Atingerea libertății din ciclul etern al suferinței a fost scopul budismului încă de la începuturile religiei și este un lucru cu care majoritatea oamenilor se luptă până în ziua de azi. A găsit budismul un răspuns în evitarea samsarei, ciclul suferinței? Potrivit budismului, aceasta este Nobila Cale de opt ori.

În esență, Nobila Cale Octuplă este un rezumat timpuriu și succint al celor opt practici budiste despre care se crede că îi ajută pe oameni să se elibereze de ciclul chinuitor al vieții, suferinței, morții și renașterii. Cu alte cuvinte, Nobila Cale Octuplă este calea spre Nirvana.

Care sunt principiile cheie ale Nobilei căi optime?

The Cele opt căi nobile din budism sunt destul de intuitive și se succed într-un tipar logic. Ele sunt reprezentate de obicei cu simbolul roții Dharma și se citesc astfel:

1. Vedere sau înțelegere corectă ( Samma ditthi )
2. Hotărârea, intenția sau gândul corect ( Samma sankappa )
3. Discursul corect ( Samma vaca )
4. Acțiune sau conduită corectă ( Samma kammanta )
5. Mijloace de trai corecte ( Samma ajiva )
6. Efort corect ( Samma vayama )
7. Atenția corectă ( Samma sati )
8. Concentrația corectă ( Samma samadhi )

Cuvântul "Corect" este repetat de fiecare dată pentru că, în budism, oamenii sunt văzuți ca fiind în mod inerent defecți sau "stricați". Aceasta se referă în mod specific la legătura dintre corp și minte. Această deconectare dintre cele două este cea care îi ține pe oameni departe de a atinge Iluminarea și de acolo - Nirvana, starea de non-suferință completă în budism.

Pentru a ajunge în acest punct, budistul trebuie mai întâi să îndrepte greșelile din ființa sa, de aceea fiecare dintre cei opt pași de mai sus trebuie să fie făcut "corect".

Așadar, mai întâi trebuie să dobândești înțelegerea corectă prin învățare, apoi să începi să îți formezi gândurile corecte, să înveți să vorbești corect, să începi să acționezi în mod corect, apoi să obții mijloacele de trai corecte, să depui efortul corect, să devii conștient și, în cele din urmă, să începi să practici concentrarea corectă (sau meditația) pentru a realinia cu adevărat corpul cu sufletul.

Diviziunea triplă a Căii Octuple

Majoritatea școlilor de budism au tendința de a grupa cele opt principii în trei categorii mai largi pentru a le face mai ușor de înțeles și de predat. Acestea sunt următoarele Diviziunea triplă merge cam așa:

• Virtutea morală sau etică , inclusiv dreptul de exprimare, dreptul la comportament/acțiune și dreptul la mijloace de trai.
• Disciplină mentală sau meditație , inclusiv efortul corect, atenția corectă și concentrarea corectă.
• Înțelepciune sau intuiție , inclusiv punctul de vedere/înțelegerea corectă și hotărârea/gândul corect.

Diviziunea triplă rearanjează cele opt principii ale Nobilei căi optime, dar o face doar pentru a ne ajuta să le înțelegem sensul.

Virtutea etică

Diviziunea Triplă începe cu cele trei virtuți etice, chiar dacă acestea sunt punctele 3, 4 și 5 de pe roata/lista Dharma, deoarece sunt cele mai ușor de înțeles și de practicat.

Cum să vorbești, cum să acționezi și ce fel de mijloace de trai să obții sau să te străduiești să obții - acestea sunt lucruri pe care oamenii le pot face chiar de la începutul călătoriei lor în budism. Mai mult, ele pot face și următorii pași mai ușori.

Disciplina mentală

Cel de-al doilea grup de principii le include pe cele care vin pe ultimele locuri - 6, 7 și 8 - pe roata Dharma. Acestea sunt principiile pe care cineva începe să încerce să le stăpânească atunci când se angajează cu adevărat și pe deplin în căile budismului. A depune efort pentru a trăi o viață dreaptă atât în interior, cât și în exterior, a te concentra asupra atenției și a încerca să îți stăpânești meditația sunt toate esențiale pentru a atinge Iluminarea.

În plus, la fel ca și cele trei principii etice, și acestea trei sunt principii care necesită practică. Aceasta înseamnă că toți budiștii pot și ar trebui să înceapă să practice Disciplina mentală încă de la începutul drumului lor spre Iluminare, chiar dacă încă mai lucrează pentru a dobândi înțelegerea și hotărârea corecte.

Înțelepciune

Cel de-al treilea grup al Diviziei Triple implică primele două principii ale Nobilei Cărări de opt ori - înțelegerea corectă și gândul corect sau hotărârea corectă. Deși, din punct de vedere tehnic, acestea sunt primele pe roata Dharmei, deoarece sunt menite să preceadă vorbirea și acțiunea, ele sunt adesea ultimele asupra cărora se începe să se concentreze, deoarece sunt cele mai greu de înțeles.

De aceea, Diviziunea Triplă se concentrează mai întâi pe acțiunile pe care trebuie să le întreprindem - atât în exterior, prin Virtuțile Etice, cât și în interior, prin Disciplina Mentală - deoarece acestea ne ajută să dobândim mai multă Înțelepciune. Aceasta, la rândul ei, ne ajută Virtuțile Etice și Disciplina Mentală, și astfel roata Dharmei se învârte mai repede și mai ușor până când reușim să atingem Iluminarea și Nirvana.

Calea nobilă de zece ori

Unii budiști cred că există două principii suplimentare care aparțin roții Dharmei, ceea ce face ca aceasta să fie mai degrabă o Cale nobilă de zece ori decât una de opt ori.

Mahācattārīsaka Sutta , de exemplu, care se găsește atât în canoanele budismului chinezesc, cât și în cele ale budismului pali, vorbește, de asemenea, despre Dreapta Cunoaștere sau Insight ( sammā-ñāṇa ) și Eliberarea sau Eliberarea corectă ( sammā-vimutti ).

Ambele fac parte din categoria Înțelepciune a Diviziei Tripartite, deoarece sunt menite să conducă la Vorbirea Corectă și la Acțiunea Corectă de pe roata Dharmei.

Pe scurt

Nobila Cale de opt căi a fost piatra de temelie a celor mai multe școli principale de budism de când există această religie orientală străveche. Ea prezintă cele opt principii și acte de bază pe care fiecare trebuie să le urmeze pentru a se elibera de samsara și a atinge Nirvana.

Înțelegerea, gândirea, vorbirea, acțiunea, mijloacele de trai, efortul, atenția și concentrarea (sau meditația), toate realizate în mod corect, conform budiștilor, sunt garantate pentru a ridica în cele din urmă mintea și sufletul cuiva deasupra greutăților ciclului moarte/renaștere și pentru a ajunge la Iluminare.