ټینګو - جاپاني الوتونکي شیطانان

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

فهرست

    تینګو د الوتونکي مرغۍ په څیر انسانان یوکای (روحان) د جاپاني افسانې سره یوازې د کوچنیو ستونزو په توګه یوځای کیږي. په هرصورت، دوی د جاپاني کلتور سره په موازي توګه وده وکړه او د 19 پیړۍ په پای کې، تنګو اکثرا د محافظتي ډیمي خدایانو یا کوچني کامي (شینټو خدایانو) په توګه لیدل کیږي. د جاپاني ټینګو روحونه د دې یوه ښه بیلګه ده چې څنګه جاپاني افسانه اکثرا د ډیری مذهبونو ټوټې او ټوټې سره یوځای کوي ترڅو یو ځانګړی جاپاني شی رامینځته کړي.

    تینګو څوک دي؟

    د چینایي په نوم نومول شوی د تیانګو (آسماني سپي) په اړه شیطاني افسانه او د هندو عقاب دیوتا ګارودا وروسته شکل لري، جاپاني ټینګو د شینټوزم یوکای روحونه دي، او همدارنګه د جاپاني بودیزم یو له سترو مخالفانو څخه دی. . که دا دواړه په زړه پورې او مغشوش وي - جاپاني افسانې ته ښه راغلاست!

    مګر په حقیقت کې ټینګو څه دي؟

    په لنډه توګه، دا شینټو یوکای روحونه یا شیطانان دي چې د مرغیو په څیر ځانګړتیاوې لري. د دوی په ډیری پخوانیو افسانو کې، دوی تقریبا په بشپړه توګه د حیواناتو ځانګړتیاوو او یو څو، که کوم وي، د انسان اړخونو سره انځور شوي. په هغه وخت کې، تنګو ته هم د نورو یوکای په څیر د ساده حیواناتو روحونو په سترګه کتل کیده - یوازې د طبیعت یوه برخه ده.

    په وروستیو افسانو کې، په هرصورت، دا مفکوره چې ټینګو د مړو انسانانو مرموز روحونه وو، شهرت ترلاسه کړ. . د دې وخت په شاوخوا کې، ټینګو ډیر انسان لیدل پیل کړل - د لویو مرغیو څخه چې یو څه انساني رنګه تورسونه لري.په نهایت کې د وزرونو او د مرغیو سرونو سره په خلکو بدل شو. څو پیړۍ وروسته، دوی د مرغیو په سرونو سره نه، بلکې یوازې د چونچونو سره انځور شوي، او د ایډو دورې په پای کې (16 - 19 پیړۍ)، دوی نور د مرغیو په څیر ځانګړتیاو سره ندي انځور شوي. د چونګښو پر ځای، دوی اوږدې پزې او سور مخونه درلودل.

    څرنګه چې ټینګو ډیر "انساني" شو او له روح څخه په شیطانانو بدل شو، دوی نور هم پیاوړي او پیچلي شول.

    عاجزانه پیل - کوچنی یوکای کوټینګو

    د جاپاني ټینګو روحونو او وروسته د ټینګو شیطانانو یا کوچني کامي ترمینځ توپیر دومره څرګند دی چې ډیری لیکوالان دوی د دوه جلا مخلوقاتو - کوټینګو او ډیاتینګو په توګه تشریح کوي.

    • کوټینګو – زوړ ټینګو

    کوټینګو، زوړ او ډیر د حیواناتو یوکای روحونه چې د کاراسوټینګو په نوم هم یادیږي، د کاراسو معنی لري>کاکا په هرصورت، د نوم سره سره، کوټینګو معمولا د کاهنانو په څیر نه جوړ شوي، مګر د لویو ښکار مرغانو لکه جاپاني تور پتنګ هاک سره نږدې ورته والی لري.

    د د کوټینګو چلند هم د ښکار مرغانو ته ورته و – ویل کیږي چې دوی د شپې پر خلکو برید کوي او ډیری وختونه پادریان یا ماشومان وتښتوي.

    د ډیری یوکای روحونو په څیر، د کوټینګو په ګډون ټول ټینګو روحونه د شکل بدلولو وړتیا درلوده. کوټینګو خپل ډیری وخت په خپل طبیعي شکل کې تیر کړی مګر د دوی د بدلون په اړه افسانې شتون لريپه خلکو کې د موسيقۍ غږول او عجيب غږونه کول چې هڅه وکړي خپل ښکار ګډوډ کړي.

    دا ډول يوه لومړنۍ افسانه د يو تنګو په اړه وايي چې په ځنګل کې د بودا وزير په مخ کې په بودا بدل شو. . ټینګو / بودا په یوه ونه کې ناست و، د روښانه رڼا او الوتونکو ګلونو لخوا محاصره و. هوښیار وزیر پوه شو چې دا یو چل دی، او د دې پرځای چې یوکی ته نږدې شي، یوازې ناست و او ورته یې کتل. شاوخوا یو ساعت وروسته ، د کوټینګو ځواک وچ شو او روح یې خپل اصلي شکل ته بدل شو - یو کوچنی کیسټریل مرغۍ. دا په ځمکه راپرېوت، خپل وزرونه یې مات کړل.

    دا دا هم په ډاګه کوي چې لومړني کوټینګو ډیر هوښیار نه وو، حتی د نورو حیواناتو یوکای روحونو معیارونو سره سم نه وو. لکه څنګه چې د جاپان کلتور د پیړیو په اوږدو کې وده وکړه، کوټینګو یوکای د هغې د فولکلور یوه برخه پاتې شوه مګر د ټینګو دوهم ډول زیږیدلی - ډیاتینګو.

    کله چې نن ورځ ډیری خلک د ټینګو یوکای په اړه خبرې کوي، دوی معمولا د ډیټینګو معنی لري. د کوټینګو په پرتله خورا ډیر انسانان ، ډیاتینګو لاهم په خپلو پخوانیو افسانو کې د مرغیو سرونه درلودل مګر په پای کې د سور مخونو او اوږدې پوزې سره د وزر لرونکي شیطانانو په توګه ښودل شوي.

    د کوټینګو او ډیاتینګو ترمینځ اصلي توپیر ، په هرصورت ، دا چې وروستني ډیر هوښیار دي. دا په تفصیل سره په Genpei Jōsuiki کتابونو کې تشریح شوی.هلته د بودا معبود د ګو-شیرکاوا په نوم یو سړي ته ښکاري او ورته وايي چې ټول تنګو د مړو بودایانو روحونه دي.

    دیوتا تشریح کوي ځکه چې بودایان نشي کولی دوزخ ته لاړ شي، هغه کسان چې "بد اصول" لري. د دوی په منځ کې پر ځای په تنګو بدل شو. لږ هوښيار خلک په کوټينګو بدلېږي، او پوه خلک - معمولا کاهنان او راهبان - په ديتينګو بدليږي.

    د دوی په پخوانيو افسانو کې، ديتينګو د کوټينګو په شان بد وو - دوی به کاهنان او ماشومان وتښتول او کښت به يې کاوه. د فساد ټول ډولونه. په هرصورت، دوی کولی شي خبرې وکړي، استدلال وکړي، او حتی استدلال وکړي.

    ډیری ډیتینګو ویل کیږي چې په جلا غرونو ځنګلونو کې ژوند کوي، معمولا د پخوانیو خانقاهونو یا ځانګړو تاریخي پیښو په ځایونو کې. د شکل بدلولو او الوتنې سربیره، دوی کولی شي خلک هم ولري، خورا لوړ انساني ځواک درلود، ماهر توره وه او د باد ځواک په ګډون د جادو مختلف ډولونه کنټرولول. وروستنۍ په ځانګړې توګه مشهوره ده او ډیری ډیټینګو داسې انځور شوي چې یو جادویی بخور لرونکی پنک لري چې کولی شي د بادونو قوي تودوخه رامینځته کړي.

    تینګو بمقابله بودیزم

    که ټینګو په شینټویزم کې یوکای روحان دي، ولې؟ د بودایانو په اړه د دوی ډیری افسانې؟

    هغه موجوده تیوري چې دې پوښتنې ته ځواب ورکوي هومره ساده ده څومره چې په زړه پورې ده - بودیزم له چین څخه جاپان ته راغی او د شینټوزم سره سیالي کونکي مذهب شو. ځکه چې شینټوزم بې شمیره مذهب دید حیواناتو روحونه، شیطانان او خدایان، د شینټو مومنانو د ټینګو روحونه ایجاد کړل او بودایانو ته یې "ورکړل". د دې لپاره، دوی د چینایي شیطان نوم او د هندو دیوتا بڼه وکاروله - چې دواړه بودایان ډیر ښه پیژني.

    دا یو څه ناببره ښکاري او یو څوک حیران کیدی شي چې ولې بودایانو یوازې دا کار نه دی کړی. دا لیرې کړه په هر حالت کې، د کوټینګو او ډیتینګو افسانې دواړه د جاپاني بودايي فولکلور لویه برخه شوه. کومې ناڅرګندې یا ظاهري طبیعي ستونزې چې بودایان ورسره مخ شوي د شینټو تنګو روحونو ته منسوب شوي. دا خبره دومره جدي شوه چې کله کله د بودا دوه مخالفې فرقې یا خانقاهونه په خپلمنځي اختلافاتو اخته شول، نو یو بل به یې تور ولګاوه چې د تنګو شیطانان په خلکو بدل شوي دي.

    د ماشومانو تښتونه – د تنګو تور حقیقت؟<10

    تینګو روحونه یوازې په ډیرو افسانو کې پادریان نه تښتوي، مګر - دوی ډیری وختونه ماشومان هم تښتولي. په ځانګړې توګه په وروستیو جاپاني افسانو کې، دا موضوع ډیره مشهوره شوه او ټینګو د ډیری وختونو څخه یوازې د بودایانو ځورولو څخه بدل شو، چې د هرچا لپاره یو عمومي ناورین و.

    د پخوانیو پادری شیطانانو د تښتونې او ماشومانو د ځورولو مفکوره مثبته ښکاري. ځورونکی، په ځانګړې توګه د نن ورځې له نظره. که څه هم دا افسانې د یو څه تیاره حقیقت پراساس وې ، په هرصورت ، روښانه نده. ډیری افسانې د جنسي تیري په څیر تیاره هیڅ شی نلري مګر په ساده ډول د هغې په اړه خبرې کويتنګو ماشومانو ته "تذکره" ورکوي، چې ځینې ماشومان له پېښې وروسته د تل لپاره ذهني معلول پاتې شوي او نور یوازې په لنډمهاله توګه بې هوښه یا بې هوښه دي.

    په ځینو وروستیو افسانو کې، ماشومان د پراسرار تجربو څخه ناخوښه ندي ویل شوي. د دې ډول یوه بیلګه د 19 پیړۍ د نامتو لیکوال هیرات اتوټین څخه راځي. هغه د تورکیچي سره د هغه د مخامخ کیدو په اړه چې د یو لیرې پراته غرني کلي څخه د تنګو لخوا تښتول شوی و. ماشوم وویل چې وزر لرونکی شیطان پر ده مهربان و، ښه پالنه یې کوله او د جنګ لپاره یې روزل. ټینګو حتی د ماشوم سره شاوخوا الوتنه وکړه او دواړه په ګډه سپوږمۍ ته لاړل.

    تینګو د محافظه خدایانو او روحونو په توګه

    د تورکیچي په څیر کیسې په وروستیو پیړیو کې ډیرې مشهورې شوې. ایا دا ځکه چې خلک د بودایانو او د دوی د "تینګو ستونزو" څخه خوند اخلي یا دا یوازې د کیسې ویلو طبیعي تکامل و، موږ نه پوهیږو.

    یو بل احتمال دا دی چې د تنګو روحونه سیمه ایز وو او ساتل شوي وو. د دوی خپل لیرې غرني کورونه ، هلته خلکو دوی ته د محافظتي روحونو په سترګه کتل پیل کړل. کله چې کوم مخالف مذهب، قبیله یا پوځ هڅه کوله چې د دوی په خاوره کې راشي، د تنګو روحونو به په دوی برید وکړ، په دې توګه به د هغو خلکو ساتنه کوله چې پخوا یې د اشغالګرو څخه هلته ژوند کاوه.

    2>هوښیار ډایټینګو او دا حقیقت چې دوی یوازې د حیواناتو راکشسان نه وو بلکې پخوانیو خلکو هم دوی تر یو حده انسانان کړل. خلکو باور پیل کړ چې دوی کولی شي د ډیټینګو روحونو سره دلیل وکړي. دا موضوع د ټینګو په وروستیو افسانو کې هم لیدل کیږي.

    د ټینګو سمبولیزم

    د ډیری مختلف ټینګو کرکټرونو او افسانو او همدارنګه د تنګو روحونو بشپړ ډولونو سره ، د دوی معنی او سمبولیزم خورا متنوع دي. ، ډیری وختونه د متضاد نمایشاتو سره. دا مخلوقات د خرافاتو پر بنسټ د بد، اخلاقي مبهم او نیکمرغه په ​​توګه انځور شوي دي.

    لومړنۍ ټینګو افسانې داسې ښکاري چې خورا ساده موضوع درلوده - لوی بد شیطانان چې ماشومان (او بودایان) ویروي.

    له هغه ځایه، د ټینګو افسانې رامینځته شوې ترڅو دوی د ډیر هوښیار او ګناه لرونکي مخلوقاتو استازیتوب وکړي مګر د دوی اهداف لاهم د خلکو ځورول او د ټینګو د خاورې ساتنه وه. په وروستیو افسانو کې د مړو بدو انسانانو روحونو په توګه بیان شوي، ټینګو د بد اخلاقو خلکو د تیاره برخلیک استازیتوب هم کوي.

    لکه څنګه چې د ټینګو افسانو لپاره چې دوی یې د اخلاقي - مبهم او پراسرار ښوونکي او محافظتي روحونو په توګه تشریح کړي. - دا په شینټویزم کې د ډیری یوکای روحونو عمومي نمایش دی.

    په عصري کلتور کې د ټینګو اهمیت

    د ټینګو ټولو افسانو او افسانو سربیره چې تر 19 پیړۍ پورې په جاپاني فولکلور کې راپورته شوي. او هاخوا، د تنګو شیطانان هم ديپه عصري جاپاني کلتور کې نمایندګي کیږي.

    ډیری عصري انیم او منګا لړۍ لږ تر لږه یو د ټینګو تیم لرونکی یا الهام شوی ثانوي یا دریم کرکټر لري چې د اوږدې پوزې او سور مخ لخوا پیژندل کیږي. البته ډیری یې اصلي کرکټرونه ندي، مګر معمولا د "چلونکي" د ولن رولونو پورې محدود وي.

    ځینې مشهور مثالونه شامل دي انیمونه یو پنچ مین، Urusei Yatsura, Devil Lady, او همدارنګه د لویدیځ لیدونکو لپاره خورا مشهور لړۍ Mighty Morphin Power Rangers.

    Wrapping Up

    ټینګو د جاپاني افسانې په زړه پورې شخصیتونه دي، چې انځورونه یې د کلونو په اوږدو کې د پخوانیو بدو اصلونو څخه ډیر محافظتي روحونو ته وده ورکړي. دوی په بودیزم او شینټوزم دواړو کې اهمیت لري، او په جاپاني کلتور او تصور کې ژور ځای لري.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.