Quem é Gullveig? Mitologia Nórdica

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Stephen Reese

    Gullveig é um daqueles personagens especiais dos mitos e lendas nórdicos que quase não é mencionado, mas que ainda assim desempenha um papel importante. O tema da especulação sem fim, Gullveig é uma personagem que levou a uma das maiores guerras em Asgard e mudou para sempre a paisagem do reino dos deuses. Não está claro quem é exactamente Gullveig. Será ela uma bruxa viajante, a razão da primeira guerra, efreyja disfarçada?

    Quem é o Gullveig?

    Gullveig é mencionado em apenas duas estrofes no Edda poético de Snorri Sturluson. Ambas as menções precedem a história da grande Guerra Vanir-Æsir e parecem causá-la directamente.

    Nessas duas estrofes, Gullveig é chamada de bruxa e praticante do feminino. seidr Quando Gullveig visita Asgard, o reino dos deuses Æsir, liderados pelos Allfather Odin ela impressionou e horrorizou os deuses Æsir com a sua magia.

    Uma das duas estrofes lê:

    Quando ela chegou a uma casa,

    A bruxa que viu muitas coisas,

    Ela encantava as varinhas;

    Ela encantou e adivinhou o que podia,

    Num transe, ela praticou seidr,

    E trouxe prazer.

    Às mulheres más.

    Imediatamente, isto descreve o que a maioria das pessoas hoje conhece como as bruxas do folclore europeu acumulado. E a resposta dos deuses Æsir no Edda poético foi exactamente o que as pessoas fizeram às bruxas - esfaquearam-na e queimaram-na viva. Ou, pelo menos, tentaram fazê-lo:

    Quando Gullveig

    Foi cravejado com lanças,

    E no salão do Alto [Odin]

    Ela foi queimada;

    Três vezes queimado,

    Três vezes renascido,

    Muitas vezes, muitas vezes,

    E mesmo assim ela vive.

    O que é Seidr Magic?

    Seidr, ou Seiðr, na mitologia nórdica é um tipo especial de magia que foi praticada por muitos deuses e seres nos últimos períodos da Idade do Ferro Escandinava. Estava principalmente associada a predizer o futuro, mas também era usada para moldar as coisas à vontade do mago.

    Em muitas histórias, o seidr está associado ao xamanismo e à bruxaria. Também teve outras aplicações práticas, mas estas não estão tão bem definidas como o contar e remodelar o futuro.

    Seidr era praticado tanto por deuses e seres masculinos como femininos, mas era visto principalmente como um tipo feminino de magia. Na verdade, os praticantes masculinos de seidr, conhecidos como seiðmenn, eram frequentemente perseguidos. A sua prática em seidr era vista como tabu, enquanto que as praticantes femininas de seidr eram geralmente aceites. Esse parece ser o caso nos períodos nórdicos posteriores - em histórias anteriores como a de Gullveig,as "bruxas" femininas também foram malignas e perseguidas.

    Como a mais conhecida bruxaria europeia, seidr foi usada tanto para coisas "boas" como "proibidas". Como explicam as estrofes de Gullveig, ela encantado e adivinhado coisas e ela também trouxe prazer às mulheres más.

    Os deuses mais conhecidos da seidr-pratica eram a deusa Vanir da fertilidade. Freyja e o deus todo-pai Odin.

    Quem eram os Deuses Vanir?

    Os deuses Vanir na mitologia nórdica eram um panteão de deuses separado dos deuses Æsir mais famosos de Asgard. Os Vanir viviam em Vanaheim, outro dos Nove Reinos, e eram uma tribo de divindades muito mais pacífica em geral.

    Os três deuses Vanir mais famosos eram o deus do mar. Njord e os seus dois filhos, as divindades gémeas da fertilidade. Freyr e a Freyja.

    A razão para a separação dos dois panteões Vanir e Æsir na mitologia norueguesa é provável que os Vanir fossem inicialmente adorados na Escandinávia apenas enquanto os Æsir eram adorados de forma mais ampla em toda a Europa do Norte.

    Como as pessoas que adoravam ambos os panteões continuaram interagindo e se misturando ao longo dos anos, os dois panteões finalmente se combinaram. No entanto, esta fusão dos dois panteões começou com uma grande guerra.

    O Início da Guerra Vanir-Æsir

    Chamado de Primeira Guerra pelo autor islandês do livro Edda poético Snorri Sturluson, a Guerra Vanir-Æsir marcou a colisão dos dois panteões. A guerra começou com Gullveig, que desempenhou um papel crucial para que ela começasse. Acabou com uma trégua e com o Æsir aceitando Njord, Freyr, e Freyja em Asgard.

    Como Gullveig é visto como uma deusa ou outro tipo de ser pertencente ao panteão Vanir, os deuses Vanir ficaram furiosos com o tratamento que o Æsir lhe deu. Por outro lado, o Æsir apoiou a sua decisão de (tentar e) queimar Gullveig até à morte, pois ainda não estavam familiarizados com a magia seidr e a encaravam como algo maligno.

    Curiosamente, nada mais é dito sobre Gullveig após o início da Guerra Vanir-Æsir, embora se diga especificamente que ela sobreviveu a todas as três tentativas de queimadura, ressuscitando-se uma e outra vez.

    Gullveig é outro nome para a Deusa Freyja?

    Uma das teorias predominantes para que Gullveig não seja mencionada quando a guerra começa é que ela era realmente a deusa Vanir Freyja disfarçada. Há múltiplas razões para que isso possa ser verdade:

    • Além de Odin, Freyja é a mais famosa praticante de magia seidr na mitologia nórdica. Na verdade, é Freyja que ensina Odin e os outros deuses Æsir sobre seidr após a guerra.
    • Embora Freyja não seja a deusa nórdica da vida e do rejuvenescimento - esse título pertence a Idun - ela é uma deusa da fertilidade tanto no contexto sexual como na agricultura. A ligação disso à auto-ressurreição não é assim tão grande.
    • Freyja é também uma deusa da riqueza e do ouro. Diz-se que ela chora lágrimas de ouro e é também a portadora do famoso colar de ouro Brísingamen Esta é uma ligação chave com a Gullveig. O nome Gullveig em Old Norse traduz literalmente para Bêbado a ouro ou Bêbado com riqueza ( Gaivota que significa ouro e veig que significa bebida intoxicante). Além disso, em uma das estrofes, Gullveig também recebe outro nome - Heiðr ou seja fama, brilhante, clara, ou leve que também podem ser referências a ouro, jóias, ou à própria Freyja.
    • Por último, mas não menos importante, Freyja é conhecida na mitologia nórdica como uma deusa que viaja frequentemente disfarçada pelos Nove Reinos, usando outros nomes. Isto é algo pelo qual Odin também é famosa, assim como as divindades patriarcas/matriarcas em muitos outros panteões e religiões. No caso de Freyja, ela geralmente perambula em busca de seu marido Óðr, frequentemente desaparecido.

      Alguns dos nomes Freyja são conhecidos por incluir Gefn, Skjálf, Hörn, Sýr, Thrungva, Vanadis, Valfreyja e Mardöll. Enquanto nenhum Gullveig nem Heidr fazem parte dessa lista, talvez devessem fazer. Não há nada nas duas estrofes de Gullveig que indique que ela não Freyja disfarçada e essa teoria poderia explicar porque a misteriosa bruxa seidradora não é mencionada nas lendas nórdicas após a guerra.

    Simbolismo de Gullveig

    Mesmo em suas duas pequenas estrofes, Gullveig é mostrado para simbolizar várias coisas diferentes:

    • Gullveig é o praticante de uma arte mágica então misteriosa e nova que os deuses Æsir nunca tinham visto antes.
    • Ela é um dos exemplos mais antigos do arquétipo de bruxas da cultura e do folclore europeus.
    • Mesmo apenas com o seu nome, Gullveig simboliza ouro, riqueza e ganância, bem como a atitude ambivalente que o povo nórdico tinha em relação à riqueza - eles viam-na tanto como algo bom e desejável, como algo perturbador e perigoso.
    • Com Gullveig sendo repetidamente espetada com lanças e queimada viva, ela exemplifica as clássicas provas de queima de bruxas que se tornaram práticas tão horríveis pelas pessoas na Europa e na América do Norte séculos depois.
    • O mito da ressurreição é explorado pela maioria das culturas e religiões de uma forma ou de outra. A capacidade de Gullveig de voltar à vida inúmeras vezes após ser queimado, simboliza a ressurreição.
    • Assim como Helena de Tróia na mitologia grega que iniciou a Guerra de Tróia, Gullveig tornou-se a causa de um dos maiores conflitos da mitologia nórdica - o dos seus dois maiores panteões de divindades. Mas ao contrário de Helena de Tróia que apenas ficou ali, sendo bonita, Gullveig pessoalmente juntou duas culturas diferentes e fez seus rituais e visões de mundo colidirem.

    A importância da Gullveig na cultura moderna

    Seria difícil encontrar o nome Gullveig usado em qualquer parte da literatura e cultura moderna. Na verdade, mesmo nos séculos 20, 19 e 18 anteriores, Gullveig quase nunca é mencionado.

    O seu provável alter-ego Freyja, porém, é mais conhecido, assim como o tropo cultural que Gullveig ajudou a iniciar - o das bruxas e queima de bruxas.

    Envolvimento

    Gullveig só é mencionada duas vezes na mitologia nórdica, mas é altamente provável que ela tenha sido simplesmente a deusa Vanir Freya disfarçada. As associações são muitas para ignorar. Independentemente disso, o papel de Gullveig como aquela que indiretamente colocou a guerra Aesir-Vanir em movimento faz dela uma figura importante, que continua sendo objeto de muita especulação.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.