کا - مصري افسانه

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په لرغوني مصر کې، هغه څه چې موږ یې روح بولو د مختلفو برخو مجموعه ګڼل کیده، لکه څنګه چې یو بدن د مختلفو برخو څخه جوړ شوی دی. د روح هرې برخې خپل رول او فعالیت درلود. کا یو له داسې برخو څخه و، د هغې حیاتي جوهر، چې د مړینې شیبه یې په نښه کړه کله چې بدن یې پریښود. هوراویبرا د مصر په موزیم، قاهره کې موقعیت لري. عامه ډومین.

    د Ka تعریف کول د ډیری معنی او تفسیرونو له امله اسانه کار ندی. د دې کلمې د ژباړلو هڅې وشوې، خو بې پایلې وې. موږ، لویدیځوال، د انسان په اړه د بدن او روح د یوځای کولو په توګه فکر کوو. په هرصورت، مصریانو یو سړی د مختلفو اړخونو څخه جوړ ګڼلی، لکه کا، بدن، سیوري، زړه او نوم. له همدې امله هیڅ یو عصري کلمه شتون نلري چې د کا له لرغوني مفهوم سره مساوي شي. پداسې حال کې چې ځینې مصر پوهان او لیکوالان د روح یا روح په اړه خبرې کوي، ډیری څیړونکي د هرې ژباړې څخه ډډه کوي. هغه څه چې په ذهن کې ساتل مهم دي هغه دا دي چې کا د هر شخص یوه مهمه، غیر محسوسه برخه ده او دا کولی شي احساساتو ته وده ورکړي او همدارنګه په فزیکي نړۍ کې خپله اداره راولي.

    کا معمولا په انسانانو کې بلکې په نورو مخلوقاتو کې د حیاتي جوهر مفهوم استازیتوب کوي. په بل عبارت، چیرته چې Ka وه، هلته ژوند و. په هرصورت، دا یوازې یو ود شخص اړخ. د انسان د روح او شخصیت ځینې نور اړخونه عبارت دي له:

    • سه – روحاني جسم
    • با – شخصیت
    • شټ – سیوري
    • اخ – عقل
    • سیکم – شکل

    د کاا هیروګلیف یو سمبول و چې دوه پراخ شوي لاسونه یې د اسمان په لور اشاره کوي. دا مفکوره کیدای شي د خدایانو، عبادت، یا ساتنې لپاره د عبادت سمبول وي. د کاکا مجسمې د یو کس له مړینې وروسته د کا لپاره د استراحت ځای په توګه رامینځته شوې. داسې انګیرل کیده چې کاه به ژوندی پاتې شي، له بدن څخه جلا شي، او د خوړو او څښاک له لارې تغذیه او ساتل کیږي. د مړ شوي کا مجسمې به د دوی په مقبره کې په ځانګړي خونو کې ځای په ځای شي چې د ' سردابس' په نوم یادیږي ترڅو لیدونکو ته اجازه ورکړي چې له کا سره اړیکه ونیسي.

    د Ka رول او سمبولیزم

    • کا د روح د یوې برخې په توګه

    مصریانو باور درلود چې خدای خنوم دی ماشومان یې له خټو څخه د ټوکر په څرخ کې جوړ کړل. هلته یې کاکا هم جوړ کړ. د معنوي برخې سربیره، کا د خلاقیت ځواک هم و. Ka د ماشومانو شخصیت او شخصیت ټاکي. په ځینو افسانو کې، کا د تقدیر سره هم اړیکه درلوده. د دې په پام کې نیولو سره چې شخصیت د ژوند مرکزي برخه وه، دا یې بڼه کړه چې ژوند به څنګه وده وکړي او د برخلیک سره تړاو ولري.

    • کا د مورنۍ کولو په پروسه کې

    په لرغوني مصر کې، د مړینې وروسته یو مهم دود و. د پروسېد مړو جسدونه د سړولو څخه ساتل ډیری موخې درلودې، او داسې انګیرل کیږي چې د دې پروسې سرچینه کیدای شي په کعبه کې د دوی له عقیدې څخه اخیستل شوي وي. مصریانو فکر کاوه چې کله خلک مړه شي، د دوی د شخصیت ډیری برخې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې خپرې شوې. څرنګه چې دوی په دننه کې د اوسیدو لپاره بدن یا سرپرست نه درلود، دوی په ځمکه کې ګرځیدل.

    د بدن په ښه حالت کې ساتل د کایا سره مرسته وکړه چې د انسان دننه پاتې شي. په دې توګه، مړ شوی مړی کولی شي د کا سره وروسته ژوند ته سفر وکړي. څرنګه چې مصریانو په دې باور وو چې روح په زړه کې اوسیږي، نو دوی دا عضوی نه ایستلی. په دې معنی، د کا مفهوم کیدای شي د مومیفیکیشن پروسې په پراختیا اغیزه وکړي.

    • کا د ژوند سمبول په توګه

    که څه هم Ka د بدن څخه جلا ګڼل کیده، دا د ژوند کولو لپاره د بدن کوربه ته اړتیا لري د روح دا برخه په دوامداره توګه تغذیه ته اړتیا وه. په دې معنی، مصریانو د ژوند پای ته رسیدو وروسته خپل مړه شوي څښاک او خواړه وړاندې کړل. دوی باور درلود چې کا د ژوندي پاتې کیدو لپاره خواړه جذبولو ته دوام ورکوي. حتی د مرګ وروسته، Ka د ژوند سمبول پاتې شو. Ka په هر ژوندی مخلوق کې شتون درلود، له انسانانو او خدایانو څخه تر څارویو او نباتاتو پورې.

    • کا او د فکر پروسه

    کا د فکر پروسې او خلاقیت سره تړاو درلود. ځینې ​​پوهان دفاع کوي چې د کا کلمه د ریښې په توګه کار کويډیری کلمې چې د ذهني وړتیاو سره تړاو لري. کا د جادو او جادو سره هم کار کاوه، نو دا د ځواک سره تړلی سمبول هم و. په هرصورت، ځینې نورې سرچینې دفاع کوي چې با د روح یوه برخه وه چې له ذهن سره تړلې وه.

    • د شاهي کا
    • <1

      مصریان په دې باور وو چې شاهي د عامو خلکو څخه توپیر لري. شاهي کا د فرعونانو د هورس نوم او د خدایانو سره د دوی اړیکې سره تړاو درلود. دا مفکوره د فرعون دوه اړخیزه نښه وه: دوی د انسان بدنونه درلودل، مګر دوی هم په روښانه توګه الهی وو.

      کا د سلطنتونو په اوږدو کې

      کا په لومړي ځل په زاړه سلطنت کې تصدیق شوی، چیرې چې دا خورا مهم و. په منځني سلطنت کې، د دې عبادت د هغه حیاتي شتون له لاسه ورکولو پیل وکړ چې د لرغوني مصر په لومړیو مرحلو کې یې درلود. د نوي سلطنت په واسطه، مصریانو کاا ته په لوړه کچه درناوی نه کاوه، که څه هم د هغې عبادت ته دوام ورکړ.

      • په زاړه سلطنت کې، شخصي قبرونو انځورونه او انځورونه درلودل چې د نړۍ لپاره یې نړۍ جوړه کړه. کا. دا دوه ګونی روحاني نړۍ هغه ځای و چیرې چې کا د خپل کوربه له مړینې وروسته اوسېده. دا عکسونه یوه کاپي وه چې د پیژندل شوي خلکو او د کا مالک د ژوند توکو سره ورته وه. نن ورځ، دا انځورونه د ډوبل ورلډ په نوم پیژندل کیږي. د دې نه علاوه، کاا ته د خوراک او څښاک وړاندیز په دې دور کې پیل شو.
      • په منځني سلطنت کې، کاکا پیل کړهپه عبادت کې قوت له لاسه ورکوي. بیا هم، دا د خواړو او څښاک وړاندیزونو ترلاسه کولو ته دوام ورکوي. په دې دوره کې، مصریانو به په عام ډول د کا هاؤس په نوم په قبرونو کې د وړاندیز میزونه ځای په ځای کول، ترڅو دا پروسه اسانه کړي.
      • د نوي سلطنت په وخت کې، کا خپل ډیر اهمیت له لاسه ورکړ، مګر وړاندیز دوام درلود، ځکه چې کاا لا تر اوسه د شخص یو مهم اړخ ګڼل کیده. د شخصیت، کا د انسانانو، خدایانو او ټولو ژوندیو مخلوقاتو حیاتي جوهر دی. کا د مومي کولو په پروسه اغیزه وکړه، د مصر د کلتور یو له خورا پام وړ برخو څخه. که څه هم د وخت په تیریدو سره د دې عبادت او اهمیت کم شو، کاا یو د پام وړ مفهوم و چې دا یې روښانه کړه چې مرګ، وروسته ژوند او روح د مصریانو لپاره څومره مهم دي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.