Елисейские поля (Элизиум) - рай греческой мифологии

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Елисейские поля, также называемые Элизиумом, - рай в греческой мифологии. Первоначально Элизиум был открыт только для людей, имевших некоторую связь с героями и богами, но позже он был расширен и стал включать тех, кто был избран богами, а также героев и праведников.

    Элизиум был местом отдыха, где эти души могли остаться навсегда после смерти, где они могли быть счастливы и предаваться любому занятию, которое им нравилось при жизни.

    8 век до нашей эры - Элизиум по Гомеру

    Элизиум впервые упоминается в "Одиссее" Гомера, где он пишет, что боги обещали одному из героев, что он будет отправлен на Елисейские поля. Гомер написал много эпических поэм примерно в это же время, упоминая Элизиум как прекрасный луг, расположенный в подземном мире, где все те, кому благоволил Зевс, могли наслаждаться совершенным блаженством. Говорилось, что это высший рай, в котором герой можетдостичь. Другими словами, это был рай древних греков.

    В "Одиссее" Гомер говорит, что в Элизиуме смертным живется гораздо легче, чем в любом другом месте мира, поскольку в Элизиуме нет ни дождя, ни града, ни снега. Oceanus гигантский водоем, который окружает мир, поет из моря в мягких тонах и дает новую жизнь всем смертным.

    Элизиум согласно Вергилию и Стацию

    Ко времени рождения Вергилия, знаменитого римского поэта, в 70 году до н.э. Элизиум стал не просто красивым лугом, а важной частью подземного мира, местом обитания всех умерших, достойных благосклонности Зевса. Не только Вергилий, но и Стаций утверждал, что именно добродетельные и благочестивые люди заслужили благосклонность богов и получили возможность войти в Элизиум.

    Согласно Вергилию, когда душа попадает в подземный мир, она видит дорогу, разделенную на два пути. Правый путь ведет добродетельных и достойных в Элизиум, в то время как левый ведет нечестивых в мутную тьму. Тартар .

    Расположение Елисейских полей

    Существует несколько теорий относительно местоположения Элизиума. Многие писатели расходятся во мнениях относительно точного местоположения, у каждого свое мнение.

    • Согласно Гомеру, Елисейские поля находились на краю Земли у реки Океанус.
    • Пиндар и Гесиод утверждают, что она располагалась на "Островах блаженных" в Западном океане.
    • Гораздо позже, как в греческой, так и в римской мифологии, Элизиум был помещен в подземный мир

    Таким образом, хотя существует множество теорий о том, где он находится на самом деле, его фактическое местоположение остается загадкой.

    Елисейские поля в современной культуре

    Названия Elysian и Elysium стали привычными и используются во всем мире в таких местах, как Elysian Fields, Техас и Elysian Valley, Лос-Анджелес. В Париже популярная улица "Елисейские поля" была названа в честь мифического греческого рая.

    Фильм под названием Элизиум Фильм, в котором богатые и влиятельные люди живут на Элизиуме, специальной космической среде обитания, созданной для богачей, был выпущен в 2013 году. Фильм исследовал многие социологические и политические вопросы, включая структуру социальных классов, эксплуатацию рабочих и перенаселение.

    Елисейские поля также фигурировали в нескольких известных произведениях изобразительного и литературного искусства.

    Сегодня слово "Элизиум" используется для описания чего-то совершенного и мирного, чего-то прекрасного творческого и божественно вдохновенного.

    Вкратце

    Елисейские поля были греческим раем, предназначенным для праведников и блаженных. Концепция Элизиума развивалась с течением времени, изменяясь в своих описаниях. Однако общий обзор оставался неизменным, поскольку Элизиум всегда описывался как пасторальный и приятный.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.