    Я обожаю Тебя, Который наслаждается влажной пиздой.

    Я обожаю Тебя, Богиня игривого восторга.

    Я преклоняюсь перед Тобой, друг Мани.

    Я преклоняюсь перед Тобой, друг Сунны.

    Я обожаю тебя, Эостр.

    Подведение итогов

    Возможно, Эостре не так известна, как в прошлом, но она по-прежнему олицетворяет возрождение природы и возвращение света. Хотя Эостре и отодвинута на второй план христианством, она продолжает оставаться важным божеством среди неоязычников.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.