د زیږون خدایان او خدایان - یو لیست

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    تقریبا هر کلتور خپل خدایان او د زرغونتیا خدایان لري، چې په ډیری افسانو کې شتون لري. دغو معبودانو ته رسمونه او نذرانې د زرغونتیا د لوړولو یا د بانجھۍ د درملنې په لټه کې یوازینۍ پیژندل شوې لار وه.

    په پخوانیو وختونو کې خلکو د سپوږمۍ پړاوونه د ښځو د میاشتني دورې سره تړلي وو، دا تشریح کوي چې ولې د سپوږمۍ معبودانو معمولا د زیږون سره تړاو لري. په ځینو کلتورونو کې، د ښځینه زرغونتیا په اړه هم باور درلود چې د کرنې ځمکې په زرغونتیا اغیزه کوي. د حیرانتیا خبره نده، د زرغونتیا پورې اړوند ځینې لومړني خدایان هم د کرنې او باران سره تړاو درلود، او د دوی جشنونه اکثرا د حاصلاتو په موسم کې ترسره کیدل.

    دا مقاله به د دواړو څخه د مشهور زیږیدونکي خدایانو او دیوانو لیست په ګوته کړي. لرغونی او معاصر کلتورونه،

    Inanna

    Sumerian د زرغونتیا او جګړې دیوی، Inanna د سویلي میسوپوتامیا د انګ ښار سرپرست خدای و. . د ایانا معبد هغې ته وقف شوی و چې د 3500 BCE څخه تر 1750 BCE پورې یې عبادت شوی و. په ګلیپټیک هنر کې، هغه معمولا د سینګ شوي سرې جامې، وزرونو، ټیر شوي سکرټ، او په اوږو کې د وسلو قضیې سره انځور شوي.

    اننا د مندر په سندرو او کینیفورم متنونو کې یادونه شوې لکه د انانا نزول او د دوموزي مړینه ، او د د ګیلګامش ایپیک ، چیرې چې هغه د اشتر په توګه ښکاري. په پخوانیو وختونو کې، د هغې سمبول د سرونو بنډل و، مګر وروسته په ګلاب یا ګل بدل شوستوری د سارګونیک دورې په جریان کې. هغې ته د سهار او ماښام د ستورو د خدای په توګه هم لیدل کیده، همدارنګه د باران او بریښنا د خدای په توګه.

    من

    د مصر د زرغونتیا خدای، من په پینتیون کې ترټولو مهم دیوتا وه. د جنسي وړتیا په اړه. هغه د 3000 قبل مسیح څخه عبادت شوی و. د زرغونتیا خدای د فرعونانو د تاجپوښتنې د مراسمو د یوې برخې په توګه درناوی شوی و، چې د نوي واکمن جنسي ځواک ډاډمن کوي.

    من په عام ډول د انټروپومورفیک شکل کې انځور شوی و چې یو موډیس یې اغوستی و — او ځینې وختونه د سپیڅلي لیټیوس او د نذرانو سره وړاندې کیږي. 4>ګلونه . د دویمې زریزې په پای کې، هغه د هورس سره یوځای شو، او د مین هورس په نوم پیژندل شوی. په اخیم او کیفت کې د هغه معبدونه یوازې د ګریکو-رومن دورې څخه پیژندل شوي ، که څه هم هغه د وخت په پیرامیډ متنونو ، تابوت متنونو ، او د تیږو راحتونو کې ښودل شوی و. هغه لا هم د زرغونتیا خدای ګڼل کیږي، او هغه میرمنې چې غواړي امیندواره شي لا هم د من د مجسمو د تناسلي لاسونو د لمس کولو تمرین ته دوام ورکوي. اشتر د سمیریا د دیوی انانا مقابله ده، او د اته ټکي ستوري لخوا سمبول شوی. د هغې د کلتور مرکز په بابل او نینوا کې و، شاوخوا 2500 BCE څخه تر 200 CE پورې. د هغې په اړه ترټولو مشهوره افسانه ده د استر نزول تر ځمکې لاندې ، مګر هغه په ​​ ایتانا کې هم ښکاري.ایپیک او د ګیلګامش ایپیک . ډیری تاریخپوهان وايي چې هغه شاید د ټولو لرغونو نږدې ختیځو دیوانو څخه خورا اغیزمنه وي.

    انات

    له مخکنیو تاریخي وختونو څخه د 2500 میلادی کال څخه تر 200 عیسوی پورې، انات د زرغونتیا او جنګ دیوی په توګه شمیرل کیده. فینیشینان او کنعانیان. د هغې د کلتور مرکز په یوګاریت کې و ، او همدارنګه د ختیځ مدیترانې په ساحلي سیمو کې د جوارو کښت کول. هغې ته د د آسمان مالکین او د خدایانو مور هم ویل کیږي. د نیل سیند د ډیلټا په یوه لرغوني ښار تانیس کې هغې ته یو معبد وقف شوی و، او هغه په ​​ د اقات کیسه کې انځور شوې ده.

    تیلیپینو

    تیلیپینو یو نبات وو. او د هوریان او هیتیت خلکو د زرغونتیا خدای چې په لرغوني نږدې ختیځ کې اوس مهال په ترکیه او سوریه کې ژوند کاوه. د هغه عبادت د 1800 قبل مسیح څخه تر 1100 قبل مسیح پورې په خپل عروج کې و. هغه ممکن د ونې د عبادت یوه بڼه ترلاسه کړې وي، په کوم کې چې د حاصلاتو د نذرانې څخه ډکه تنه وه. په افسانه کې، هغه ورک شوی او بیا کشف شوی ترڅو د طبیعت بیا رغونه استازیتوب وکړي. د هغه د ورکیدو په وخت کې، ټول حیوانات او فصلونه د زرغونتیا له لاسه ورکولو له امله مړه کیږي.

    ساؤسکا

    ساؤسکا د هوریان-هیتیت د زرغونتیا خدای وه او د جنګ او شفاهي سره هم تړاو درلود. هغه د هوریانو د وخت څخه د میتاني په لرغونې امپراتورۍ کې پیژندل شوې وه. وروسته، هغه د هیتیت پاچا هاتوسیلیس II سرپرسته دیوی شوهاو د هیتی دولت مذهب لخوا منل شوی و. د هغې څخه وغوښتل شول چې د ماشوم د زیږون وړتیا او همدارنګه د ځمکې زرغونتیا زیاته کړي. دیوی معمولا د انسان په شکل کې د وزرونو سره انځور شوی، یو زمری او دوه خدمتګاران ورسره دی.

    اهرانی

    د فارسی دیوی احرانی د خلکو لخوا د زرغونتیا، روغتیا، شفا او شتمنۍ لپاره بلل کیده. داسې انګیرل کیږي چې هغې د میرمنو سره مرسته کړې چې امیندواره شي او ځمکې ته سوکالي راوړي. د هغې د نوم معنی له احورا سره تړاو لري ، ځکه چې هغه د د زرتشتي خدای احورا مزدا مالکه ده. د اوبو د دیوې په توګه، هغه باران ته ګوري چې له اسمان څخه راوتلی او اوبه اراموي.

    Astarte

    Astarte د فینیشینانو د زرغونتیا دیوی او همدارنګه د جنسی مینی دیوی وه جګړه، او د ماښام ستوری. د هغې عبادت شاوخوا 1500 BCE څخه تر 200 BCE پورې غزیدلی. د هغې د کلتور مرکز په ټایر کې و، مګر په دې کې کارتیج، مالټا، ایریکس (سیسلي)، او کیشن (سایپرس) هم شامل وو. سپنکس د هغې حیوان و، چې معمولا د هغې د تخت په څنګ کې انځور شوی و.

    عبراني پوهان اټکل کوي چې نوم Astarte د عبراني اصطلاح بوشیټ سره یوځای شوی، معنی یې 8>شرم ، د هغې د مذهب لپاره د عبراني سپکاوی وړاندیز کوي. وروسته، Astarte د 1200 BCE په شاوخوا کې د فلسطینیانو او فلسطینانو د زرغونتیا خدای، اشتوریت په نوم پیژندل شوی. هغه په ​​ Vetus Testamentum کې یادونه شوې، ځکه چې د انجیل پاچا سلیمانویل کیږي چې په بیت المقدس کې یې د هغې لپاره یو پټنځای جوړ کړی دی.

    افروډیټ

    د جنسي مینې او زرغونتیا یوناني دیوی افروډایټ د 1300 قبل مسیح څخه تر مسیحیت پورې عبادت کیده. یونان شاوخوا 400 CE. د تاریخ پوهانو په وینا، داسې بریښي چې هغه د میسوپوټامین یا فونیشین د مینې له دیوې څخه رامینځته شوې ، چې د ایشتار او استارټ دیوۍ یې یادوي.

    که څه هم هومر هغې ته سایپریان وروسته له دې چې سیمه د هغې د عبادت لپاره مشهوره کړه. Aphrodite لا دمخه د هومر په وخت کې هیلینیز شوی و. هغه په ​​ الیاد او اوډیسي او همدارنګه د هیسیوډ په تیوګوني او ایفروډیټ ته حمد کې یادونه شوې ده.

    Venus

    د یوناني افروډیټ رومي سیال، وینس د 400 BCE څخه تر 400 CE پورې عبادت کیده، په ځانګړې توګه په ایریکس (سیسلي) کې د وینس ایریسینا په توګه. په دوهمه پیړۍ کې، امپراتور هادریان د روم په ویا ساکرا کې هغې ته یو معبد وقف کړی و. هغې د Veneralia او Vinalia Urbana په شمول ډیری جشنونه درلودل. د مینې او جنسیت د مجسمې په توګه، وینس په طبیعي توګه د زرغونتیا سره تړلی و.

    ایپونا

    د کلتیک او رومن د زیږون خدای، ایپونا د آسونو او خچرانو سرپرست هم و، چې د 400 BCE څخه یې عبادت کاوه. تر 400 عیسوی کال پوری. په حقیقت کې، د هغې نوم د ګولش اصطلاح epo څخه اخیستل شوی، کوم چې د لاتیني equo لپاره د Horse څخه اخیستل شوی. د هغې کلتور شاید په ګول کې رامینځته شوی مګر وروسته د روم لخوا منل شویسپاره دیوی د کورنیو حیواناتو د زرغونتیا او درملنې سره تړاو درلود، او معمولا د اسونو سره انځور شوی.

    پاروتی

    د هندوانو د خدای شیوا میرمن، پاروتی مور دیوی دی چې د زیږون سره تړاو لري. د هغې عبادت په 400 CE کې پیل شو او تر نن ورځې پورې دوام لري. تاریخپوهان په دې باور دي چې هغه ممکن د همالیا په غرنۍ قبیلو کې پیدا شوې وي. هغه په ​​تانتر او پرانیک متنونو او همدارنګه په راماینا ایپیک کې ښکاري. هغه معمولا د څلورو لاسونو سره انځور شوې کله چې یوازې ولاړه وي، مګر کله ناکله د هغې د هاتین سر زوی ګنیشا سره انځور شوی.

    موریګان

    د زرغونتیا، نباتاتو او جنګ کلټیک دیوی، موریګن مختلف ځانګړتیاوې ښیي چې دواړه بیا تولیدونکي او ویجاړونکي دي. هغې په ټول آیرلینډ کې مختلف پټنځایونه درلودل ، له تاریخي وخت څخه تر 400 عیسوي پورې عیسویت پورې. هغه د جګړې او زیږون دواړو سره تړاو لري. د آیرلینډ پاچاهانو د ژوندانه سره په اړیکه کې، هغې د یوې ځوانې نجلۍ یا هګ بڼه درلوده. که موریګان او جنګیالی خدای ډاګدا د سامهین د جشن په جریان کې یوځای شي، نو فکر کیده چې د ځمکې زرغونتیا یقیني کړي.

    Fjorgyn

    Fjorgyn د نارس د زرغونتیا لومړنۍ دیوی وه چې د ویکینګ په دوره کې یې عبادت کاوه. شاوخوا 700 CE څخه تر 1100 CE پورې. د هغې په اړه ډیر څه ندي پیژندل شوي، مګر دا وړاندیز شوی چې هغه د تور مور او د خدای اوډین مالکه ده. لږ څه شتهپه مختلفو آیسلینډي کوډونو کې د هغې یادونه شوې، مګر هغه په ​​ Voluspa کې د شاعري ایډا کې ښکاري.

    فریر او فرییجا

    د وینیر خدای او دیوی، فرییر او فریجا د ځمکې د زرغونتیا او همدارنګه د سولې او سوکالۍ سره تړاو درلود. د دوی د کلتور مرکز د سویډن په اپسالا او په ناروې کې ترانډیم کې و، مګر دوی په نورډیک هیوادونو کې مختلف زیارتونه درلودل.

    داسې باور کیږي چې فریر او فرییجا په زاړه سکینډینیویان مذهب کې مرکزي رول درلود. د وائکینګ عمر خلک په کرنه تکیه کوله - او د زرغونتیا خدایانو بریالي حاصلات او د شتمنۍ زیاتوالی تضمین کړ. د زرغونتیا د کرهنیز اړخ سربیره، فرییر په ودونو کې هم ویل کیده ترڅو د زړورتیا ډاډ ترلاسه کړي.

    Cernunnos

    Cernunnos د کلتیک زیږیدنې خدای و چې داسې بریښي چې په نړۍ کې یې عبادت کیده. ګول، چې اوس مرکزي فرانسه ده. هغه عموما د یو سړي په توګه انځور شوی چې د سټیګ زنګونه یې اغوستي دي. زنګون او ښکرونه عموما د سیلټانو لخوا د زرغونتیا او زړورتیا سمبول ګڼل کیده. هغه د ډنمارک په مشهور ګونډسترپ کڅوړه کې ښکاري چې د 1مې پیړۍ په اړه تاریخ لري.

    بریګیټ

    بریګیټ د زیږون یوه دیوی وه چې د نبوت، هنر او الهام سره تړاو لري. هغه د کلتیک اصل لري، په عمده توګه کانټینینټل اروپایی او آیرش، او د 1100 عیسوی په شاوخوا کې د عیسویت تر وخته پورې د تاریخي وختونو څخه عبادت شوی و. هغه وروسته د سینټ بریګیټ په توګه مسیحي شوهکلیډیر، چې په آیرلینډ کې یې لومړنۍ ښځینه عیسوي ټولنه جوړه کړه. هغه په ​​ د یرغلونو په کتابونو ، د پاچاهانو دورې ، او په مختلفو لیکنو کې ذکر شوې ده. د زرغونتیا او زیږون په اړه، Xochiquetzal د واده ګټور کولو لپاره وغوښتل شو. د دود له مخې، ناوې به خپل ویښتان تاو کړي او شاوخوا به یې کنډک کړي، دوه پلمونه پریږدي، کوم چې د کویتزال مرغۍ د بڼو نښه کوي، کوم چې دیوی ته سپیڅلی و. په Nahuatl ژبه کې، د هغې نوم معنی قیمتي بڼ ګل . د افسانې له مخې، هغه د تاموانچان څخه راغلې، د لویدیځ جنت، او په عمده توګه د مکسیکو په لرغوني ښار تولا کې عبادت کیده. ، د متحده ایالاتو د سویل لویدیز اصلي امریکایان. هغه احتمالا په پینتیون کې ترټولو پیاوړی دیوتا وه، ځکه چې هغې د ځان بیا رغولو واک درلود. هغه د جنګ خدای ناینزګاني مور او د لمر خدای سوهانوای هم ده. د یوې خیریه خدای په توګه، هغه باور لري چې د اوړي بارانونه او د پسرلي ګرم بادونه لیږلي دي.

    پورته کول

    د زرغونتیا خدایانو او دیوانو لوبه کړې په ډیری پخوانیو کلتورونو کې مهم رول. د اولادونو او بریالي حاصلاتو د یقیني کولو لپاره، زموږ پلرونو د زیږون سرپرستانو، د مور معبودانو، باران راوړونکو او د فصلونو ساتونکو ته سترګې په لار دي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.