Что такое Розеттский камень и почему он важен?

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Кампания Наполеона Бонапарта в Египте в 1799 году привела к одному из самых важных открытий всех времен. Стремясь отомстить Великобритании, Наполеон привел армию солдат и ученых в стратегически важную колонию в Северной Африке.

    Во время восстановления форта в районе Розетты, которая, как считалось, должна была препятствовать торговле Британии и считалась грозной древней цивилизацией, сравнимой только с Грецией и Римом, Пьер-Франсуа Бушар, французский офицер, случайно наткнулся на плиту из черного камня, которая впоследствии произвела революцию в Египте. Она стала ключом к пониманию египетских иероглифов.

    Что такое Розеттский камень?

    Розеттский камень - это древняя каменная плита высотой 44 дюйма и шириной 30 дюймов, изготовленная из черного гранодиорита. На ней нанесены три различных вида письменности: греческая, египетская демотическая и египетская иероглифическая. Использование иероглифов было прекращено к IV веку, поэтому ученые XIX века были озадачены вопросом, почему на плите, датируемой 196 годом до н.э., появилась эта форма письма.

    Хотя камень, как сообщается, выглядит не очень красиво, он является жемчужиной для современной истории, поскольку помог расшифровать иероглифы, которые до этого момента оставались загадкой. Иероглифы использовались различными цивилизациями, но ни одна из них, кроме египтян, не была задокументирована.

    До его открытия ученые пытались интерпретировать письмена, написанные иероглифами, но безуспешно. Однако, когда ученые смогли прочитать письмена, оставленные древними египтянами, это открыло для них совершенно новый мир.

    Поэтому можно с уверенностью сказать, что Розеттский камень не только раскрыл египетский язык и культуру, но и открыл окно в другие древние культуры, такие как Месопотамия, Древний Китай, майя и ольмеки.

    История Розеттского камня

    //www.youtube.com/embed/yeQ-6eyMQ_o

    Розеттский камень был создан на основании указа, изданного группой египетских священнослужителей от имени царя Птолемея V Эпифана в 196 году до н.э. Он должен был свидетельствовать о его преданности и щедрости. В указе 14 строк иероглифов, обычно используемых жрецами, 32 строки демотического письма, используемого для повседневных целей, и 53 строки греческого письма.

    Считается, что камень, который первоначально хранился в храме в Саисе, был перемещен либо в поздней античности, либо в мамлюкский период в город Розетта, также известный как город Рашид, и был использован в качестве строительного материала для форта Жюльен, где его позже обнаружили французы.

    Камень, среди других древних предметов, собранных французской комиссией, был передан британцам в 1801 году, после того как британцы победили французов и захватили колонию. В 1802 году его перевезли в Британский музей, где он экспонировался почти всегда, но был временно перемещен во время Первой мировой войны, и, по сообщениям, является самым просматриваемым артефактом на выставке.

    Что символизирует Розеттский камень?

    Священная надпись - Розеттский камень был начертан жрецами, причем одним из используемых языков был иероглифический. Кроме того, термин "иероглиф" означает "священный начертанный знак", поэтому его стали рассматривать как символ священной надписи.

    Культурное открытие - Открытие и расшифровка Розеттского камня стало культурным открытием. Оно открыло миру египетскую цивилизацию и привело к пониманию долгое время остававшейся неизвестной династии.

    Ключ к новым концепциям - Именно благодаря открытию Розеттского камня были расшифрованы долгое время загадочные иероглифы. По этой причине термин "Розеттский камень" стал означать "важный ключ к новой концепции".

    Об иероглифике

    Иероглифическое письмо, которое было изобретено Египтяне около 3100 г. до н.э., использовалась древней цивилизацией в гражданских и религиозных целях. В ней не используются гласные или знаки препинания, а вместо них имеется около 700-800 рисунков, состоящих из идеограмм (символов, представляющих идею или объект) и фонограмм (символов, представляющих звуки). Со временем иероглифы были сокращены и образовали письменность, известную как Иератический и позднее сокращен в Демотический сценарий.

    Хотя сокращенные версии оказались более эффективными, чем оригинальные иероглифы, последние оставались предпочтительными для религиозных и художественных целей. Специфическое использование иероглифов включало записи исторических событий, автобиографии усопших, написание молитв и религиозных текстов, украшение ювелирных изделий и мебели.

    Расшифровка Розеттского камня

    Будучи первым двуязычным текстом из Древнего Египта, найденным в современную эпоху, Розеттский камень вызвал интерес, главным образом потому, что, как уже говорилось выше, он дал возможность взломать закодированную иероглифическую письменность. Три вида письменности, использованные для текста, очень похожи, поэтому он и был использован для расшифровки и интерпретации.

    В резьбе Розеттского камня первая надпись была сделана в древнем Иероглифы , которую могли понять только высокообразованные и уважаемые священники; вторая надпись была сделана в Иератический, которые понимали элитные гражданские лица; и третий в Греция Расшифровав греческую надпись, ученые смогли разгадать код Розеттского камня, который стал самым распространенным языком в египетском правительстве и образовании во время правления Александра Македонского.

    Расшифровка камня началась с Томаса Янга, британского ученого. Ему удалось установить, что иероглифическая часть указа содержит шесть похожих картушей (овальных узоров, охватывающих иероглифы). Янг подтвердил, что эти картуши изображают царя Птолемея V Эпифана. Это открытие привело к пониманию того, что другие картуши, найденные на других объектах, былиУченый, который, как говорят, относился к египетскому чуду как к математической задаче, также смог определить фонетические звуки, которые имитировали некоторые глифы, и таким образом выяснить, как слова образуют множественное число.

    Однако по-настоящему взломать код удалось в 1822 г. Французский ученый Жан-Франсуа Шампольон, в отличие от своего предшественника Томаса, был хорошо знаком с коптским диалектом греческого языка и имел обширные знания о Египте. Эти знания в сочетании с его энтузиазмом помогли ученому понять, что если иероглифы представляют коптские звуки, то демотическое письмо передаетШампольон смог создать алфавит фонетических иероглифов и, заручившись поддержкой других ученых, был объявлен отцом египтологии.

    Раскол Розеттского камня показал, что надпись была направлена на каталогизацию благородных деяний царя Птолемея V Эпифана, обещания совета жрецов укрепить культ царя, а также обещание начертать указ на камне на трех языках и поместить камни в храмах по всему Египту.

    //www.youtube.com/embed/Ju2JBoe9C7A

    Современный Розеттский камень - Розеттский диск

    Вдохновленные Розеттским камнем, лингвисты всего мира объединились в проект "Розетта", целью которого является сохранение языков, как основных, так и родных, для того, чтобы ни один язык не был потерян. С этой целью группа специалистов создала электронную библиотеку, известную как "Розеттский диск".

    Сайт Диск Розетты может быть достаточно портативным, чтобы поместиться на ладони, но это богатство информации, которое несет в себе более 1500 человеческих языков, микроскопически выгравированных на диске.

    Страницы диска, размером всего 400 микрон каждая, можно прочитать только с помощью микроскопа с увеличением 650X. Диск помогает быстро и легко понять язык, а также позволяет уверенно говорить на только что выученной лексике.

    Подведение итогов

    В последующие годы после расшифровки Розеттского камня было обнаружено еще несколько двуязычных и трехъязычных египетских надписей, что еще больше облегчило процесс перевода. Однако Розеттский камень остается наиболее значимым ключом к египтологии и пониманию египетской цивилизации.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.