Feminismul este, probabil, una dintre cele mai neînțelese mișcări ale epocii moderne. În același timp, este și una dintre cele mai influente, deoarece a modelat și remodelat societatea și cultura modernă de mai multe ori deja.

Așadar, deși este imposibil să acoperim toate aspectele și nuanțele feminismului într-un singur articol, să începem prin a trece în revistă valurile majore ale feminismului și ce înseamnă ele.

Primul val de feminism

Mary Wollstonecraft - John Opie (c. 1797). PD.

Mijlocul secolului al XIX-lea este considerat începutul primului val al feminismului, chiar dacă autoare și activiste feministe proeminente apăruseră încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Scriitoare precum Mary Wollstonecraft scriau despre feminism și drepturile femeilor de zeci de ani, dar în 1848, câteva sute de femei s-au adunat la Convenția de la Seneca Falls pentru a compila o rezoluție cu douăsprezece puncte cheiedrepturile femeilor și a inițiat Sufragiul femeilor mișcare.

Dacă ar fi să subliniem un defect al feminismului primului val timpuriu, recunoscut pe scară largă astăzi, acesta este că s-a concentrat în primul rând pe drepturile femeilor albe și a ignorat femeile de culoare. De fapt, pentru o vreme, în secolul al XIX-lea, mișcarea pentru sufragiu s-a ciocnit cu mișcarea pentru drepturile civile ale femeilor de culoare. Mulți adepți ai supremației albilor din acea vreme chiar s-au alăturat sufragiului feminin nu din grijă pentrudrepturile femeilor, ci pentru că au văzut în feminism o modalitate de a "dubla votul albilor".

Au existat câteva activiste de culoare pentru drepturile femeilor, cum ar fi Sojourner Truth, al cărei discurs Ain't I a Woman Cu toate acestea, biograful ei, Nell Irvin Painter, scrie în mod revelator că, " Într-o perioadă în care majoritatea americanilor considerau că .... femeile erau albe, Truth a întruchipat un fapt care încă se mai repetă .... printre femei se află și negri. ".

Sojourner Truth (1870). PD.

În 1920, la 70 de ani de la începutul mișcării pentru sufragiu, la 30 de ani după Noua Zeelandă și la un secol și jumătate de la primele autoare feministe, a fost votat cel de-al 19-lea amendament, iar femeile din SUA au obținut dreptul de vot.

În esență, lupta feminismului din primul val poate fi rezumată ușor - ele doreau să fie recunoscute ca persoane și nu ca proprietate a bărbaților. Acest lucru poate părea ridicol din punctul de vedere al zilelor noastre, dar în majoritatea țărilor, la acea vreme, femeile erau literalmente codificate în lege ca fiind proprietatea bărbaților - atât de mult încât li se dădea chiar și o valoare monetară în cazurile de divorț, în procesele de adulter și așa mai departe.

Dacă vreți să fiți vreodată oripilați de absurditatea misogină a legilor occidentale de acum câteva secole, puteți consulta povestea procesului lui Seymour Fleming, a soțului ei, Sir Richard Worsley, și a amantului ei, Maurice George Bisset - unul dintre cele mai mari scandaluri din Marea Britanie de la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

În consecință, Sir Worsley îl dădea în judecată pe Maurice Bisset pentru că a fugit cu soția sa, adică proprietatea sa. Cum Bisset avea garanția că va pierde procesul pe baza legilor britanice existente la acea vreme, a trebuit să argumenteze la propriu că Seymour Fleming avea "valoare scăzută" ca proprietate a lui Worsley, deoarece era "deja folosită". Acest argument i-a asigurat că va scăpa de plata pentru că a furat proprietatea altui om."Acesta este genul de prostie patriarhală arhaică împotriva căreia luptau primele feministe.

Al doilea val de feminism

Cu primul val de feminism reușind să se ocupe de cele mai presante probleme legate de drepturile femeilor, mișcarea a stagnat timp de câteva decenii. Desigur, Marea Depresiune și cel de-al Doilea Război Mondial au contribuit și ele la distragerea atenției societății de la lupta pentru egalitate. După mișcarea pentru drepturile civile din anii '60, însă, feminismul a avut și el o revenire prin intermediul celui de-al doilea val.

De data aceasta, accentul a fost pus pe construirea pe baza drepturilor legale deja obținute și pe lupta pentru un rol mai egal al femeilor în societate. Opresiunea sexistă la locul de muncă, precum și rolurile tradiționale de gen și intoleranța au fost punctul central al celui de-al doilea val de feminism. Teoria Queer a început, de asemenea, să se amestece cu feminismul, deoarece a fost, de asemenea, o luptă pentru tratament egal. Acesta este un pas cheie și adesea trecut cu vederea, deoarece estea marcat o cotitură pentru feminism, de la o luptă pentru drepturile femeilor la o luptă pentru egalitate pentru toți.

Și, la fel ca și primul val de feminism, al doilea val a obținut numeroase victorii juridice esențiale, cum ar fi Roe vs. Wade , a Legea privind egalitatea de remunerare din 1963 , și multe altele.

Al treilea val de feminism

Pentru unii, sarcina feminismului a fost îndeplinită după al doilea val - egalitatea legală de bază a fost obținută, așa că nu mai era nimic pentru care să mai lupte, nu?

Este suficient să spunem că feministele nu au fost de acord. După ce a obținut mult mai multe drepturi și libertăți, feminismul a intrat în anii '90 și a început să lupte pentru aspectele mai culturale ale rolului femeii în societate. Expresia sexuală și de gen, moda, normele de comportament și mai multe astfel de paradigme societale au intrat în atenția feminismului.

Cu toate acestea, odată cu aceste noi câmpuri de luptă, liniile de demarcație au început să devină neclare în cadrul mișcării. Multe dintre feministele din al doilea val - adesea mamele și bunicile literale ale feministelor din al treilea val - au început să se opună anumitor aspecte ale acestui nou feminism. Eliberarea sexuală, în special, a devenit un mare subiect de dispută - pentru unii, un obiectiv al feminismului era să protejeze femeile de a fi sexualizatePentru alții, este o mișcare pentru libertatea de exprimare și de viață.

Diviziuni precum aceasta au dus la numeroase mini mișcări noi în cadrul feminismului celui de-al treilea val, cum ar fi feminismul sex-pozitiv, feminismul tradițional și așa mai departe. Integrarea cu alte mișcări sociale și civice a dus, de asemenea, la unele subtipuri suplimentare de feminism. De exemplu, al treilea val este momentul în care conceptul de intersecționalitate a devenit proeminent. Acesta a fost introdus în 1989 de către cercetătorul în domeniul genului și raseiKimberle Crenshaw.

Conform intersecționalității sau feminismului intersecțional, era important de observat că unele persoane erau afectate nu de unul, ci de mai multe tipuri diferite de opresiune socială în același timp. Un exemplu frecvent citat este modul în care anumite lanțuri de cafenele angajează femei pentru a lucra cu clienții și angajează bărbați de culoare pentru a lucra în depozit, dar nu angajează femei de culoare pentru a lucra nicăieri înAșadar, a învinui o astfel de afacere pentru că este "doar rasistă" nu funcționează, iar a o învinui pentru că este "doar sexistă" nu funcționează nici ea, deoarece este în mod clar atât rasistă, cât și sexistă față de femeile de culoare.

Integrarea feminismului și a Mișcarea LGBTQ În timp ce feminismul din al treilea val este categoric LGBTQ-friendly și adiacent, a existat și mișcarea feministă radicală trans-exclusivă. Se pare că aceasta este compusă în principal din feministe din al doilea val și din primele trei valuri care refuză să accepte includerea femeilor trans în mișcarea feministă.

Cu tot mai multe astfel de "mini valuri" în al treilea val de feminism, mișcarea a continuat să se concentreze din ce în ce mai mult pe ideea de "egalitate pentru toți" și nu doar pe "drepturi egale pentru femei". Acest lucru a dus, de asemenea, la unele fricțiuni cu mișcări precum Mișcarea pentru Drepturile Bărbaților, care insistă că feminismul luptă doar pentru femei și ignoră opresiunea bărbaților. Există, de asemenea, apelurile sporadice de a combina toateastfel de mișcări de diferite sexe, genuri și sexualități într-o mișcare egalitară comună.

Cu toate acestea, acest concept este refuzat pe scară largă, deoarece se susține că diferite grupuri se confruntă cu diferite tipuri și grade de opresiune, iar adunarea lor sub aceeași umbrelă nu ar funcționa întotdeauna bine. În schimb, feministele din al treilea val încearcă să se concentreze asupra rădăcinilor problemelor și diviziunilor sociale și să le privească din toate unghiurile pentru a examina modul în care acestea afectează pe toată lumea, deși în moduri diferite.

Al patrulea val de feminism

Și mai este și actualul al patrulea val al feminismului - cel despre care mulți susțin că nu există. Argumentul pentru acest lucru este, de obicei, că al patrulea val pur și simplu nu este diferit de al treilea. Și, într-o anumită măsură, există o anumită justificare în acest sens - al patrulea val al feminismului luptă în mare parte pentru aceleași lucruri pe care le-a făcut și al treilea.

Cu toate acestea, ceea ce îl distinge este faptul că se confruntă și încearcă să se ridice la o nouă provocare privind drepturile femeilor în ultima vreme. Un punct culminant al jumătății anilor 2010, de exemplu, a fost reacționarii care au indicat anumite personalități feministe "crunte" și au încercat să echivaleze și să păteze tot feminismul cu ele. Mișcarea #MeToo a fost, de asemenea, un răspuns uriaș la misoginismul din anumite domenii ale vieții.

Chiar și drepturile reproductive ale femeilor s-au confruntat cu o recrudescență a provocărilor în ultimii ani, dreptul la avort fiind restricționat de o multitudine de noi legi, probabil neconstituționale, în SUA și de amenințarea de Roe vs. Wade de către o Curte Supremă a Statelor Unite a Statelor Unite cu 6 la 3 conservatori.

Feminismul celui de-al patrulea val pune, de asemenea, accent pe intersecționalitate și pe incluziunea trans și mai mult, deoarece se confruntă cu mai multă opoziție împotriva femeilor trans în ultimii ani. Cum anume va face față mișcării aceste provocări și cum va merge mai departe rămâne de văzut. Dar, dacă este ceva, consecvența în ideologie între al treilea și al patrulea val de feminism este un semn bun că feminismul se mișcă într-o direcție largdirecția acceptată.

Încheiere

Continuă să existe dezbateri și controverse cu privire la cerințele feminismului și la trăsăturile distinctive ale diferitelor valuri. Cu toate acestea, ceea ce este de acord este că fiecare val a depus o muncă deosebită pentru a menține mișcarea în prim-plan și a lupta pentru egalitatea și drepturile femeilor.