Lindos e sensuais, com quadris finos e seios luxuriantes, os deusa hindu Rati é descrita como a mulher ou divindade mais bela que já viveu. Como uma deusa do desejo, luxúria e paixão, ela é uma fiel consorte para a deus do amor Kamadeva e os dois são frequentemente adorados juntos.

Mas, como em qualquer grande mulher, há muito mais em Rati do que se vê e a história da sua vida é ainda mais fascinante do que o seu físico.

Quem é Rati?

Em sânscrito, o nome de Rati significa literalmente o prazer do amor, da paixão sexual ou da união, e gozo amoroso Isso é uma parte importante de como ela foi retratada como Rati foi dito para ser capaz de seduzir qualquer homem ou deus que ela quisesse.

Como a maioria das divindades do Hinduísmo, Rati também tem muitos outros nomes e cada um deles nos conta outra peça de sua história ou personagem. Ela se chama Ragalata (vinho do amor), Kamakala (parte de Kama), Revakami (esposa de Kama), Pritikama (naturalmente sedutora), Kamapriya (amada de Kama), Ratipriti (naturalmente excitada), e Mayavati (dona da ilusão - mais sobre aquela abaixo).

Rati com Kamadeva

Como vários dos seus nomes implicam, Rati é uma companheira quase constante para a deus do amor Kamadeva. Os dois são frequentemente mostrados juntos, cada um montado no seu próprio papagaio verde gigante. Tal como Kamadeva, Rati também por vezes carrega um sabre curvo no quadril, mas nenhum deles gosta de usar tais armas. Em vez disso, Kamadeva atira nas pessoas com as suas flechas floridas de amor e Rati simplesmente as seduz com a sua aparência.

Mitos que envolvem a Rati

- Um Nascimento Muito Peculiar

As circunstâncias bizarras em torno do nascimento de Rati são descritas em detalhe no Kalika Purana Assim, o primeiro ser a ser criado foi Kamadeva, futuro amante e marido de Rati. Depois de Kama ter surgido da mente do deus criador Brahma, ele começou a atirar amor no mundo usando suas flechas floridas.

O próprio Kama precisava de uma esposa, por isso Brahma encomendou Daksha, um dos Prajapati (deuses primordiais, agentes da criação e forças cósmicas), para encontrar Kama uma esposa adequada.

Antes que Daksha pudesse fazer isso, porém, Kamadeva usou suas flechas sobre Brahma e a Prajapati, ambas imediatamente se sentiram incontroláveis e incestuosamente atraídas pela filha de Brahma, Sandhya (que significa crepúsculo ou madrugada/fim de tarde O deus Shiva passou e viu o que estava acontecendo. Ele imediatamente começou a rir, o que envergonhou tanto Brahma quanto a Prajapati, que eles começaram a tremer e suar.

Foi do suor de Daksha que nasceu Rati, então o hinduísmo a vê como nascida literalmente do suor da paixão causada por Kamadeva. Daksha então apresentou Rati a Kamadeva como sua futura esposa e o deus do amor aceitou. Eventualmente, os dois tiveram um casal de filhos - Harsha ( Alegria ) e Yashas ( Graça ).

Uma história alternativa da Brahma Vaivarta Purana diz que depois que os deuses cobiçaram a filha de Brahma, Sandhya, ela se envergonhou tanto que cometeu suicídio. Felizmente, o deus Vishnu estava lá, e ele ressuscitou Sandhya, nomeou aquela reencarnação Rati, e casou-a com Kamadeva.

Viúvo de repente

Uma das histórias chave tanto de Kamadeva como de Rati é a da batalha entre o demônio Tarakasura e uma hoste de deuses celestiais, incluindo Indra. Dizia-se que o demônio era imortal e impossível de ser derrotado por alguém que não fosse o filho de Shiva. O pior é que Shiva estava meditando na época enquanto sofria a perda de sua primeira esposa Sati.

Assim, Kamadeva foi instruído pela Indra para ir e acordar Shiva, bem como para fazê-lo apaixonar-se pela deusa da fertilidade Parvati para que os dois pudessem ter um filho juntos. Kamadeva fez exatamente o que lhe foi dito, primeiro criando uma "primavera inoportuna" e depois atirando Shiva com suas flechas mágicas. Infelizmente, enquanto Shiva se apaixonou por Parvati, ele ainda estava com raiva de Kamadeva por acordá-lo,então ele abriu o terceiro olho e incinerou-o.

Totalmente devastado, Rati enlouqueceu no Matsya Purana e o Padma Purana e manchou as cinzas do marido sobre o seu corpo. De acordo com as versões Bhagavata Purana No entanto, ela se submeteu imediatamente à penitência e suplicou a Shiva que ressuscitasse seu marido. Shiva o fez e o ressuscitou das cinzas, mas sob a condição de que Kamadeva permanecesse incorpóreo e apenas Rati poderia vê-lo.

Uma Ama e um Amante

Outra alternativa a esta história pode ser encontrada no Skanda Purana Aí, enquanto Rati implorava a Shiva que reanimasse Kamadeva e passava por algumas severas austeridades, o sábio divino Narada lhe perguntou "de quem ela era". Isso irritou a deusa enlutada, e ela insultou a sábia.

Como retaliação, Narada provocou o demónio Sambara a raptar Rati e torná-la sua. Rati conseguiu enganar Sambara, no entanto, dizendo-lhe que se ele a tocasse, também ele seria reduzido a cinzas. Sambara comprou a mentira e Rati conseguiu evitar tornar-se sua amante. Em vez disso, ela tornou-se sua empregada de cozinha e assumiu o nome de Mayavati (Maya significa "amante da ilusão").

Como tudo isso estava acontecendo, Kamadeva renasceu como Pradyumna, o filho de Krishna e Rukmini. Havia uma profecia de que o filho de Krishna iria um dia destruir Sambara. Então, quando o demônio ouviu falar do filho recém-nascido de Krishna, ele o raptou e o jogou no oceano.

Lá, Kama/Pradyumna foi engolido por um peixe e esse peixe foi mais tarde pescado por alguns pescadores. Eles, por sua vez, levaram o peixe para a casa de Sambara, onde sua empregada de cozinha - Mayavati - começou a limpá-lo e estripá-lo. Enquanto ela cortava o peixe, no entanto, encontrou o pequeno bebê lá dentro, ainda vivo. Ela não tinha idéia de que esse menino era Kamadeva renascido na época e ela simplesmente decidiu criá-lo como ela...próprio.

Logo depois, o sábio divino Narada a informou que Pradyumna era na verdade Kamadeva. Enquanto ela ainda o criava, seus instintos maternais acabaram mudando para a paixão e paixão de uma esposa. Rati/Mayavati tentou se tornar amante de Kama/Pradyumna novamente, mas ele estava inicialmente confuso e hesitante, pois só a via como uma figura materna. Ela lhe explicou que ele era seu marido renascido, eeventualmente ele também começou a vê-la como uma amante.

Agora crescida, Pradyumna cumpriu a profecia e matou o demónio Sambara. Depois disso, os dois amantes voltaram à capital de Krishna, Dwarka, e casaram de novo.

Símbolos e simbolismo de Rati

Rati no seu 'papagaio' de mulheres. Domínio Público.

Como deusa do amor e da luxúria, Rati é espantosamente bela e irresistível para qualquer homem. Mesmo sendo ela a sedutora quintessencial, não lhe é dada nenhuma conotação negativa no hinduísmo, como seria se fosse uma divindade ocidental. Em vez disso, ela é vista muito positivamente.

Rati também não simboliza a fertilidade, como tantas deidades femininas do amor fazem em outras mitologias. Fertilidade é domínio de Parvati no hinduísmo. Em vez disso, Rati simboliza apenas o aspecto carnal do amor - luxúria, paixão e o desejo insaciável. Como tal, ela é a parceira perfeita de Kamadeva, o deus do amor.

Em Conclusão

Com pele brilhante e cabelos negros deslumbrantes, Rati é a personificação da luxúria sexual e do desejo. Ela é divinamente bela e pode empurrar qualquer um para os desejos carnais dominantes. No entanto, ela não é maliciosa, nem leva as pessoas a pecar.

Em vez disso, Rati representa o lado bom da sexualidade das pessoas, o êxtase de estar no abraço do seu ente querido. Isto também é enfatizado por Rati ter dois filhos com o deus do amor Kamadeva, eles próprios chamados Harsha ( Alegria ) e Yashas ( Graça ).