Ronin - O Desgraçado Samurai Japonês

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Stephen Reese

    Os ronin japoneses são lendários e, no entanto, muitas vezes são amplamente deturpados. Fascinantes figuras históricas transformadas em personagens mitológicos românticos, estes samurais errantes e desonrados desempenharam um papel importante na formação do Japão medieval.

    Quem são os Ronin?

    Um Samurai

    Traduzindo literalmente como "homem das ondas", ou seja, um "vagabundo" ou "vagabundo", os ronin eram antigos samurais que se tinham tornado sem mestre por uma razão ou outra.

    Na cultura japonesa, os samurais eram o equivalente dos cavaleiros europeus. No centro do poder militar dos vários senhores regionais japoneses, os samurais juraram ao seu senhor desde o início até ao fim do seu serviço.

    Tal como com os cavaleiros europeus, o momento em que um samurai daimyo (também conhecido como senhor feudal) pereceu ou libertou-os do seu serviço, o samurai tornou-se um mestre. Durante uma parte significativa da história japonesa, especialmente durante a Período Sengoku (Os samurais podiam procurar emprego noutro lugar ou mesmo escolher uma profissão diferente e tornar-se guarda, agricultor, comerciante, ou qualquer outra coisa.

    No entanto, durante o Período Edo (início do século XVII ao final do século XIX), o sistema de classes do Shogunato tornou-se muito mais rígido e a fluidez entre as diferentes classes de pessoas tornou-se quase impenetrável. Isto significava que se um samurai perdesse o seu mestre, não poderia simplesmente tornar-se um agricultor ou um comerciante. Além disso, o código Bushido do tempo já não era permitido aos samurais - agora ronin - procurarem o emprego de outros daimyo lords.

    A única linha de acção aceitável, segundo Bushido, era que o samurai se comprometesse seppuku ou seja, um sacrifício ritual. Também chamado harakiri (corte do ventre), isto foi feito com a mais curta das duas lâminas tradicionais que todos os samurais levavam - a tanto Idealmente, outro samurai ficaria atrás do samurai sem mestre com a sua espada mais longa ( tachi ou katana ) para ajudar com o hara-kiri.

    Naturalmente, muitos samurais sem mestre escolheram escapar desse destino e, em vez disso, tornaram-se ronin. Com sua capacidade de buscar mais empregos samurais ou outras oportunidades de carreira permitidas, esses ronin normalmente se tornaram mercenários, guarda-costas, marginais, ou simplesmente agrupados em bandos errantes de foras da lei.

    Porque é que tantos samurais se tornaram Ronin?

    O ponto de viragem para muitos samurais sem mestre começou na virada do século XVII - entre os períodos Sengoku e Edo. Mais precisamente, isto foi trazido à tona por causa do famoso Toyotomi Hideyoshi - o Grande Unificador.

    Este famoso samurai e daimyo (senhor feudal) viveu de 1537 a 1598 d.C. Toyotomi surgiu de uma família de camponeses ao serviço de Oda Nobunaga, um dos principais daimyo durante este período. O próprio Nobunaga já tinha iniciado uma campanha maciça para unir o outro daimyo do Japão sob o seu domínio quando Toyotomi Hideyoshi ainda era apenas seu servo.

    No entanto, Toyotomi acabou por subir nas fileiras dos samurais e tornou-se o sucessor de Nobunaga. Continuou então a sua campanha de daimyo e conseguiu unir todo o Japão sob o seu domínio. Foi esta campanha de conquista que fechou o período Sengoku e iniciou o período Edo.

    Embora imensamente importante e discutível para a história do Japão, este evento também marcou uma curva negra para muitos samurais. Como o Japão estava agora unido, a demanda por novos soldados por muitos daimyos regionais foi drasticamente reduzida.

    Embora cerca de cem mil ronin tivessem unido forças com os samurais de Toyotomi Hideyori (o filho e sucessor de Toyotomi Hideyoshi) no cerco de Osaka em 1614, logo depois, os samurais sem mestre simplesmente não conseguiram encontrar emprego em lugar algum.

    Acredita-se que durante o domínio de Tokugawa Iemitsu (1604 a 1651), até meio milhão de ronin vaguearam pela terra. Alguns tornaram-se agricultores em áreas e aldeias isoladas, mas muitos outros tornaram-se fora-da-lei.

    O Ronin seguiu o Bushido?

    Bushido Shoshinshu ou o Código do Guerreiro era o código militar, moral e de estilo de vida de todos os samurais. Tipicamente traçado desde o século 17, Bushido foi precedido por outros códigos, tais como Kyūba não Michi (O Caminho do Arco e do Cavalo) e outros códigos semelhantes.

    Onde quer que você escolha colocar o início deste código de conduta samurai, o fator significativo foi que ele sempre se aplicou aos samurais da época. Ronin, no entanto, não eram samurais. Os samurais sem mestre que se recusaram a realizar seppuku e se tornaram ronin desafiaram Bushido e não se esperava que continuassem a segui-lo.

    É possível que o ronin individual tivesse seus próprios códigos de conduta moral ou tentasse seguir Bushido de qualquer maneira.

    Quando é que o Ronin desapareceu?

    O ronin deixou de fazer parte da paisagem japonesa muito antes do final do Período Edo. No final do século XVII, a necessidade de novos samurais e soldados tinha diminuído a tal ponto que o ronin - extremamente numeroso no início do século - acabou por desaparecer. A paz e estabilidade do Período Edo motivou simplesmente um número crescente de jovens a procuraremprego em outro lugar e nem sequer considerar em primeiro lugar tornar-se homens de luta.

    No entanto, isto não significa que os samurais desapareceram ao mesmo tempo. Esta casta guerreira continuou até à sua eventual abolição em 1876 - quase dois séculos após o fim de facto do ronin.

    A razão para esta lacuna é dupla - 1) havia menos samurais para se tornarem ronin, e 2) ainda menos deles estavam se tornando sem mestre por causa da paz e estabilidade entre o daimyo do Japão. Então, enquanto continuava a haver samurais, o ronin desapareceu muito rapidamente.

    Os 47 Ronin

    Há muitos ronin famosos, tanto na história como na cultura pop. Kyokutei Bakin por exemplo, era um ronin e um famoso romancista. Sakamoto Ryōma lutou contra o Shogunato Tokugawa e defendeu a democracia sobre a monarquia do Shogunato. Miyamoto Musashi foi um famoso budista, ronin, estrategista, filósofo e também escritor. Todos estes e muitos outros merecem uma menção.

    No entanto, nenhum é tão famoso como o 47 ronin. Estes 47 guerreiros tomaram parte no que é conhecido como o Akō Incidente ou o Akō Vendetta O infame acontecimento ocorreu no século XVIII, após o fim de facto da maior parte da casta de ronin. Por outras palavras, estes 47 ronin já eram alguns dos últimos do seu género a acrescentar ainda mais ao drama do evento.

    Estes 47 antigos samurais tornaram-se ronin depois do seu daimyo Asano Naganori foi obrigado a fazer seppuku. Isto foi necessário porque ele tinha agredido um poderoso funcionário da corte chamado Kira Yoshinaka Em vez de também executar seppuku como o código Bushido instrui, os 47 ronin juraram vingança pela morte do seu mestre.

    Os 47 guerreiros esperaram e conspiraram durante cerca de um ano antes de eventualmente lançar um ataque a Kira e matá-lo. Depois disso, todos os 47 realizaram seppuku, segundo Bushido, pelo assassinato que tinham cometido.

    A história dos 47 ronin tornou-se lendária ao longo dos séculos e foi imortalizada por inúmeros romancistas, dramaturgos e diretores de cinema, inclusive no Ocidente. adauchi vendetta histórias no Japão, juntamente com o Igagoe Vendetta e o Vingança dos Irmãos Soga .

    Símbolos e simbolismo de Ronin

    Ronin significa coisas diferentes para pessoas diferentes. Historicamente, eles eram bandidos, mercenários e saqueadores mais frequentemente do que qualquer outra coisa. No entanto, eles também muitas vezes se tornaram fazendeiros e habitantes comuns da cidade, dependendo do período em que viveram. Alguns até alcançaram fama como escritores, filósofos e ativistas cívicos.

    Mais do que qualquer outra coisa, porém, o ronin pode ser descrito como vítima das suas circunstâncias e do sistema em que viviam. Embora muitas grandes coisas possam ser ditas sobre o código Bushido, como ele normalmente falava sobre honra, valor, dever e auto-sacrifício, foi no entanto um código de conduta que exigia que as pessoas tirassem as suas próprias vidas.

    A idéia por trás disso era que eles tinham falhado em seus deveres de proteger seu daimyo. No entanto, do ponto de vista do século 21, parece incrivelmente cruel forçar tal escolha sobre uma pessoa - ou executar seppuku e tirar sua própria vida ou viver como um pária da sociedade. Felizmente, com prosperidade, paz e modernização, a necessidade de um exército permanente diminuiu. Com isso, oronina resultante também já não existiam.

    A importância do Ronin na cultura moderna

    A maioria das imagens e associações que fazemos do ronin hoje em dia são excessivamente romantizadas. Isso deve-se quase inteiramente aos vários romances, peças e filmes que temos visto e lido sobre eles ao longo dos anos. Estes geralmente retratam o elemento mais favorável da história do ronin - o de um pária incompreendido que tenta fazer o que é certo diante de uma sociedade rígida cujas leis eram, por vezes... digamos"subaproveitado"?

    Independentemente de tais histórias serem historicamente exatas ou não, elas são no entanto lendárias e infinitamente fascinantes. Alguns dos exemplos mais famosos incluem a jidaigeki filmes de Akira Kurosawa, tais como Sete Samurais , Yojimbo, e Sanjuro .

    Há também o filme de Masaki Kobayashi de 1962 Harakiri assim como a produção nipo-americana de 2013 47 Ronin Outros exemplos incluem o famoso videojogo de 2020. Fantasma de Tsushima a série anime 2004 Samurai Champloo e a lendária série animada Samurai Jack onde o protagonista é tecnicamente um ronin e não um samurai.

    Envolvimento

    Hoje, o termo ronin é usado no Japão para descrever trabalhadores assalariados desempregados ou graduados do ensino médio que ainda não foram admitidos na universidade, o que reflete o estado do limbo, do drifting, associado ao ronin histórico.

    Enquanto hoje a classe de ronin desvaneceu-se no passado, as suas histórias e a justiça única do mundo em que viveram e serviram continuam a fascinar e a inspirar.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.