10 еврейских свадебных традиций (список)

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Ритуалы - это способ актуализации событий, произошедших в мифическое время, в illud tempus Именно поэтому каждое представление должно быть точно таким же, как предыдущее, и, с большой долей вероятности, таким, каким оно было в первый раз. Еврейские свадьбы - одни из самых ритуализированных среди всех религий. Вот десять самых важных и священных традиций, которым должны следовать еврейские свадьбы.

    10. Каббалат Паним

    Жениху и невесте запрещено видеться в течение недели до бракосочетания, а когда начинается церемония, они оба встречают гостей отдельно, а гости поют народные песни.

    Первая часть свадьбы называется каббалат паним И именно во время этой фазы жених и невеста садятся на свои соответствующие "троны", и жених "танцует" со своей семьей и друзьями по направлению к невесте.

    Затем обе матери разбивают тарелку как символ, означающий, что то, что однажды разбито, никогда не может быть возвращено в первоначальное состояние. Своеобразное предупреждение.

    Аналогичным образом, в конце большинства еврейских свадеб жених и невеста остаются одни в отдельной комнате на несколько минут (обычно от 8 до 20). Это называется ихуд (единение или уединение), а в некоторых традициях считается формальным завершением свадебных обязательств.

    9. семь кругов

    Согласно библейской традиции, изложенной в книге Бытия, земля была создана за семь дней, поэтому во время церемонии невеста обводит жениха вокруг пальца в общей сложности семь раз.

    Каждый из этих кругов должен представлять стену, которую женщина строит, чтобы защитить свой дом и свою семью. Круги и круговое движение имеют глубокий ритуальный смысл, поскольку у петель нет ни начала, ни конца, как и у счастья молодоженов.

    8. Вино

    Для большинства религий вино является священным напитком. Самым заметным исключением из этого правила является ислам. Но для еврейского народа вино символизирует жизнерадостность. И в таком качестве оно является важной частью свадебной церемонии.

    Жених и невеста должны разделить одну чашу, которая станет первым элементом, которым они оба будут обладать на своем новом пути. Эта единственная чаша должна постоянно пополняться, чтобы счастье и радость никогда не иссякали.

    7. разбивание стекла

    Наверное, самая известная еврейская свадебная традиция - когда жених разбивает бокал, наступив на него. Это очень символичный момент, который происходит в конце церемонии, так как является напоминанием о разрушении Иерусалимского Храма.

    Бокал заворачивается в белую ткань или алюминиевую фольгу, и по нему нужно топнуть правой ногой. Вскоре после того, как он разбивается на мелкие осколки, наступает веселье, и все гости желают удачи молодоженам, громко произнося Мазл Тов !

    6. Одежда

    Каждая часть еврейской свадебной церемонии строго ритуализирована. Одежда не только жениха и невесты, но и гостей также строго предписана. коханим традиция.

    Однако в последние века эта строгость, похоже, несколько ослабла, и теперь единственным неизменным предписанием является то, что каждый лечащий врач должен носить киппа или ермолка Что касается платья невесты, то оно должно быть белым, чтобы символизировать чистоту. Это особенно уместно, поскольку, согласно еврейскому закону, в день свадьбы женщине прощаются все грехи, и она (вместе с мужчиной) получает возможность начать все с чистого листа.

    5. вуаль

    В этом аспекте еврейские церемонии полностью противоположны, например, католическим: в последних невеста входит в церковь с покрытой фатой головой, и только жених раскрывает ее, когда она подходит к алтарю.

    В еврейских свадьбах, напротив, невеста приходит с открытым лицом, но жених покрывает ее фатой, прежде чем войти в дом. чуппа Завеса имеет два отдельных и очень важных значения для еврейского народа.

    Прежде всего, это подразумевает, что мужчина женился на женщине из любовь И, во-вторых, женщина, которая должна выйти замуж, должна излучать благочестивое присутствие, которое исходит через ее лицо. И это присутствие должно быть защищено покрывалом лица.

    4. Кетуба

    Кетуба В нем подробно описаны все обязанности мужа по отношению к жене.

    Первым и главным из них является почитание своих обязательств перед женой перед всеми другими обязательствами, которые у него могут быть, кроме обязательства перед Богом.

    Это частный договор, хотя в Израиле он и сегодня может быть использован в суде для привлечения мужа к ответственности за несоблюдение кодекса.

    3. Таллит

    Сайт таллит это молитвенный платок, который носят большинство евреев. Он символизирует равенство всех людей перед Богом. Каждая еврейская вера имеет ту или иную форму таллит Но хотя большинство ортодоксальных евреев заставляют своих детей носить его с момента их Бар-мицва Ашкеназы обычно начинают носить его со дня свадьбы и далее. В этом смысле для ашкеназской традиции он является важной вехой в свадебной церемонии.

    2. чуппа

    Чуппа - это еврейский эквивалент алтаря, но более точно ее можно назвать навесом. Она состоит из квадратного куска белой ткани, натянутого на четыре столба, под которым невеста и жених будут стоять, чтобы обменяться клятвами. В прошлом требовалось, чтобы эта часть церемонии проходила на открытой площадке, но в настоящее время, особенно с учетом того, что многие еврейские общины живут в городах,это правило больше не действует.

    1. Кольца

    Подобно семи кругам, которые невеста делает вокруг жениха, кольца являются круги тоже, без и или начала. Это и является гарантией того, что договор нерушим. Преподнося кольцо невесте, жених обычно произносит слова Этим кольцом ты посвящаешься мне в соответствии с законом Моисея и Израиля. '. Ответ невесты: ' Я принадлежу своему возлюбленному, а мой возлюбленный принадлежит мне. '.

    Подведение итогов

    Еврейские свадьбы, возможно, являются одними из самых ритуализированных церемоний любой современной религии, но они имеют несколько общих черт с другими ритуалами, такими как католические свадьбы. В конечном итоге, это всего лишь частный договор между мужчиной и женщиной, но опосредованный силой их Бога и Его законов. Более глубоко, на символическом уровне, он представляет собой священный союз перед Богом и создание нового мира путемсоздание новой семьи.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.