Festivalul japonez Obon - Tot ce trebuie să știi

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Festivalul Obon este un festival tradițional Budist Sărbătoare în care se comemorează strămoșii decedați și se aduce un omagiu morților. Cunoscută și sub numele de "Bon", această sărbătoare durează trei zile și este considerată una dintre cele trei sărbători majore din Japonia, alături de Anul Nou și Săptămâna de Aur.

    Este un festival străvechi, care a început încă de acum 500 de ani și își are rădăcinile în ritualul budist numit Nembutsu Odori Acesta implică în principal dansuri și cântece pentru a întâmpina și a consola spiritele strămoșilor plecați. Festivalul încorporează, de asemenea, elemente din Religia Shinto originar din Japonia.

    Originile Festivalului Obon

    Se spune că festivalul a pornit de la un mit budist în care este implicat Maha Maudgalyayana, un discipol al lui Buddha. Potrivit poveștii, acesta și-a folosit odată puterile pentru a verifica sufletul mamei sale decedate. A descoperit că aceasta suferea în Tărâmul fantomelor înfometate.

    Maha Maudgalyayana s-a rugat apoi la Buddha și a primit instrucțiuni să facă ofrande călugărilor budiști care se întorceau din retragerea lor de vară. Acest lucru s-a întâmplat în a 15-a zi a lunii a șaptea. Prin această metodă, el a reușit să-și elibereze mama. El și-a exprimat fericire cu un dans vesel, despre care se spune că ar fi la originea dansului Obon.

    Sărbătorile Festivalului Obon în Japonia

    Festivalul Obon este sărbătorit la date diferite în Japonia, din cauza diferențelor dintre calendarul lunar și cel solar. În mod tradițional, festivalul începe pe data de 13 și se încheie în a 15-a zi a celei de-a șaptea luni a anului. Se bazează pe credința că spiritele se întorc în lumea muritorilor în această perioadă pentru a-și vizita rudele.

    Bazat pe vechiul calendar lunar, pe care japonezii îl foloseau înainte de a adopta standardul Calendarul gregorian în 1873 , data festivalului Obon cade în luna august. Și cum multe festivaluri tradiționale și-au păstrat datele inițiale înainte de schimbare. Festivalul Obon este sărbătorit cel mai adesea la jumătatea lunii august în Japonia. Acesta se numește Hachigatsu Bon sau Bon în august.

    Între timp, regiunile Okinawa, Kanto, Chugoku și Shikoku sărbătoresc festivalul în fiecare an exact în a 15-a zi a lunii a șaptea din calendarul lunar, motiv pentru care este numit Kyu Bon sau Old Bon. Pe de altă parte, Japonia de Est, care include Tokyo, Yokohama și Tohoku, urmează calendarul solar. Aceștia sărbătoresc Shichigatsu Bon sau Bon în luna iulie.

    Cum sărbătoresc japonezii Festivalul Obon

    Deși festivalul își are rădăcinile în riturile religioase pentru japonezi, în aceste zile funcționează și ca o ocazie socială. Deoarece nu este o sărbătoare publică, mulți angajați își vor lua liber de la serviciu pentru a se întoarce în orașele natale. Aceștia petrec timp în casele lor ancestrale, alături de familiile lor.

    Unii își ajustează stilul de viață, cum ar fi consumul de alimente vegetariene în timpul festivalului. Practicile moderne includ și oferirea de cadouri ca modalitate de a-și exprima recunoștința față de cei care le-au arătat grijă, cum ar fi părinții, prietenii, profesorii sau colegii.

    Cu toate acestea, există încă câteva practici tradiționale care sunt respectate la nivel național. Deși execuția efectivă poate varia de la o regiune la alta. Iată câteva dintre activitățile standard în timpul festivalului Obon din Japonia:

    1. Aprinderea felinarelor de hârtie

    În timpul festivalului Obon, familiile japoneze atârnă felinare de hârtie numite "chochin" sau aprind focuri mari în fața caselor lor și îndeplinesc ritualul "mukae-bon" pentru a ajuta spiritele strămoșilor lor. își găsesc drumul înapoi acasă Pentru a încheia festivalul, se efectuează un alt ritual, numit "okuri-bon", pentru a ghida sufletele înapoi în viața de apoi.

    2. Bon Odori

    Un alt mod de a sărbători festivalul este prin dansurile Obon numite Bon odori, sau dansul strămoșilor. Bon Odori a fost inițial un dans popular Nenbutsu care este adesea executat în aer liber pentru a întâmpina spiritele morților.

    Telespectatorii interesați pot urmări spectacolul în parcuri, temple și alte locuri publice din Japonia. Dansatorii poartă în mod tradițional yukatas, un tip de kimono din bumbac ușor. Ei se deplasează apoi în cercuri concentrice în jurul yagurei. Și în platforma ridicată, unde toboșarii taiko țin ritmul.

    3. Haka Mairi

    Japonezii își onorează, de asemenea, strămoșii în timpul Festivalului Obon prin "Haka Mairi", care se traduce direct prin "vizitarea mormântului". În acest moment, ei spală mormintele strămoșilor lor, apoi lasă ofrande de mâncare și aprind o lumânare sau tămâie. Deși acest lucru se poate face în orice moment al anului, se obișnuiește ca oamenii să facă acest lucru pentru Festivalul Obon.

    Alimente ofrandele de pe altarul Obon nu trebuie să includă pește sau carne și trebuie să fie direct comestibile, ceea ce înseamnă că trebuie să fie deja gătite și gata de consum. Dacă pot fi consumate crude, cum ar fi fructele sau anumite tipuri de legume, acestea trebuie să fie deja spălate și decojite sau tăiate, după caz.

    4. Gozan no Okuribi Focuri rituale

    O ceremonie unică în Kyoto, focurile rituale Gozan Okuribi se fac la sfârșitul festivalului Obon, ca o despărțire de sufletele celor decedați. Focurile de ceremonie ar urma să fie aprinse pe vârful a cinci munți mari care înconjoară orașul pe laturile de nord, est și vest. Focurile ar trebui să fie suficient de mari pentru a fi văzute din aproape orice punct al orașului. Ar urma să formeze formele unei porți torii, a unuibarcă, și caractere kanji care înseamnă "mare" și "minunată dharma".

    5. The Shouryou Uma

    Unele familii sărbătoresc festivalul Obon pregătind două ornamente numite "Shouryou Uma", care sunt de obicei aranjate înainte de începerea festivalului și sunt menite să întâmpine sosirea spiritelor strămoșilor.

    Aceste ornamente au rolul de a servi drept călăreți ai spiritului pentru strămoși. Ele sunt compuse dintr-un castravete în formă de cal și o vânătă în formă de cox sau de bou. Castravetele cal este călărețul spiritului pe care strămoșii îl pot folosi pentru a se întoarce rapid acasă. Vaca vinete sau boul este cel care îi va aduce încet înapoi în lumea de dincolo la sfârșitul festivalului.

    6. Tōrō nagashi

    La finalul festivalului Obon, unele regiuni organizează un eveniment de despărțire pentru sufletele celor plecați, folosind felinare plutitoare. Tōrō, sau felinarul de hârtie, este o formă tradițională japoneză de iluminare în care o flacără mică este închisă într-un cadru de lemn înfășurat cu hârtie pentru a o proteja de vânt.

    Tōrō nagashi este un obicei din timpul festivalului Obon în care tōrō este aprins înainte de a fi eliberat pe un râu. Se bazează pe credința că spiritele călătoresc pe toro pentru a traversa râul în drumul lor spre viața de apoi, care se află de cealaltă parte a mării. Aceste frumoase felinare aprinse reprezintă spiritele care sunt trimise înapoi în lumea de dincolo.

    7. Ceremoniile Manto și Sento

    Sento Kuyo și Manto Kuyo sunt celebrări ale festivalului Obon care au loc de obicei în templele budiste pentru a comemora sufletele celor decedați. Sento înseamnă "o mie de lumini", în timp ce Manto înseamnă "zece mii de lumini." Acestea se referă la numărul de lumânări aprinse în jurul templelor budiste, în timp ce oamenii oferă rugăciuni lui Buddha, amintindu-și în același timp de rudele lor decedate și cerând pentru eleorientare.

    Încheiere

    Festivalul Obon este o sărbătoare anuală care comemorează și celebrează sufletele strămoșilor plecați. Acesta are loc între a 13-a și a 15-a zi a lunii a șaptea. Se crede că este o perioadă în care spiritele se întorc în lumea muritorilor pentru a petrece timp cu familiile lor înainte de a se întoarce în lumea de dincolo.

    Cu toate acestea, din cauza diferențelor dintre calendarul lunar și cel gregorian, festivalul este sărbătorit în întreaga țară în luni diferite. Depinde de regiune. De asemenea, festivalul a evoluat de-a lungul anilor, devenind ocazia socială de acum, familiile profitând de această ocazie pentru a se aduna în orașele lor natale.

    Cu toate acestea, multe familii încă păstrează obiceiurile și practicile tradiționale, cum ar fi aprinderea felinarelor de hârtie și vizitarea mormintelor strămoșilor.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.