Simbolismul celor șapte păcate de moarte

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Cei mai mulți oameni sunt familiarizați cu cele șapte păcate de moarte. Fiecare dintre păcate are o definiție, dar există și un simbolism asociat fiecărui păcat în parte. Iată o privire asupra istoriei celor șapte păcate de moarte, a ceea ce reprezintă ele și a relevanței lor în prezent.

    Istoria celor șapte păcate de moarte

    Cele șapte păcate de moarte sunt legate de creștinism, deși nu sunt menționate direct în Biblie. Unul dintre primele exemple ale acestor păcate de moarte a fost creat de un călugăr creștin pe nume Evagrius Ponticus (345-399 d.Hr.), dar lista creată de el față de ceea ce cunoaștem acum ca fiind cele șapte păcate de moarte sunt diferite. Lista sa includea opt gânduri rele, printre care:

    1. Lăcomia
    2. Prostituție
    3. Avarice
    4. Tristețe
    5. Mânia
    6. Dejecție
    7. Se laudă cu
    8. Mândrie

    În anul 590 d.Hr., Papa Grigore I a revizuit lista și a creat cea mai cunoscută listă de păcate, care a devenit lista standard de păcate, cunoscută sub numele de "păcate capitale", deoarece acestea formează toate celelalte păcate.

    Păcatele capitale se opun unei vieți virtuoase, motiv pentru care nu trebuie neapărat să fie legate de creștinism sau de orice altă religie bazată pe credință.

    Această listă de păcate este bine cunoscută în întreaga lume. Ele au fost menționate de multe ori în literatură și în alte forme de divertisment.

    Simbolismul fiecăruia dintre cele șapte păcate de moarte

    Cele șapte păcate de moarte sunt reprezentate de șapte animale. Acestea sunt următoarele:

    1. Broasca - avariție
    2. Șarpe - invidie
    3. Leul - mânia
    4. Melc - leneș
    5. Porc - lăcomie
    6. Capra - pofta
    7. Păun - mândrie

    Această imagine arată cele șapte păcate de moarte, reprezentate de animalele corespunzătoare, în inima omului.

    Fiecare dintre aceste păcate poate fi detaliat după cum urmează:

    Invidie

    Invidia înseamnă a râvni sau a dori ceea ce au alții. Aceasta simbolizează gelozia, rivalitatea, ura și răutatea. Există mai multe niveluri de invidie pe care o persoană le poate simți. De exemplu, cineva poate doar să-și dorească să semene mai mult cu o altă persoană (de exemplu, să fie atrăgătoare, intelectuală, amabilă) sau să vrea ceea ce are cineva (bani, celebritate, prieteni și familie).

    Puțină invidie este naturală și poate fi inofensivă, însă cu cât gelozia este mai mare, cu atât poate fi mai gravă, ceea ce poate duce la multe lucruri negative care afectează societatea, până la a se răni pe sine sau pe alții.

    The culoare verde este adesea asociată cu invidia, motiv pentru care avem celebra expresie "verde de invidie".

    O culoare mai puțin cunoscută care este asociată cu invidia este culoarea galbenă. Asociațiile negative cu galbenul includ gelozia, duplicitatea și trădarea.

    Lăcomia

    Definiția de bază la care se gândesc cei mai mulți oameni asociată cu lăcomia este mâncatul în exces extrem. Deși aceasta este de obicei asociată cu mâncarea, lăcomia se poate referi la orice faci în cantități mari. Simbolismul legat de acest păcat include desfrânarea, autoindulgența, supraabundența și lipsa de control.

    Cineva care mănâncă în exces, în special alimente decadente sau nesănătoase, cum ar fi ciocolata, bomboanele, alimentele prăjite sau alcoolul, poate fi văzut ca fiind gurmand. Cu toate acestea, puteți fi, de asemenea, vinovat de lăcomie dacă vă permiteți să vă răsfățați cu prea multe lucruri plăcute sau bunuri materiale.

    Acest comportament este privit cu dispreț mai ales dacă persoana care comite acest păcat este bogată, iar excesul de indulgență îi face pe alții să rămână fără.

    Lăcomia

    Lăcomia este o dorință intensă, adesea copleșitoare, pentru ceva. În mod obișnuit, printre lucrurile pentru care oamenii simt lăcomie se numără mâncarea, banii și puterea.

    Lăcomia este legată de invidie, deoarece se simt multe dintre aceleași sentimente, dar diferența constă în faptul că o persoană lacomă are acces la tot ceea ce își dorește. Ea nu este dispusă să împartă, pe când o persoană invidioasă vrea ceea ce nu poate obține. Simbolistica legată de lăcomie include egoism, dorință, exces, posesivitate și insațiabil.

    Oamenilor lacomi nu le pasă de sănătatea și bunăstarea celorlalți, ci doar de ei înșiși. Ceea ce au nu este niciodată suficient. Ei vor mereu mai mult. Lăcomia și nevoia lor de mai mult din orice (bunuri materiale, hrană, dragoste, putere) îi consumă. Astfel, deși au mult, nu sunt niciodată cu adevărat fericiți sau împăcați cu ei înșiși sau cu viața lor.

    Lust

    Pofta este o dorință copleșitoare de a avea ceva. Poți pofti la bani, sex, putere sau posesiuni materiale. Pofta poate fi aplicată la orice lucru pe care o persoană îl dorește până la punctul în care nu se poate gândi la nimic altceva.

    Pofta este asociată cu pofta, dorința și dorința intensă. Majoritatea oamenilor se gândesc la sex atunci când aud cuvântul poftă, dar o mulțime de oameni tânjesc după alte lucruri la fel de mult, cum ar fi banii și puterea.

    Pofta poate fi urmărită până în Grădina Edenului. Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să mănânce din pomul cunoașterii, ceea ce a făcut ca acele mere să fie cu atât mai tentante. Eva nu se putea gândi la nimic altceva până când, în cele din urmă, a cules un măr din pom și l-a mâncat, împreună cu Adam. Pofta ei de cunoaștere și de ceea ce nu putea avea a copleșit toate celelalte gânduri ale ei.

    Mândrie

    Oamenii orgolioși au o părere foarte bună despre ei înșiși. Au orgolii uriașe și se pun pe un piedestal. Simbolistica mândriei este iubirea de sine și aroganța.

    Iubirea de sine a devenit un concept mai modernizat de a avea stimă de sine și de a crede în tine însuți. Aceasta nu este iubirea de sine din mândrie. Iubirea de sine din mândrie înseamnă să crezi că ești cel mai bun în toate și că nu poți greși cu nimic.

    Diferența dintre aceste două definiții ale iubirii de sine este similară cu diferența dintre o persoană încrezătoare și una încrezută.

    Cineva care săvârșește acest păcat are o conștiință de sine redusă sau chiar inexistentă. Se crede cel mai bun în toate, până în punctul în care nu recunoaște pe nimeni și nimic altceva, inclusiv harul lui Dumnezeu.

    Leneș

    Cea mai frecventă definiție a lenei este lenea. Aceasta înseamnă să nu vrei să muncești sau să depui niciun fel de efort pentru ceva. Cu toate acestea, fiind unul dintre cele șapte păcate de moarte, lenea poate simboliza multe lucruri diferite, inclusiv faptul de a nu face nimic, lenea, amânarea, apatia și a fi neproductiv.

    Lenea poate însemna, de asemenea, relaxare, mișcări lente și lipsă de ambiție. Lenea este un păcat de moarte, deoarece oamenii ar trebui să fie productivi, ambițioși și muncitori. Toată lumea trebuie să se relaxeze uneori, dar aceasta nu trebuie să fie starea de spirit perpetuă a cuiva.

    Mânia

    Mânia este cu câteva trepte mai presus de mânie. Simbolismul mâniei include: a vedea roșu, răzbunare, furie, indignare, răsplată și mânie. Toată lumea se înfurie, dar mânia este un păcat pentru că este necontrolată și este aproape întotdeauna un răspuns complet și total exagerat față de lucrul, persoana sau situația care a provocat furia.

    Cele șapte păcate capitale în literatură și artă

    Cele șapte păcate de moarte au ocupat un loc important în literatură și artă.

    Printre operele notabile se numără Dante's Purgatoriu , care se bazează pe cele șapte păcate capitale, Geoffrey Chaucer's Povestea lui Parson care este o predică a preotului împotriva celor șapte păcate de moarte.

    Încheiere

    Cele șapte păcate de moarte sunt o idee comună în societatea noastră și asta de secole. Aceste păcate au devenit înrădăcinate în conștiința noastră și fac parte din structura societății. Deși există multe alte păcate comise de oameni, se spune că aceste șapte sunt rădăcina tuturor relelor.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.