توحید بمقابله شرک – یو پرتله

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    توحید او شرک هغه چترۍ اصطلاحات دي چې د مختلفو مذهبي دودونو د طبقه بندي کولو او ګروپ کولو لپاره کارول کیږي.

    په داسې حال کې چې د دې پراخو اصطلاحاتو کارول ګټور دي، هغه څه چې ژر تر ژره موندل کیږي هغه دا دی چې حتی یو سطحي د ډیری مذهبي دودونو په کچه ازموینه د دوی طبقه بندي کول خورا پیچلي کوي.

    لاندې د توحید او شرک یوه عمومي ازموینه ده چې په دې کټګوریو کې د مذهبونو د لنډیزونو او لنډو مثالونو په اړه بحث کوي.

    توحید څه شی دی؟

    توحید په یو واحد، ستر ذات باندې باور دی. دا یو خدای د نړۍ د جوړولو مسؤل دی. ځینې ​​توحیدي مذهبونه د نورو په پرتله د خدای په دې مفهوم کې تنګ یا سخت دي. دا د روحاني مخلوقاتو د نورو کټګوریو د طبیعت او عبادت په اړه د اختلاف لامل کیدی شي.

    سخت یا تنګ توحید په دې پوهیږي چې یوازې یو واحد، شخصي خدای شتون لري چې عبادت یې وشي. دا کیدای شي د ځانګړي توحید په نوم هم یاد شي.

    یو پراخ یا ډیر عمومي توحید خدای ته د یو واحد فوق العاده ځواک یا د خدایانو د لړۍ په توګه ګوري چې یو ګډ یووالی لري. Panentheism د پراخ توحید یوه نسخه ده په کوم کې چې خدای د مخلوق په هره برخه کې ژوند کوي.

    ځینې مذهبي سیسټمونه د توحید په مقابل کې د شرک په توګه طبقه بندي کول ګران دي.

    د Henotheism اصطلاح یو واحد لوی خدای پرته له دې چې د نورو ممکنه شتون رد کړيلږ خدایان. په ورته ډول، مونولاتریزم په ډیرو خدایانو باور دی چې د یو خدای په لوړوالي سره چې په دوامداره توګه یې عبادت کیږي.

    د دې ډیری مثالونه په لرغونې نړۍ کې شتون لري او د ابتدايي پروتو توحید په توګه لیدل کیږي. په عام ډول یو خدای به د یو وخت لپاره د پادشاه یا واکمن لخوا د خدایانو د پینتون څخه پورته وي.

    لوی توحیدی مذهبونه

    8 فرواهر – د زردشتیزم سمبول

    ابراهیمي مذهبونه، یهودیت، مسیحیت او اسلام ټول توحیدي مذهبونه ګڼل کیږي. اسلام او یهودیت دواړه د ابراهیم کیسه بیانوي چې په لرغوني میسوپوتامیا کې د هغه د کورنۍ او کلتور د بت عبادت ردوي چې په ترتیب سره د خدای یا خدای د ځانګړي عبادت په ګټه دي. دواړه مذهبونه د یو شخصي، قادر مطلق، هر اړخیز او هر اړخیز خدای په اړه په خپل توحیدي نظر کې تنګ او سخت دي.

    مسیحیت هم توحید ګڼل کیږي، مګر دا عقیده چې خدای درېیوون دی (پلار، زوی، روح القدس) ) د دې لامل کیږي چې ځینې یې په خپل توحید کې پراخه وګوري یا د شرک په توګه طبقه بندي کولو هڅه وکړي.

    په هندویزم کې د مختلف نظریاتو پراخوالي له امله ، دا طبقه بندي کول ګران دي. ډیری روایتونه ټینګار کوي چې خدای یو دی، په ډیری بڼو کې ښکاري او په ډیرو لارو خبرې کوي. دا کیدای شي د توحید یا panentheism په توګه وګڼل شي. د هندویزم دوه لویې فرقې چې د خدای په توحیدي نظر ټینګار کوي ویشنوزم دياو شیویزم.

    د یو له پخوانیو پرله پسې مذهبونو په توګه، زرتشتیزم په یهودیت، عیسویت، اسلام او نورو باندې اغیزه کړې ده. دا دین د یو پخوانی ایرانی، زردستر په تعلیماتو ولاړ دی. دا ستونزمنه ده چې هغه کله ژوند کاوه، مګر زردشتیزم په لرغوني ایراني کلتور کې تر شپږمې پیړۍ وړاندې مشهور و. ځینې ​​​​یې استدلال کوي چې دا ریښې لري چې د BCE دوهم زریزې ته ځي، زردستر د ابراهیم د معاصر په توګه ځای په ځای کوي.

    د زردشتي کاسمولوژي د ښه او بد تر مینځ یو بنسټیز دوه اړخیزه عقیده لري چې د ښه په واسطه د بدۍ حتمي فتح کوي. یو واحد معبود دی، احورا مزدا (حکمت څښتن) چې ستر ذات دی.

    مشرک څه شی دی؟

    8>ځینې له ډیرو څخه د هندوانو معبودان

    د توحید په څیر، شرک د ​​مختلفو عقیدې سیسټمونو او کاسمولوژیو لپاره د لوی چتر په توګه کار کوي. په عموم کې دا د څو معبودانو عبادت دی. د څو خدایانو د عبادت حقیقي عمل دا د توحیدي سیسټمونو څخه توپیر کوي کوم چې د نورو معبودانو احتمال خلاصوي. بیا هم، د نرم او سخت شرک تر مینځ توپیر کیدی شي.

    سخت شرک دا ښوونه کوي چې د مختلفو قوتونو د شخصیتونو په پرتله ډیری بیلابیل خدایان شتون لري. دا مفکوره چې ټول خدایان یو دي یو نرم مشرک یا پینتیستیک مفهوم دی چې د سختو مشرک عقایدو لخوا رد شوی دی.

    مشرک کاسمولوژی اکثرا پیچلې ويد الهي مخلوقاتو ډیری ډولونه او کچې. د دې معبودانو ډیری یې د طبیعي ځواکونو سره تړلي دي لکه لمر، سپوږمۍ ، اوبه او آسماني معبود. نور خدایان د نظرونو سره تړاو لري لکه مینه، زرغونتیا، حکمت، تخلیق، مرګ او وروسته ژوند. دا معبود شخصیتونه، د شخصیت ځانګړتیاوې او ځانګړي ځواک یا وړتیاوې څرګندوي.

    لوی مشرک مذهبونه

    د نیپاګن مور د ځمکې خدای، ګیا <3

    د دې نظر د مالتړ لپاره انتروپولوژیکي او ټولنپوهنې شواهد شتون لري چې د انسانانو لومړني ډولونه شرک وو. د مشهور لرغونو کلتورونو مذهبونه لکه مصریان، بابلیان، اسوریان او چینایي د کلاسیک لرغونو یونانیانو او رومیانو سره د شرک تمرین کوي. د توحیدي ابراهیمي مذهبونو اصليت د دې مشرک ټولنو د منظرې سره سم ترتیب شوی دی.

    لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، هندویزم ستونزمن دی چې د توحید یا شرک الندې د مناسب په توګه طبقه بندي شي. د دې ځینې خورا پراخه دودونه د توحید په توګه انځور شوي که څه هم دوی به د دې اصطلاح په پراخه پوهه کې راشي کوم چې د ټولو خدایانو مفهوم د یو عالي وجود یو یا څو ډوله احساس څرګندوي. سره له دې، ډیری هندوان شرک کوي، چې د څو خدایانو عبادت کوي.

    یو ډیر عصري مشرک غورځنګ نیوپاګانیزم دی. د دې حرکت بیلابیل ډولونه شتون لري، چې تر ټولو مشهور یې ویکا دی. د دې پیرواند عقیدې سیسټمونه د خپلو پلرونو د ورک شوي دینونو د بیرته ترلاسه کولو په لټه کې دي. دوی توحیدی مذهبونه او په ځانګړي توګه عیسویت ته ګوري چې د اصلي لرغونو خلکو مذهب یې استعمار کړی او یوځای کړی دی. د نیوپاګن عبادت مرکزونه د مراسمو او رواجونو شاوخوا ګرځي چې په مختلفو ځایونو کې ترسره کیږي لکه د لرغونو ډبرو حلقو او د خاورو ټوټو کې.

    خلاصه

    په پراخه توګه پوهیدل توحید د یو خدای عبادت دی پداسې حال کې چې شرک عبادت دی. څو خدایان. په هرصورت، په حقیقت کې د واحد یا څو څخه څه معنی لري د مختلفو مذهبونو لخوا په جلا توګه پیژندل شوي او په مختلف ډول پوهیږي.

    په عموم کې، مشرک مذهبونه د معبودانو د شمیر له امله د مافوق الفطرت په اړه خورا لوی او پیچلي نظر لري. دا خدایان اکثرا د طبیعي ځواکونو یا انساني ځانګړتیاو لکه مینه او حکمت سره تړلي دي. قوي شواهد شتون لري چې لومړني او زاړه مذهبونه چې د انسانانو لخوا پلي شوي مشرک وو.

    توحیدي مذهبونه د دوی په پوهه کې توپیر لري چې د یو عالي ذات عبادت کول څه معنی لري، مګر دا هغه ذات دی چې معمولا د هر څه خالق دی او د هر څه ښکارندوی کوي. , omnipresence او omnipotent.

    ابراهیمي مذهبونه د ځینو کوچنیو ډلو لکه زرتشتیزم سره یوځای ټول توحید دي. دا د قوي اخلاقي تعلیماتو، د کائناتو دوه اړخیز لید لري او ځان د شرک پر وړاندې ولاړ ګڼي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.