Originea Paștelui - De ce este sărbătorit?

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Paștele este o sărbătoare evreiască care comemorează eliberarea israeliților din sclavia din Egiptul antic. Există mai multe tradiții de luat în considerare, de la organizarea unui Seder pentru a începe sărbătoarea cu un ospăț ritual și până la interzicerea consumului de alimente cu aluat.

    Această tradiție poate varia în funcție de cât de tradițională este o familie este sau de unde provine familia, dar unele lucruri nu se schimbă niciodată. Paștele este sărbătorit anual în primăvară și este o sărbătoare importantă în credința evreiască.

    În acest articol, vom examina mai îndeaproape istoria și originea acestui Sărbătoare evreiască precum și diferitele tradiții care se practică.

    Originea Paștelui

    Sărbătoarea de Paște, cunoscută și sub numele de Pesah în limba ebraică, își are originea în antichitate ca o celebrare a eliberării israeliților din sclavia din Egipt. Potrivit Bibliei, Dumnezeu l-a trimis pe Moise să-i conducă pe israeliți afară din Egipt și să-i conducă în Țara Făgăduinței.

    În timp ce israeliții se pregăteau să plece, Dumnezeu le-a poruncit să sacrifice un miel și să se ungă cu sângele lui pe ușile lor, ca semn pentru ca îngerul morții să treacă peste casele lor. Acest eveniment este denumit "Paștele" și este amintit și sărbătorit în fiecare an în timpul acestei sărbători.

    În timpul Sederului de Paște, o masă specială care include relatarea poveștii Exodului, evreii își amintesc evenimentele de la Paște și celebrează libertatea și eliberarea lor. Sărbătoarea este observată prin abținerea de la consumul de pâine cu drojdie și consumul de matzo, un tip de pâine nedospită, pentru a-și aminti de graba cu care israeliții au părăsit Egiptul. Paștele este o sărbătoare extrem de semnificativăîn credința evreiască și este sărbătorit anual în primăvară.

    Povestea Paștelui

    Potrivit poveștii, israeliții trăiau în Egipt de mulți ani ca sclavi. Ei au fost supuși la tratamente dure și la muncă forțată de către faraon și funcționarii săi. Dumnezeu a auzit strigătele de ajutor ale israeliților și l-a ales pe Moise pentru a-i conduce din Egipt și a-i scoate din țara promisă.

    Moise s-a dus la Faraon și i-a cerut să îi lase pe israeliți să plece, dar Faraon a refuzat. Dumnezeu a trimis atunci o serie de plăgi asupra țării Egiptului ca pedeapsă pentru refuzul Faraonului. Ultima plagă a fost moartea primului fiu născut în fiecare casă. Pentru a se proteja, israeliții au fost instruiți să sacrifice un miel și să se ungă cu sângele acestuia pe stâlpii ușilor ca semn pentru îngerul morțiisă "treacă" peste casele lor, astfel încât copiii lor să nu fie atinși.

    Paste de perete Hanging. Vezi aici.

    În noaptea aceea, îngerul morții a străbătut țara Egiptului și a omorât pe fiul întâi născut al fiecărei gospodării care nu avea sângele mielului pe pragul ușii.

    Faraon a fost în cele din urmă convins să-i lase pe israeliți să plece, iar aceștia au părăsit Egiptul în grabă, luând cu ei doar azime, deoarece nu era suficient timp pentru ca aluatul să crească. După ce au fost eliberați din sclavie, israeliții au petrecut 40 de ani rătăcind în deșert înainte de a ajunge în cele din urmă în țara promisă.

    Această poveste de Pesah a devenit punctul culminant al sărbătorii. Familiile moderne continuă să comemoreze acest lucru în ziua care va cădea la fel în calendarul ebraic. Evreii respectă, de asemenea, obiceiurile de Pesah timp de șapte zile în Israel sau opt zile în alte părți ale lumii.

    Tradiții și practici de Paște

    Paștele sau "Pesach" este sărbătorit prin abținerea de la produsele cu aluat și comemorat prin sărbătorile Seder, care includ cupe de vin, matzah și ierburi amare, precum și recitarea poveștii Exodului.

    Să ne scufundăm în obiceiurile și practicile de Paște pentru a-i înțelege semnificația.

    Curățenia casei

    În timpul sărbătorii de Pesah, este tradițional ca evreii să facă o curățenie temeinică în casele lor pentru a elimina orice urmă de pâine cu aluat, cunoscută și sub numele de chametz Chametz este un simbol al sclaviei și al opresiunii și nu este permis să fie consumat sau chiar deținut în timpul sărbătorii. În schimb, evreii mănâncă Chametz. matzo , un tip de azime, ca simbol al grabei cu care israeliții au părăsit Egiptul.

    Pentru a se pregăti pentru sărbătoare, evreii trec de obicei prin casele lor și elimină tot chametz, fie mâncându-l, fie vânzându-l, fie eliminându-l. Aceasta include nu numai pâinea și alte produse de panificație, ci și orice produse alimentare făcute din grâu, orz, ovăz, secară sau spelta care au intrat în contact cu apa și au avut ocazia să crească. Procesul de căutare și eliminare a chametz estecunoscut sub numele de " bedikat chametz ," și se face de obicei în seara dinaintea primei nopți de Paște.

    În timpul sărbătorii, este, de asemenea, tradițional să se folosească separat vasele, ustensilele și ustensilele de gătit pentru Pesah, deoarece aceste obiecte ar fi putut intra în contact cu chametz. Unii evrei au, de asemenea, o bucătărie separată sau o zonă desemnată în casa lor pentru pregătirea meselor de Pesah.

    Sederul

    Farfurie seder elaborată. Vezi aici.

    Sederul este o masă tradițională și un ritual care se respectă în timpul sărbătorii de Pesah. Este un moment în care familiile și comunitățile se reunesc și redau povestea eliberării israeliților din sclavia din Egiptul antic. Sederul se desfășoară în prima și a doua noapte de Pesah (în Israel, se respectă doar prima noapte) și este un moment în care evreii își sărbătoresc libertatea șimoștenirea lor.

    Sederul este structurat în jurul unui set de practici rituale și a recitarea rugăciunilor și a textelor din Haggadah, o carte care spune povestea Exodului și oferă îndrumări privind modul de desfășurare a Sederului.

    Este condusă de capul familiei și implică o varietate de activități, printre care binecuvântarea vinului și a matzo, citirea Haggadah și povestirea poveștii Exodului.

    Farfuria de Paște de la Tree of Life. Vezi aici.

    În timpul Sederului, evreii mănâncă, de asemenea, o varietate de alimente simbolice, inclusiv matzo, ierburi amare și charoset (un amestec de fructe și nuci).

    Fiecare aliment reprezintă un aspect diferit al poveștii Exodului. De exemplu, ierburile amare reprezintă amărăciunea sclaviei, iar charoset reprezintă mortarul folosit de israeliți pentru a construi orașele faraonului.

    Sederul este o tradiție importantă și plină de semnificație în credința evreiască, fiind un moment în care familiile și comunitățile se reunesc pentru a-și aminti evenimentele din trecut și pentru a-și sărbători libertatea și moștenirea.

    Fiecare dintre cele șase alimente de pe platoul de Seder are o semnificație specială în ceea ce privește povestea Paștelui.

    1. Charoset

    Charoset este o pastă dulce și groasă făcută dintr-un amestec de fructe și nuci și se obține de obicei prin măcinarea merelor, perelor, curmalelor și nucilor împreună cu vin sau suc de struguri roșii dulci. Ingredientele sunt amestecate pentru a forma un amestec coerent care este apoi modelat într-o minge sau pus într-un castron.

    Charoset este o parte importantă a mesei de Seder și simbolizează mortarul folosit de israeliți pentru a construi orașele faraonului atunci când erau sclavi în Egiptul antic Gustul dulce și fructat al charosetului este menit să contrasteze cu ierburile amare care sunt, de asemenea, servite în mod tradițional în timpul Sederului și este adesea folosit ca un condiment pentru matzo, un tip de azimă care se mănâncă în timpul Paștelui.

    2. Zeroah

    Zeroah este un os de miel sau de vită prăjit care se pune pe platoul de Seder ca simbol al sacrificiului de Pesah. Zeroah nu se mănâncă, ci mai degrabă servește ca o amintire a mielului al cărui sânge a fost folosit pentru a marca stâlpii ușilor caselor israeliților ca un semn pentru îngerul morții să treacă peste el în timpul ultimei plăgi din Egipt.

    3. Matzah

    Matzah se face din făină și apă Matzah este un aluat subțire, cu o textură asemănătoare cu cea a biscuiților și are un gust distinctiv, ușor amar. Matzah se mănâncă în loc de pâine cu aluat în timpul Paștelui, ca o amintire a grabei cu care israeliții au părăsit Egiptul, deoarece nu a fost suficient timp pentru ca aluatul să crească.

    4. Karpas

    Karpas este o legumă, de obicei pătrunjel, țelină sau cartof fiert, care se înmoaie în apă sărată și apoi se mănâncă în timpul Sederului.

    Apa sărată reprezintă lacrimile israeliților în timpul sclaviei din Egipt, iar leguma este menită să simbolizeze noua creștere și reînnoirea primăverii. Karpas se mănâncă de obicei la începutul Sederului, înainte de servirea mesei principale.

    5. Maror

    Maror este o plantă amară, de obicei hrean sau salată romană, care se mănâncă în timpul Sederului pentru a simboliza amărăciunea sclaviei trăite de israeliți în Egiptul antic.

    De obicei, se mănâncă în combinație cu charoset, un amestec dulce, de fructe și nuci, pentru a simboliza contrastul dintre sclavie și libertate Se mănâncă la începutul Sederului, înainte de a se servi masa principală.

    6. Beitzah

    Beitzah este un ou fiert tare care este așezat pe platoul de Seder și care simbolizează sacrificiul de Pesah. Nu se mănâncă, ci mai degrabă servește ca o amintire a jertfelor de la Templu care se făceau în vremurile antice.

    Beitzah este de obicei prăjită și apoi decojită înainte de a fi așezată pe platoul de Seder. Este adesea însoțită de alte alimente simbolice, cum ar fi zeroah (un os de miel sau de vită prăjit) și karban (un os de pui prăjit).

    Afikomenul

    Afikomenul este o bucată de matzo care este ruptă în două și ascunsă în timpul Sederului. O jumătate este folosită ca parte a ritualului Seder, iar cealaltă jumătate este păstrată pentru mai târziu în timpul mesei.

    În timpul Sederului, afikomenul este de obicei ascuns de capul familiei, iar copiii sunt încurajați să îl caute. Odată găsit, acesta este de obicei schimbat cu un mic premiu sau cu bani. Afikomenul este apoi mâncat în mod tradițional ca ultima mâncare a Sederului, după ce masa principală a fost terminată.

    Se crede că tradiția afikomen-ului a apărut în antichitate pentru a-i ține pe copii atenți și implicați în timpul lungului ritual Seder. A devenit o parte integrantă și iubită a sărbătorii de Paște pentru multe familii evreiești.

    Vărsarea unei picături de vin

    În timpul Sederului, este tradițional să se verse o picătură de vin din cupa proprie în anumite momente ale ritualului. Această tradiție este cunoscută sub numele de " karpas yayin " sau " maror yayin ," în funcție de faptul dacă picătura de vin este vărsată în timp ce se mănâncă karpas (o legumă înmuiată în apă sărată) sau maror (o plantă amară).

    Vărsarea vinului se face în semn de doliu pentru suferința israeliților în timpul sclaviei lor în Egiptul antic. Este, de asemenea, o amintire a celor 10 plăgi pe care Dumnezeu le-a aplicat asupra Egipteni pentru a-l convinge pe Faraon să-i elibereze pe israeliți din sclavie.

    Faptul de a vărsa o picătură de vin este menit să simbolizeze pierderea și suferința israeliților, precum și bucuria eliberării lor în cele din urmă.

    Cupa lui Ilie

    Cupa lui Ilie este o cupă specială de vin care este pusă deoparte și nu este consumată în timpul Sederului. Este așezată pe masa de Seder și este umplută cu vin sau suc de struguri.

    Cupa poartă numele profetului Ilie, despre care se crede că este un mesager al lui Dumnezeu și un apărător al poporului evreu. Conform tradiției, Ilie va veni să anunțe sosirea lui Mesia și răscumpărarea lumii.

    Cupa lui Ilie este lăsată pe masa de Seder ca semn de speranță și anticipare a sosirii lui Ilie și a venirii lui Mesia.

    Cupa cu design armenesc Elijah Cup. Vedeți-o aici.

    În timpul Sederului, ușa casei este deschisă în mod tradițional pentru a-l întâmpina în mod simbolic pe Ilie. Șeful casei toarnă apoi o cantitate mică de vin din Cupa lui Ilie într-o cupă separată și o lasă în fața ușii ca ofrandă pentru Ilie. Cupa lui Ilie este o tradiție semnificativă și plină de sens în credința evreiască și face parte integrantă din sărbătoarea de Pesah.

    Întrebări frecvente despre Paște

    1. Ce este Paștele și de ce este sărbătorit?

    Paștele este o sărbătoare evreiască care comemorează eliberarea israeliților din sclavia din Egiptul antic.

    2. Ce înseamnă Paștele pentru creștinism?

    În Christian În tradiția tradițională, Paștele este amintit ca fiind momentul în care Iisus a sărbătorit Sederul cu discipolii săi înainte de moartea și învierea sa. Povestea Paștelui și eliberarea israeliților din sclavie este văzută ca o prefigurare a propriului sacrificiu al lui Iisus și a răscumpărării umanității.

    3. A fost Isus răstignit în ziua de Paște?

    Potrivit Noului Testament, Iisus a fost răstignit în ziua de Paște.

    4. Care este mesajul cheie al Paștelui?

    Mesajul cheie al Paștelui este unul de eliberare și de eliberare de opresiune.

    5. Care sunt cele patru promisiuni ale Paștelui?

    Cele patru promisiuni ale Paștelui sunt:

    1) Vă voi elibera din sclavie

    2) Te voi proteja de pericol

    3) Voi asigura pentru tine

    4) Vă voi duce în Țara Făgăduinței.

    6. De ce Paștele are 7 zile?

    Paștele este sărbătorit timp de șapte zile, deoarece se crede că aceasta este perioada de timp pe care israeliții au petrecut-o rătăcind în deșert după ce au fost eliberați din sclavia din Egiptul antic. Sărbătoarea este, de asemenea, în mod tradițional, observată timp de șapte zile pentru a comemora cele șapte plăgi pe care Dumnezeu le-a făcut asupra egiptenilor pentru a-i convinge pe Faraon să-i elibereze pe israeliți din sclavie.

    Încheiere

    Pesah este o sărbătoare care ilustrează perfect istoria persecuțiilor prin care a trecut poporul evreu. Este un moment în care familiile și comunitățile se reunesc pentru a-și aminti evenimentele din trecut și pentru a-și sărbători libertatea și moștenirea. Este o parte importantă și semnificativă a tradiției evreiești.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.