Bishamonten (Vaisravana) - Mitologia japoneză

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Religiile est-asiatice sunt fascinante nu doar prin ele însele, ci și datorită relației dintre ele. Multe zeități și spirite trec de la o religie la alta, iar uneori chiar se "întorc" în cultura lor de origine, modificate de celelalte.

    Acest lucru este valabil mai ales în Japonia, unde mai multe religii coexistă de milenii. Și există un zeu care probabil ilustrează acest lucru mai bine decât majoritatea - Bishamonten, Bishamon, Vaisravana sau Tamonten.

    Cine este Bishamonten?

    Despre Bishamonten se poate vorbi prin prisma mai multor religii - hinduismul, hindu-buddhismul, budismul chinezesc și taoismul, precum și budismul japonez. Chiar dacă rădăcinile sale anterioare pot fi urmărite în hinduism, unde își are originea în divinitatea hindusă a bogăției Kubera sau Kuvera, Bishamonten este cel mai bine cunoscut ca divinitate budistă.

    Multe nume diferite ale lui Bishamonten

    Urmărirea tuturor numelor, identităților și originilor lui Bishamonten necesită mult mai mult decât un articol - este subiectul a nenumărate cărți și teze de doctorat. Numele său original, totuși, pare să fi fost Vaiśravaṇa sau Vessavaṇa - divinitatea hindusă-budistă care a provenit mai întâi din divinitatea hindusă a bogăției Kubera.

    Vaiśravaṇa a fost apoi tradusă în chineză ca Píshāmén când budismul s-a mutat în nordul Chinei. Aceasta s-a transformat apoi în Bishamon sau Beishiramana, iar de aici în Tamonten. Traducerea directă a lui Tamonten sau Bishamonten în chineză înseamnă aproximativ Cel care aude mult, pentru că Bishamonten era cunoscut și ca un protector al templelor budiste și al cunoștințelor lor. Cu alte cuvinte, el stătea în permanență lângă templele budiste și asculta tot ce se întâmpla în ele în timp ce le păzea.

    Odată ce budismul și-a făcut loc în Japonia, numele lui Bishamonten a rămas în mare parte neschimbat, dar personalitatea sa a luat amploare - mai multe detalii despre acest lucru mai jos.

    Unul dintre cei patru regi cerești

    În budismul tradițional chinezesc, Bishamon, sau Tamonten, este cunoscut ca fiind unul dintre cei patru Shitennō - Cei patru regi cerești care protejează cele patru direcții ale lumii. După cum sugerează și numele lor, cei patru regi cerești erau protectorii unei direcții geografice și ai regiunilor lumii (cunoscute de oamenii de atunci) care făceau parte din acea direcție.

    • Regele Orientului a fost Jikokuten .
    • Regele Vestului a fost Kōmokuten .
    • Regele Sudului a fost Zōchōten .
    • Regele Nordului a fost Tamonten , cunoscut și sub numele de Bishamonten.

    În mod curios, alături de cei patru regi, a existat și un al cincilea rege, și anume Taishakuten, regele Centrului lumii.

    În ceea ce privește Tamonten sau Bishamonten, ca rege al Nordului, se credea că domnea și proteja ținuturile din nordul Chinei, ajungând până în Mongolia și Siberia de deasupra acesteia. Ca divinitate războinică, era adesea portretizat cu o suliță într-o mână și o pagoda - un recipient budist al bogăției și înțelepciunii - în cealaltă. De asemenea, este de obicei reprezentat călcând pe un demon sau doi, arătând că este un protector alBudismul împotriva tuturor spiritelor și forțelor malefice.

    În Japonia, Tamonten a crescut în popularitate în jurul secolului al VI-lea d.Hr., când el și ceilalți patru regi cerești au "intrat" în această națiune insulară împreună cu budismul.

    Chiar dacă Japonia se află, din punct de vedere tehnic, la est de China, Bishamonten/Tamonten a fost cel care a devenit extrem de popular în această țară, mai degrabă decât Regele Orientului Jikokuten. Acest lucru se datorează probabil faptului că Bishamonten este văzut ca o divinitate protectoare împotriva demonilor și a forțelor răului, care este modul în care budiștii vedeau diferitele spirite kami și yokai ale shintoismului japonez, cum ar fi Tengu care îi chinuia constant pe budiștii japonezi.

    În plus, Bishamonten a fost în cele din urmă considerat cel mai puternic dintre cei patru regi cerești, ceea ce a fost un alt motiv pentru care oamenii din Japonia au început să îl venereze independent de ceilalți. În China, el era văzut chiar ca o zeitate vindecătoare care îl putea vindeca pe împăratul chinez de orice afecțiune la care se ruga.

    Unul dintre cei șapte zei norocoși

    Bishamonten, Tamonten sau Vaiśravaṇa este, de asemenea, considerat unul dintre cei șapte zei norocoși din Japonia, alături de Ebisu Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei și Jurojin. Includerea lui Bishamonten în acest club de elită se datorează probabil din două motive:

    • În calitate de protector al templelor budiste, Bishamonten este considerat ca protector al bogăției - atât din punct de vedere material, cât și în ceea ce privește cunoștințele. zeități bogate precum el sunt adesea considerate zei ai norocului și se pare că asta s-a întâmplat și în Japonia.
    • Fiind unul dintre cei patru regi cerești, Bishamonten este văzut și ca unul dintre cei patru regi cerești. ca un zeu al războiului Sau, mai precis, ca zeu al războinicilor, o divinitate care îi protejează în luptă. De aici, cultul lui Bishamonten a evoluat ușor, oamenii rugându-se la Bishamonten pentru favoruri și noroc în luptă.

    Trebuie spus, totuși, că "includerea" lui Bishamonten în grupul celor Șapte Zei Norocoși a avut loc destul de târziu, în jurul secolului al XV-lea d.Hr., sau la 900 de ani după ce a intrat în națiunea insulară ca unul dintre cei Patru Regi.

    Cu toate acestea, ca urmare a faptului că oamenii îl consideră o zeitate norocoasă, a început să fie venerat și în afara religiei budiste, chiar dacă adesea în glumă, așa cum se întâmplă adesea cu zeitățile norocoase.

    Simbolurile și simbolismul lui Bishamonten

    Fiind un zeu al multor lucruri diferite în multe religii diferite, simbolistica lui Bishamonten este foarte largă.

    În funcție de persoana pe care o întrebi, Bishamonten poate fi văzut ca fiind unul sau mai multe dintre următoarele:

    • Un gardian al Nordului
    • Apărător al templelor budiste
    • Un zeu al războiului
    • Un zeu al bogăției și al comorilor
    • Un protector al războinicilor în luptă
    • Un apărător al bogăției și cunoașterii budiste
    • Un ucigaș de demoni
    • O zeitate vindecătoare
    • Doar un zeu norocos cu inimă bună

    Obiectele care îl simbolizează cel mai frecvent pe Bishamonten sunt sulița sa emblematică, pagoda pe care o poartă într-o mână, precum și demonii pe care este deseori înfățișat călcând. De obicei, este portretizat ca o zeitate severă, feroce și intimidantă.

    Importanța lui Bishamonten în cultura modernă

    Firește, fiind o divinitate atât de populară și multi-religioasă, Bishamonten a fost prezentă în multe opere de artă de-a lungul timpului și poate fi văzută chiar și în seriile moderne de manga, anime și jocuri video.

    Printre exemplele populare se numără Noragami serie anime în care Bishamon este o zeiță feminină a războiului și o protectoare a războinicilor, precum și una din Patru zei ai norocului Există, de asemenea, jocul video Joc de război: Epoca de foc în care Bishamon este un monstru. Ranma ½ seria manga, seria RG Veda manga și anime, seria BattleTech franciză, franciza Darkstalkers joc video, pentru a numi doar câteva.

    Încheiere

    Rolul lui Bishamon ca protector al budismului și legăturile sale cu bogăția, războiul și războinicii fac din el o figură impunătoare și foarte respectată în mitologia japoneză.

    Postarea următoare Freyr - Mitologia nordică

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.