Endymion - Eroul grec al somnului

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    " Pentru a dormi somnul lui Endymion " este un vechi proverb grecesc care reflectă mitul lui Endymion, un personaj și erou mitologic. Potrivit grecilor, Endymion era un vânător, rege sau păstor atrăgător, care s-a îndrăgostit de zeița lunii, Selene. În urma uniunii lor, Endymion a căzut într-un somn veșnic și binecuvântat.

    Să aruncăm o privire mai atentă la diversele mituri și povești care înconjoară eroul și somnul.

    Originile lui Endymion

    Există multe povești diferite cu privire la originile lui Endymion, dar, potrivit celei mai populare, Endymion a fost fiul lui Calyce și al lui Aethlius.

    • Familia lui Endymion

    Când Endymion a ajuns la maturitate, s-a căsătorit fie cu Asterodia, Chromia, Hyperippe, Iphianassa, fie cu o nimfă Naid. Există multe percepții cu privire la cu cine s-a căsătorit Endymion, dar este sigur că a avut patru copii - Paeon, Epeius, Aetolus și Eurycyda.

    • Orașul Elis

    Endymion a fondat orașul Elis și s-a declarat primul rege al acestuia și a condus un grup de eolieni în Elis ca supuși și cetățeni ai săi. Pe măsură ce Endymion a îmbătrânit, a organizat o competiție pentru a decide cine va fi succesorul său. Fiul lui Endymion, Epeius, a câștigat competiția și a devenit următorul rege al Elisului. Stră-stră-strănepotul lui Epeius a fost Diomedes , un viteaz erou al războiului troian.

    • Cioban în Caria

    După ce soarta orașului a fost asigurată de Epeius, Endymion a plecat în Caria și a trăit acolo ca păstor. În Caria, Endymion a întâlnit-o pe Selene, zeița lunii. În alte relatări, Endymion s-a născut în Caria și și-a câștigat existența ca păstor.

    Poeți și scriitori de mai târziu au sporit și mai mult misticismul din jurul lui Endymion și i-au acordat titlul de primul astronom din lume.

    Endymion și Selene

    Povestea de dragoste dintre Endymion și Selene a fost povestită de mai mulți poeți și scriitori greci. Într-unul dintre relatări, Selene l-a văzut pe Endymion în somn adânc în peșterile de pe Muntele Latmus și s-a îndrăgostit de frumusețea lui. Selene i-a cerut lui Zeus să-i acorde lui Endymion tinerețea veșnică, pentru ca ei să poată fi împreună pentru totdeauna.

    În altă ordine de idei, Zeus l-a adormit pe Endymion ca pedeapsă pentru afecțiunea sa față de Hera , soția lui Zeus.

    Indiferent de motiv, Zeus a îndeplinit dorința lui Selene, iar aceasta a coborât pe pământ în fiecare noapte pentru a fi alături de Endymion. Selene și Endymion au dat naștere la cincizeci de fiice, care au fost numite colectiv Menai. Menai au devenit zeițe lunare și reprezentau fiecare lună lunară din calendarul grec.

    Endymion și Hypnos

    În timp ce majoritatea narațiunilor vorbesc despre dragostea dintre Endymion și Selene, există o poveste mai puțin cunoscută care îl implică pe Hypnos. În această relatare, Hypnos , zeul somnului, s-a îndrăgostit de frumusețea lui Endymion și i-a acordat acestuia somnul veșnic. Hypnos l-a făcut pe Endymion să doarmă cu ochii deschiși, pentru a-i admira frumusețea.

    Moartea lui Endymion

    La fel cum există diferite narațiuni despre originile lui Endymion, există mai multe relatări cu privire la moartea și înmormântarea sa. Unii oameni cred că Endymion a fost înmormântat în Elis, chiar în locul în care a organizat o competiție pentru fiii săi. Alții afirmă că Endymion a murit pe Muntele Latmus. Din acest motiv, există două locuri de înmormântare pentru Endymion, atât în Elis, cât și pe Muntele Latmus.

    Endymion și Zeițele Lunii (Selene, Artemis și Diana)

    Selene este zeița Titan a lunii și este preolimpică. Ea este considerată personificarea lunii. Când zeii olimpici au devenit proeminenți, a fost firesc ca multe dintre miturile mai vechi să fie transferate către acești zei mai noi.

    Zeița greacă Artemis era zeul olimpian legat de lună, dar pentru că era virgină și era puternic asociată cu castitatea, mitul lui Endymion nu a putut fi atașat cu ușurință de ea.

    În perioada Renașterii, zeița romană Diana a fost asociată cu mitul lui Endymion. Diana are aceleași atribute ca Selene și este, de asemenea, o zeiță lunară.

    Reprezentări culturale ale lui Endymion

    Endymion și Selene erau subiecte populare în sarcofagele romane și erau reprezentați ca emblemă a iubirii eterne, a fericirii conjugale, a plăcerii și a dorinței.

    Există aproximativ o sută de versiuni diferite ale lui Selene și Endymion în diverse sarcofage romane. Cele mai importante se găsesc la Metropolitan Museum of Art din New York și la Muzeul Luvru din Paris.

    Începând cu Renașterea, povestea lui Selene și Endymion a devenit un motiv popular în picturi și sculpturi. Mulți artiști din Renaștere au fost fascinați de povestea lor, datorită misterului care înconjoară viața, moartea și nemurirea.

    În epoca modernă, mitul lui Endymion a fost reimaginat de mai mulți poeți, precum John Keats și Henry Wadsworth Longfellow, care au scris poeme pline de imaginație despre eroul grec al somnului.

    Endymion este titlul unuia dintre primele și cele mai faimoase poeme ale lui Keats, care detaliază povestea lui Endymion și a Selenei (redenumită Cynthia). Poemul este cunoscut pentru celebrul său vers de început - Un lucru frumos este o bucurie pentru totdeauna...

    Pe scurt

    Endymion a fost o figură remarcabilă în mitologia greacă, datorită rolurilor sale variate de păstor, vânător și rege. El continuă să trăiască, mai ales, în operele de artă și în literatură.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.