Mictlāntēcutli - Zeul aztec al morții

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Mictlantecuhtli este unul dintre principalii zei ai aztecilor și unul dintre cele mai ciudate personaje din numeroasele mitologii ale lumii. În calitate de zeul morții , Mictlantecuhtli conducea versiunea aztecă a Iadului și era înfățișat de obicei fie cu un craniu în loc de cap, fie ca un schelet întreg.

    Mictlantecuhtli a jucat un rol semnificativ în miturile aztece, mai ales în poveștile lor de creație. Acest articol prezintă mai jos principalele mituri despre Mictlantecuhtli, precum și simbolismul și relevanța sa în prezent.

    Cine este Mictlāntēcutli?

    Mictlantecuhtli a fost soțul lui Mictecacíhuatl și stăpân al Mictlan/Chicunauhmictlan - țara morții în mitologia aztecă. De fapt, numele lui Mictlantecuhtli înseamnă exact asta - Domnul din Mictlan sau Stăpânul Țării Morții.

    Alte nume pentru acest zeu au fost Nextepehua (Scatterrer of Ashes), Ixpuztec (Broken Face), și Tzontemoc (Cel care-și coboară capul). În majoritatea reprezentărilor sale sau a reprezentărilor vizuale, este înfățișat ca un schelet însângerat sau ca un om cu un craniu în loc de cap. Cu toate acestea, el este, de asemenea, întotdeauna acoperit cu veșminte regale, cum ar fi o coroană, sandale și altele. Acest lucru este menit să arate statutul său înalt, nu doar ca zeitate, ci și ca domn.

    Mictlantecuhtli este, de asemenea, asociat cu păianjenii, liliecii și bufnițele, precum și cu cea de-a 11-a oră a zilei.

    Stăpânul (unora dintre) morților

    Sculptura portabilă a lui Mictlantecuhtli, pe care o puteți vedea aici.

    Mictlantecuhtli poate că a fost un Lord al Morții, dar nu a fost implicat în mod activ în uciderea oamenilor și nici măcar în declanșarea sau incitarea războaielor. Mictlantecuhtli era perfect mulțumit să stea în regatul său și să aștepte ca oamenii să moară de unii singuri.

    De fapt, Mictlantecuhtli nici măcar nu era zeul tuturor oamenilor care mureau în mitologia aztecă, ci mai degrabă, aztecii făceau diferența între trei tipuri de moarte, care determinau cine ajungea unde în viața de apoi:

    • Războinicii care au murit în luptă și femeile care au murit la naștere s-au alăturat la Zeul Soarelui și al Războiului Huitzilopochtli în palatul său solar luminos în sud ș i sufletele lor s-au transformat în colibri .
    • Oamenii care au murit înecați, de boli legate de ploi și inundații și cei care au fost uciși de fulgere au mers la Tlālōcān - paradisul aztec condus de către zeitatea ploii Tlaloc .
    • Cei care mureau din orice altă cauză trebuiau să parcurgă o călătorie de patru ani prin cele nouă iaduri din mitologia aztecă până ajungeau la Mictlan. Odată ajunși acolo, sufletele lor dispăreau pentru totdeauna și își găseau odihna.

    În esență, Mictlan este cea mai proastă opțiune în care ar putea ajunge un aztec. În același timp, este greu de comparat cu iadurile din alte mitologii.

    Mictlan - Tărâmul morților

    Conform miturilor aztece, Țara Morților este situată "la dreapta" sau la nord de Tenochtitlan și de Valea Mexicului. Aztecii asociau direcția dreaptă cu nordul și direcția stângă cu sudul. Acest lucru îl pune pe Mictlan în opoziție directă cu Huitzilopochtli și palatul său, despre care se spune că se află în sud.

    De asemenea, este demn de remarcat faptul că triburile aztece (Acolhua, Chichimecs, Mexica și Tepanecs) au migrat în centrul Mexicului din nordul țării numit Aztlan De asemenea, se spune că au scăpat de elita conducătoare nefavorabilă numită Azteca Chicomoztoca Miturile Mexica spun, de asemenea, că atunci când Huitzilopochtli i-a condus pe azteci spre sud, le-a spus să se redenumească în Mexica, ca o modalitate de a lăsa trecutul în urmă.

    Acest mit al originii imperiului aztec nu face referire directă la Mictlan și Mictlantecuhtli, dar este puțin probabil să fie o coincidență faptul că aztecii vedeau nordul ca fiind "Țara morților" și opusul lui Huitzilopochtli.

    În ceea ce privește Mictlanul în sine, miturile îl descriu ca fiind un loc întunecat și pustiu, plin de oase umane, cu palatul lui Mictlantecuhtli în mijloc. Se spune că palatul său era o casă fără ferestre pe care o împărțea cu soția sa Mictecacíhuatl. Deși sufletele oamenilor dispăreau odată ce ajungeau în acest ultim tărâm al iadului, se pare că rămășițele lor erau lăsate în urmă.

    De fapt, rămășițele muritoare ale oamenilor puteau să dureze mai mult decât universul însuși în Mictlan, având în vedere modul în care funcționează cosmologia aztecă. Conform Aztecii , lumea a fost creată și s-a sfârșit de patru ori înainte de iterația sa actuală. Acest ciclu este de obicei legat de zeul soarelui Huitzilopochtli și dacă va reuși sau nu să împiedice zeii lunii și ai stelelor să distrugă Pământul. Cu toate acestea, este curios faptul că Mictlan a supraviețuit tuturor acestor patru distrugeri ale universului și celor cinci recreări ale sale.

    Mictlantecuhtli și mitul creației

    Sculptura din lut a lui Mictlantecuhtli realizată de Teyolia 13. Vezi aici.

    Aztecii au mai multe mituri de creație diferite, dar cel mai proeminent îl include pe Mictlantecuhtli. Conform acestuia, universul a fost creat (încă o dată) de către zei Ometecuhtli și Omecihuatl , dătătorii de viață.

    Ometecuhtli și Omecihuatl sunt văzuți ca fiind opuși lui Mictlantecuhtli și Mictecacíhuatl. Cu toate acestea, Ometecuhtli și Omecihuatl au fost, de asemenea, tatăl și mama faimoșilor zei Quetzalcoatl ( Șarpele cu pene ), Huitzilopochtli (Zeul Soare și Pasărea colibri din sud ), Xipe Totec ( Domnul nostru jupuit ), și Tezcatlipoca ( Oglindă fumătoare ) .

    Acest lucru este important deoarece, după ce au creat universul, Ometecuhtli și Omecihuatl i-au însărcinat pe doi dintre fiii lor să facă ordine în el și să creeze viața. În unele mituri, cei doi fii sunt Quetzalcoatl și Huitzilopochtli, în altele - Quetzalcoatl și Tezcatlipoca. În alte mituri, Quetzalcoatl și geamănul său Xolotl - zeul focului. Oricum ar fi, cei doi au creat Pământul și Soarele, ca șiȘi au făcut asta vizitându-l pe Mictlantecuhtli.

    Conform celor mai acceptate versiuni ale mitului creat de azteci, Quetzalcoatl a fost cel care a trebuit să călătorească în Mictlan și să fure oase din Tărâmul Morților. Acest lucru se întâmpla înainte ca Șarpele cu Pene să fi creat viața pe Pământ, așa că oasele erau ale unor oameni care muriseră în universul anterior. Quetzalcoatl avea nevoie de oasele morților tocmai pentru a crea noii oameni ai lumii dinTrebuia să ducă oasele la Tamoanchan, un loc mitic din Mexicul Central, unde alți zei le-ar fi insuflat viață și ar fi creat umanitatea.

    Călătoria lui Quetzalcoatl spre Mictlan nu a fost însă lipsită de evenimente. Acolo, Șarpele cu Pene a adunat cât mai multe oase pe care le putea căra, dar a fost confruntat de Mictlantecuhtli înainte de a putea părăsi Mictlan. Mictlantecuhtli a încercat să blocheze fuga lui Quetzalcoatl, dar Șarpele cu Pene a reușit să îi scape cu greu.

    Mictlantecuhtli a reușit să-l împiedice pentru o clipă pe Quetzalcoatl, forțându-l pe zeu să lase să cadă oasele și să rupă unele dintre ele. Cu toate acestea, Quetzalcoatl a adunat cât mai multe dintre ele și s-a retras la Tamoanchan. Faptul că unele dintre oase au fost rupte este citat ca fiind motivul pentru care unii oameni sunt mai scunzi, iar alții - mai înalți.

    Totuși, aceasta este doar o versiune a mitului.

    O bătălie de inteligență

    Într-o altă variantă, probabil mai populară, Mictlantecuhtli nu încearcă să-l blocheze sau să se lupte cu Quetzalcoatl, ci încearcă în schimb să-l păcălească. Mictlantecuhtli îi promite lui Quetzalcoatl că îl va lăsa pe acesta să plece din Mictlan cu câte oase dorește dacă mai întâi va efectua un test simplu - să călătorească prin Mictlan de patru ori, purtând un scoica trompetă.

    Quetzalcoatl acceptă bucuros această sarcină simplă, dar Mictlantecuhtli îi dă o scoică normală, fără găuri în ea. Hotărât să ducă la bun sfârșit sarcina, Quetzalcoatl cheamă viermii să facă găuri în scoică și albine pentru a intra înăuntru și a o face să sune ca o trompetă. Cu ajutorul insectelor, Șarpele cu Pene aleargă de patru ori în jurul Mictlanului pentru a finaliza misiunea lui Mictlantecuhtli.

    Într-o ultimă încercare de a-l opri, Mictlantecuhtli le ordonă servitorilor săi, Mictera, să sape o groapă în apropierea locului unde Quetzalcoatl ar fi trebuit să termine ultima sa călătorie în jurul Mictlanului. Mictera a făcut acest lucru și, din păcate, Quetzalcoatl a fost distras de o prepeliță chiar când se apropia de groapă. Fără să se uite pe unde mergea, a căzut, a împrăștiat oasele și a rămas în imposibilitatea de a părăsi groapa sau Mictlanul.

    În cele din urmă, Quetzalcoatl a reușit să se trezească, să adune multe dintre oase și să scape, apoi le-a dus zeiței Cihuacóatl din Tamoanchan. Zeița a amestecat oasele cu picături din sângele lui Quetzalcoatl și a creat primii bărbați și femei din acest amestec.

    Simbolurile și simbolistica lui Mictlāntēcutli

    Ca domn al morților, simbolistica lui Mictlantecuhtli este clară - el reprezintă moartea Totuși, este curios că Mictlantecuhtli nu este văzut ca o forță malefică sau ca un zeu de care aztecii să se teamă.

    Mictlantecuhtli poate că a încercat la început să oprească crearea vieții, dar nu a mai bătut la cap lumea celor vii odată ce aceasta a fost creată.

    Pe partea de nord a Templo Mayor din Tenochtitlan au fost ridicate statui ale lui Mictlantecuhtli. Au existat și ceremonii și ritualuri dedicate lui Mictlantecuhtli, unele dintre ele incluzând, se pare, canibalismul.

    Mictlantecuhtli este zeul semnului zilei Itzcuintli (câine), și se credea că le dădea energie și suflet celor născuți în acea zi.

    Importanța lui Mictlāntēcutli în cultura modernă

    Mictlantecuhtli poate că nu este la fel de popular astăzi precum Quetzalcoatl, dar el poate fi văzut în continuare în destul de multe materiale media. Unele mențiuni interesante includ seria animată din 2018 Constantine: Orașul demonilor , serialul mexican de animație Victor și Valentino , cartea din 2010 a lui Aliette de Bodard Slujitor al lumii subterane , animația mexicană Onyx Equinox , și altele.

    Încheiere

    Una dintre zeitățile proeminente ale aztecilor, Mictlantecuhtli a avut un rol important în societatea aztecă. Spre deosebire de multe alte zeități ale morții din alte culturi, el era respectat, dar nu temut ca forță negativă.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.