Paris, prințul Troiei, este unul dintre cele mai notorii personaje din mitologia greacă. El este cauza conflictului de un deceniu cunoscut sub numele de Războiul troian și, indirect, este responsabil pentru căderea Troiei și moartea familiei sale. Povestea prințului Paris din Troia are multe răsturnări de situație, cu multe intervenții din partea zeilor. Iată o privire mai atentă.

Cine a fost Parisul?

Paris a fost fiul regelui Priam din Troia și al soției sale, Regina Hecuba , dar nu a crescut ca prinț al Troiei.

• Hecuba are o premoniție

Pe când era încă însărcinată cu Paris, Hecuba a avut un vis în care copilul ei încă nenăscut se năștea ca o torță aprinsă. Tulburată de vis, l-a vizitat pe văzătorul Aesacus pentru a afla ce înseamnă acest vis. Văzatorul i-a explicat că era o profeție care spunea că fiul ei va provoca distrugerea Troiei.

Aesacus a spus că, în ziua în care s-a născut Paris, trebuiau să-l omoare imediat pentru a asigura salvarea orașului. Regele Priam și Hecuba nu puteau face așa ceva, așa că au cerut unui cioban să ducă băiatul pe Muntele Ida și să-l omoare. Nici ciobanul nu a putut să-l omoare pe Paris și l-a lăsat să moară pe vârful muntelui.

• Parisul supraviețuiește

Paris a reușit să supraviețuiască abandonului. Unele mituri spun că a făcut acest lucru bând lapte de la o ursoaică, ca unul dintre puii ei. Păstorul s-a întors pe Muntele Ida nouă zile mai târziu, sperând să găsească cadavrul lui Paris, dar a descoperit altceva: Paris era încă în viață. A luat supraviețuirea băiatului ca pe un act divin din partea zeilor și a decis să îl ia pe Paris cu el. Păstorul l-a crescut ca pe fiul său,iar Parisul a devenit inconștient de adevărata sa identitate.

• Paris ca păstor

Strămoșii nobili ai lui Paris erau greu de ascuns, deoarece era extraordinar în aproape toate sarcinile pe care și le asuma. A devenit un excelent păstor și chiar a reușit să-și salveze vitele de niște hoți. Acțiunile sale i-au făcut pe oameni să-l numească Alexander , care înseamnă protectorul oamenilor. În cele din urmă, nimfa Oenone de pe Muntele Ida s-a îndrăgostit de Paris datorită isprăvilor sale uimitoare.

Oenone a fost un vindecător fantastic, învățat de Apollo și Rhea Oenone i-a promis lui Paris că va avea mereu grijă de el. Poate că Oenone știa cine este Paris, dar nu i-a spus niciodată. În cele din urmă, Paris a părăsit-o pentru Elena din Sparta.

• Paris ca un om drept și imparțial

Una dintre principalele îndeletniciri ale lui Paris era să organizeze concursuri între taurii vitelor sale și taurii altor păstori. Conform miturilor, taurii lui Paris erau niște creaturi uimitoare și el câștiga toate concursurile. Zeul Ares a decis să se transforme într-un taur uimitor pentru a învinge vitele lui Paris. Când a venit momentul să stabilească învingătorul, Paris nu și-a ales taurul său, ci pe celălaltpentru meritele sale fără să știe că era Ares Această decizie i-a făcut pe zei să îl considere pe Paris un om imparțial, drept și cinstit.

• Paris se întoarce la curtea din Troia

Potrivit unor surse, Paris s-a înscris în tinerețe la un concurs de box în cadrul unui festival troian. A fost învingător după ce i-a învins pe ceilalți fii ai regelui Priam. Victoria sa i-a dezvăluit identitatea și s-a întors acasă pentru a deveni prinț al Troiei.

Judecata de la Paris

Judecata de la Paris de Enrique Simonet. Sursa .

Povestea principală a lui Paris începe cu ceea ce a fost, în esență, un concurs de frumusețe între zeițe. Datorită imparțialității lui Paris, Zeus i-a cerut ajutorul pentru a decide asupra unui conflict dintre zeițele Hera , Afrodita și Athena Acest lucru s-a întâmplat în timpul faimoasei ceremonii de nuntă a Thetis și Peleus.

Pe Muntele Olimp, toți zeii fuseseră invitați la marea petrecere de nuntă a lui Thetis și Peleus. Cu toate acestea, Eris, zeița discordiei, nu fusese invitată. Zeii hotărâseră să nu-i spună despre nuntă, deoarece ar fi putut crea probleme la nuntă.

Eris s-a simțit jignită și a reușit oricum să perturbe nunta: a aruncat un măr de aur din Grădina de la Hesperide pe o masă și a spus că mărul este pentru cea mai frumoasă zeiță prezentă. Trei zeițe au revendicat premiul: Aphrodite , Athena , și Hera .

Au întrebat Zeus să decidă cine este câștigătorul concursului, dar nu a vrut să intervină în conflict. Prin urmare, l-a desemnat pe Paris ca judecător. Paris, însă, nu a putut decide, iar zeițele au început să ofere daruri pentru a-i influența decizia.

Hera i-a oferit lui Paris domnia asupra Europei și Asiei. Atena i-a oferit abilități de luptă și înțelepciune pentru război. În cele din urmă, Afrodita i-a oferit cea mai frumoasă femeie de pe pământ. Paris a ales-o pe Afrodita drept câștigătoare a concursului, iar cea mai frumoasă femeie de pe pământ a fost a lui. Această femeie a fost Elena din Sparta.

Exista o singură problemă: Elena era deja căsătorită cu regele. Menelaus din Sparta.

Jurământul lui Tyndareus

Datorită frumuseții Elenei, mai mulți pretendenți doreau să se căsătorească cu ea și toți erau mari regi sau războinici ai Greciei Antice. În acest sens, posibilitatea unui conflict și a unei vărsări de sânge era mare. Tatăl Elenei, regele Tyndareus din Sparta, a creat un jurământ care îi obliga pe toți pretendenții să accepte și să protejeze căsătoria Elenei cu oricine ar fi ales. În acest fel, dacă cineva încerca să provoace un conflictsau să o ia pe Elena, toți vor trebui să lupte în numele soțului Elenei. Acest jurământ va fi cauza Războiului din Troia, odată ce Paris a luat-o pe Elena de la Sparta.

Helen și Paris

În unele mituri, Helen s-a îndrăgostit de Paris datorită influenței Afroditei și au fugit împreună într-o noapte când soțul ei era plecat. În alte relatări, Paris a luat-o pe Elena cu forța și a fugit din oraș fără să fie văzut. În orice caz, a luat-o pe Elena cu el și s-au căsătorit.

Când Menelaus a aflat ce s-a întâmplat, a invocat jurământul lui Tyndareus. Toți regii și războinicii care au depus jurământul s-au angajat să o salveze pe Elena din Troia și să o aducă înapoi la locul ei de drept în Sparta.

Războiul troian

În ciuda rugăminților lui Menelaus și ale armatei grecești ca Paris să o returneze pe Elena, troienii au refuzat, iar ea a rămas. Rolul lui Paris în război nu a fost la fel de important ca cel al fraților săi. Cu toate acestea, luarea Elenei a fost începutul a tot ceea ce s-a întâmplat. Paris nu era un luptător iscusit și prefera să folosească arcul și săgeata. Din această cauză, majoritatea oamenilor îl considerau un laș, deși tirul său cu arculabilitățile erau mortale.

• Paris și Menelaus

Paris a fost de acord să lupte împotriva lui Menelaus pentru a decide soarta războiului. Menelaus l-a învins cu ușurință pe Paris, dar înainte ca regele Spartei să primească ultima lovitură, Afrodita l-a salvat pe Paris și l-a dus în siguranță. Dacă acest lucru nu s-ar fi întâmplat, războiul troian s-ar fi încheiat înainte de a începe și mii de vieți ar fi fost cruțate.

• Paris și Ahile

Parisul a fost cel care l-a ucis pe marele grec eroul Ahile Într-una dintre bătăliile finale, Paris a tras o săgeată spre Ahile și l-a lovit direct în călcâi, singurul său punct vulnerabil.

În unele conturi, se poate spune că zeul Apollo Apollo a dirijat săgeata astfel încât să-l lovească pe Ahile în călcâi, provocându-i moartea. Apollo a făcut acest lucru ca un act de răzbunare, deoarece Ahile dezonorase unul dintre templele sale, ucigând oameni în interiorul acestuia.

Oricum ar fi, oamenii își vor aminti de Paris ca fiind ucigașul celui mai feroce dintre războinicii greci.

Moartea Parisului

Războiul nu s-a încheiat odată cu moartea lui Ahile și, într-o bătălie viitoare, Filoctetes l-a rănit mortal pe Paris cu una dintre săgețile sale. Disperată, Elena l-a dus pe Paris la nimfa Oenone pentru ca aceasta să-l vindece, dar a refuzat. Paris a murit în cele din urmă din cauza rănilor sale, iar Elena s-a recăsătorit, de data aceasta cu fratele lui Paris, Deiphobus.

Unele mituri spun că Oenone s-a simțit atât de tulburată de moartea lui Paris încât a sărit pe rugul funerar al acestuia și a murit odată cu el. După ce orașul Troia a căzut, Menelaus l-ar fi ucis pe Deiphobus și ar fi luat-o pe Elena cu el.

Influența Parisului

În cele din urmă, profeția clarvăzătorului Aesacus s-a adeverit. Paris a provocat începerea războiului, care avea să ducă mai târziu la distrugerea Troiei. Moartea lui Paris a survenit înainte de sfârșitul războiului, astfel că nu a putut vedea căderea orașului său. Deși nu a fost un mare războinic în conflict, a fost cauza unuia dintre cele mai faimoase conflicte din Grecia Antică.

Războiul troian a influențat cultura într-o măsură impresionantă. Există o varietate de opere de artă care înfățișează diferite etape ale războiului. Home's Iliada este despre Războiul Troian și în el, Parisul joacă un rol important. Judecata de la Paris a fost, de asemenea, o temă importantă în artă, iar mai mulți artiști au creat opere de artă care o înfățișează.

Pe scurt

La fel ca multe alte personaje din mitologia greacă, Paris nu a putut scăpa de soarta sa și a adus nenorocirea în orașul său. Paris este primordial în mitologia greacă datorită rolului său în războiul troian, ceea ce îl face un personaj central al miturilor.