Pe măsură ce începeți să vă adânciți în Budism și diferitele sale școli de gândire, veți începe să întâlniți în curând un termen curios - bodhisattva Ceea ce este destul de ciudat în legătură cu acest termen este că este folosit pentru mulți oameni și ființe diferite - zei, oameni obișnuiți, oameni de rang regal, savanți călători și chiar întruchipări ale lui Buddha. Deci, ce este mai exact un bodhisattva?

Cine sau ce este un Bodhisattva?

În sanscrită, termenul bodhisattva se traduce literal prin Unul al cărui scop este trezirea Și acesta este cam cel mai simplu mod de a explica ce este un bodhisattva - orice persoană care se străduiește să se trezească, să atingă nirvana și să se ilumineze. Totuși, această explicație nu este suficientă dacă luăm în considerare numeroasele școli diferite de budism și opiniile și credințele lor diferite și adesea contrare.

Primul Bodhisattva

Dacă vrem să găsim sensul original al termenului bodhisattva ar trebui să căutăm începutul său istoric. Din câte putem spune, acesta se află în budismul indian și în anumite tradiții ulterioare, cum ar fi budismul Theravada din Sri Lanka. Acolo, termenul de bodhisattva se referă la un anumit Buddha - Shakyamuni cunoscut și ca Gautama Siddhartha .

The Jataka povești care detaliază viața lui Shakyamuni, trec prin diferitele etape pe care acesta le-a parcurs pentru a ajunge la Iluminare - strădania sa de a-și îmbunătăți moralitatea, de a dobândi mai multă înțelepciune, de a se concentra pe altruism mai degrabă decât pe egoism și așa mai departe. Așadar, conform budismului Theravada, bodhisattva este Buddha Shakyamuni pe drumul său spre a deveni Buddha.

O perspectivă mai largă

Multe alte tradiții budiste preiau povestea lui Shamyamuni din Jataka și o folosesc ca model pentru a descrie drumul fiecărui Buddha spre Iluminare ca exemplu de bodhisattva. Școala budistă Mahayana, populară în Japonia, Coreea, China și Tibet, de exemplu, crede că oricine se află pe drumul spre trezire este un bodhisattva.

Aceasta este o utilizare foarte largă a termenului, deoarece nu se limitează nici măcar la profesori, călugări și înțelepți, ci la oricine a făcut jurământul de a încerca să atingă Iluminarea și de a deveni într-o zi un Buddha. Acest jurământ este numit de obicei bodhicittotpada și este un jurământ pe care oricine îl poate face.

Din acest punct de vedere, oricine poate fi un bodhisattva, dacă așa dorește. Iar budismul Mahayana crede, într-adevăr, că Universul este plin de nenumărați bodhisattva și potențiali Buddha, deoarece mulți au făcut jurământul bodhicittotpada. Nu toți vor ajunge la Iluminare, desigur, dar asta nu schimbă faptul că rămâi un bodhisattva atâta timp cât continui să încerci cel puțin să atingiIdealul budist.

Bodhisattva celest

Faptul că toată lumea poate deveni bodhisattva nu înseamnă că toți bodhisattva sunt egali. Majoritatea școlilor budiste cred că între cei câțiva Buddha și numeroșii bodhisattva "începători" se află cei care au fost pe drum atât de mult timp încât sunt aproape în pragul de a deveni ei înșiși Buddha.

De obicei, se crede că astfel de oameni au dobândit diverse abilități spirituale și magice de-a lungul secolelor. De asemenea, ei sunt adesea văzuți ca niște vase impregnate cu aspecte celeste și divinități. În budism, astfel de celeste sunt de obicei asociate cu concepte abstracte specifice, cum ar fi compasiunea și înțelepciunea. Astfel, un astfel de bodhisattva "avansat" s-a deschis efectiv pentru aceste celesteÎntr-un fel, acești bodhisattva sunt adesea văzuți aproape ca niște "zei" din punct de vedere occidental.

În sensul cel mai funcțional, acești bodhisattva cerești sunt văzuți și venerați aproape ca niște Buddha. Multe dintre identitățile lor sunt bine cunoscute și venerate printre budiști aproape la același nivel cu Buddha înșiși.

La urma urmei, un bodhisattva care este atât de aproape de Iluminare nu numai că este aproape sigur că o va atinge, dar se comportă ca un Buddha - compasiunea lor incomensurabilă îi determină să ajute oamenii obișnuiți, își folosesc înțelepciunea aproape infinită pentru a-i ajuta pe ceilalți să își găsească drumul și sunt, de asemenea, capabili de miracole datorită abilităților lor supranaturale.

Sunt Bodhisattva mai milostivi și mai folositori decât Buddha?

Un alt punct de vedere al termenului de bodhisattva vede astfel de oameni nu doar ca fiind pe cale să devină un Buddha, ci ca fiind oameni care sunt mai devotați ajutorării celorlalți decât un Buddha adevărat. Această înțelegere pare a fi deosebit de popular în budismul chinezesc .

Ideea din spatele acestui lucru este dublă. Pe de o parte, un bodhisattva încearcă în mod activ să atingă Iluminarea și una dintre principalele modalități de a face acest lucru este dedicarea vieții sale pentru a-i ajuta pe alții. Astfel, un bodhisattva este încurajat să fie altruist și altruist dacă dorește să-și continue progresul - astfel de cerințe nu sunt neapărat impuse unui Buddha, deoarece acesta este o persoană care a atins dejaIluminarea.

În plus, o componentă a atingerii Iluminării și a devenirii unui Buddha este atingerea unei stări de separare completă de ego-ul tău și de posesiunile și interesele tale pământești și umane. Dar aceeași stare poate fi văzută ca ceva care separă și mai mult un Buddha de umanitate, în timp ce un bodhisattva este încă mai strâns legat de semenii săi.

Bodhisattva celebri

Statuie chinezească a lui Avalokiteśvara (c1025 d.Hr.). PD.

Pe lângă Shakyamuni din budismul Therevada, există mai mulți alți bodhisattva bine cunoscuți și venerați. Mulți dintre ei sunt legați tematic și teologic de anumite concepte spirituale, cum ar fi înțelepciunea și compasiunea. Un exemplu popular despre care am mai vorbit este bodhisattva chinezesc Avalokitesvara , cunoscut și sub numele de Guan Yin - bodhisattva compasiunii .

Un alt bodhisattva foarte popular în Asia de Est este Dharmakara - un bodhisattva din trecut care, după ce și-a realizat pe deplin jurămintele, a reușit să devină Buddha Amitabha - de la Buddha al Tărâmului Pur de Vest .

Vajrapani este un alt popular și bodhisattva foarte timpuriu El a fost ghidul faimosului Guatama Buddha și simbolizează puterea acestuia.

O statuie a bodhisattva Maitreya. PD.

Există, de asemenea, bodhisattva Maitreya care se crede că va deveni următorul Buddha. Se așteaptă ca el să atingă iluminarea în viitorul apropiat și să înceapă să predea oamenilor învățături pure. Dharma - Odată ce va reuși acest lucru, Maitreya va deveni următorul Buddha "principal" după Guatama / Shakyamuni .

The Tara Goddess din budismul tibetan este o bodhisattva de sex feminin care este, de asemenea, pe cale să atingă Iluminarea. Ea este destul de controversată, deoarece unele școli budiste neagă faptul că femeile pot deveni vreodată un Buddha. Povestea Tarei detaliază lupta ei cu călugării și profesorii budiști care o presează să se reîncarneze într-un bărbat dacă vrea să devină Buddha.

Alte școli budiste au exemple de bodhisattva feminine și mai celebre, cum ar fi Prajnaparamita , a Perfecțiunea înțelepciunii Un alt exemplu ar fi Cundi, Juntei, sau Chunda , a Mama zeităților budiste .

Simbolismul lui Bodhisattva

Pur și simplu, un bodhisattva este veriga lipsă dintre omul obișnuit și un Buddha. Aceștia sunt oamenii care urcă în mod activ pe drumul spre Iluminare, fie că se află încă la începutul drumeției, fie că sunt aproape de vârf.

Foarte adesea, când vorbim despre bodhisattva, vorbim despre ei aproape ca despre divinități. Și această viziune asupra lor este într-adevăr valabilă, deoarece devin treptat vase ale divinității cosmice pe măsură ce se apropie tot mai mult de trezirea deplină. Cu toate acestea, adevăratul simbolism din spatele stării de bodhisattva este acela al angajamentului față de drumul spre Iluminare și față de numeroasele sale provocări.

În concluzie

Aflați între mundan și divin, bodhisattva sunt unele dintre cele mai importante și fascinante figuri din budism. În timp ce a deveni un Buddha este scopul suprem în budism, a fi un bodhisattva reprezintă drumul lung și istovitor către acest scop. În acest sens, bodhisattva sunt mult mai reprezentativi pentru budism decât Buddha înșiși.