د مسیحیت ډولونه - یوه لنډه کتنه

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په اوبو کې د شاته پاتې مذهب یوه کوچنۍ فرقه چې یو اعدام شوی مشر او عجیب، پټ رسمونه لري، نن ورځ عیسویت د 2.4 ملیارد څخه زیاتو پیروانو سره د نړۍ ترټولو لوی مذهب دی.

    هغه څه چې د یوې کلکې ټولنې په توګه پیل شوي د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه د پیروانو سره په نړیوال باور بدل شوی. دا عیسویان یو نه ختمیدونکي ډول ډول کلتوري، ټولنیز، توکمیز باورونه راوړي چې په فکر، عقیده او عمل کې د لامحدود تنوع لپاره ښکاري. هغه څوک چې د عیسویانو ادعا کوي د عیسی ناصري پیروان او د هغه تعلیمات لکه څنګه چې د انجیل په نوې عهد نامې کې څرګند شوي دي. د مسیحي نوم د لاتیني اصطلاح کریسټس په کارولو سره په هغه باندې د ژغورونکي یا مسیح په توګه د دوی د باور څخه راځي. په عموم کې، درې ابتدايي څانګې پیژندل شوي. دا د کاتولیک کلیسا، د اورتودوکس کلیسا، او پروټسټینزم دي.

    د دې ډیری فرعي برخې شتون لري، په ځانګړې توګه د پروټسټینټ لپاره. ډیری کوچنۍ ډلې د دې لویو برخو څخه بهر ځانونه پیدا کوي، ځینې یې په خپله خوښه دي.

    کاتولیک کلیسا

    کاتولیک کلیسا چې د رومن کاتولیکزم په نوم هم پیژندل کیږي، د نړۍ ترټولو لویه څانګه ده. عیسویت د 1.3 ملیارد څخه ډیر پیروان لريپه ټوله نړۍ کې همدا رنګه دا په نړۍ کې ترټولو پراخه دودیز مذهب جوړوي.

    د کاتولیک اصطلاح، چې معنی یې 'نړیوال' دی، لومړی ځل په 110 عیسوي کال کې د سینټ اګناټیوس لخوا وکارول شو. هغه او د کلیسا نور پلرونه په دې لټه کې وو چې هغه څه وپیژني چې دوی یې ریښتیني مومنان ګڼي ځکه چې د عیسویت په لومړیو کې د مختلف متعصب ښوونکو او ډلو په مقابل کې. د کاتولیک کلیسا مشر د پوپ په نوم یادیږي، کوم چې د پلار لپاره د لاتیني کلمې څخه اخیستل شوی. پاپ د روم د ستر مشر او بشپ په توګه هم پیژندل کیږي. دود موږ ته وايي چې لومړی پوپ سینټ پیټر و. دا مراسم د ګډون کونکو غونډو ته د فضل رسولو وسیله ده. اصلي مقدسه Eucharist ده چې د ډله ایزې لمانځنې په جریان کې لمانځل کیږي، د وروستي ډوډۍ په وخت کې د عیسی د کلمو بیاکتنه.

    نن، کاتولیک کلیسا په مسیحیت کې نور دودونه او مذهبونه پیژني پداسې حال کې چې دا ساتي چې د عقیدې بشپړ بیان دی. د کاتولیک کلیسا او د هغې په تعلیماتو کې موندل کیږي.

    د ارتودوکس (ختیځ) کلیسا

    د ارتودوکس کلیسا، یا ختیځ ارتودوکس کلیسا، په مسیحیت کې دوهم لوی مذهب دی. که څه هم دلته ډیر پروتستانت شتون لري، پروټیسټانیت په خپل ذات کې یو همغږي فرقه نه ده.

    هلتهد ختیځ ارتودوکس کلیساګانو نږدې 220 ملیون غړي دي. د کاتولیک کلیسا په څیر، د ارتودوکس کلیسا د یو سپیڅلي، ریښتینې او کاتولیک کلیسا په توګه ادعا کوي، چې خپل اصليت یې عیسی ته د رسولي جانشین له لارې موندلی دی.

    نو ولې دا د کاتولیکزم څخه توپیر لري؟

    په 1054 کې لوی شیزم په دیني، کلتوري او سیاسي لحاظ د زیاتیدونکي توپیرونو پایله وه. په دې وخت کې، د روم امپراتورۍ د دوو جلا سیمو په توګه کار کاوه. لويديځه امپراتورۍ له روم څخه او شرقي امپراتورۍ د قسطنطنيه (بازانټيم) څخه واکمنه وه. دا سیمې په زیاتیدونکي توګه په ژبني ډول جلا شوې وې ځکه چې لاتیني په لویدیځ کې واکمني پیل کړه. بیا هم، یونان په ختیځ کې دوام درلود، چې د کلیسا د مشرانو ترمنځ یې اړیکه ستونزمنه کړه.

    د روم د بشپ مخ په زیاتیدونکي واک هم د ډیرو جګړو ساحه وه. د شرقي کلیساګانو، د کلیسا د لومړنیو مشرانو څوکۍ، احساس کاوه چې د دوی نفوذ د لویدیځ لخوا د دوی د نفوذ لاندې دی.

    په دیولوژیکي توګه، فشار د هغه څه له امله رامینځته شوی چې د فیلیوک بند په نوم پیژندل کیږي. د عیسویت په لومړیو څو پیړیو کې، د کریسټولوژي په مسلو کې خورا مهمې دیني شخړې رامنځ ته شوې، چې د عیسی مسیح طبیعت دی.

    د مختلفو شخړو او بدعتونو سره د معاملې لپاره ډیری علمي شوراګانې راغونډې شوې. فیلیوک یوه لاتیني اصطلاح ده چې معنی یې "او زوی" ده. دا جمله د لاتین کلیسا مشرانو لخوا د نیکین کرید ته اضافه شوېد شخړې او بالاخره د ختیځ او لویدیځ عیسویت ترمنځ د ویش لامل شو.

    سربیره پردې، د ارتودوکس کلیسا د کاتولیک کلیسا څخه په جلا توګه فعالیت کوي. دا لږ مرکزي شوی دی. که څه هم د قسطنطنیی یومینیکل پادری د ختیځ کلیسا د معنوی استازی په توګه لیدل کیږی، د هر سی پادریان قسطنطنیه ته ځواب نه ورکوی.

    دا کلیساونه خودسری دی، د "ځان سر" معنی. له همدې امله تاسو کولی شئ د یونان ارتودوکس او روسی ارتودوکس کلیساونه ومومئ. په ټوله کې، د ختیځ ارتودوکس کمیونونو کې 14 لیدونه شتون لري. په سیمه ایزه توګه دوی په ختیځ او سویل ختیځ اروپا، د تور سمندر په شاوخوا کې د قفقاز سیمه، او نږدې ختیځ کې خپل نفوذ لري. عیسویت د پروټسټینزم په نوم پیژندل کیږي. دا نوم د پروټیسټنټ اصالحاتو څخه اخیستل شوی چې په 1517 کې د مارټین لوتر لخوا د پنځه پنځوس مقالې سره پیل شو. د اګسټینین راهب په توګه، لوتر په پیل کې د کاتولیک کلیسا څخه د وتلو اراده نه درلوده مګر په کلیسا کې د پام وړ اخالقي مسلو ته یې پام اړول، لکه د لویو ودانیو پروژو او د واتیکان عیش و آرامۍ تمویل کولو لپاره د لوږې پلورل.

    په 1521 کې، د ورم په غذا کې، لوتر په رسمي توګه د کاتولیک کلیسا لخوا وغندل شو او خارج شو. هغه او هغه څوک چې د هغه سره موافق وو په "اعتراض" کې کلیساګانې پیل کړېهغه څه چې دوی د کاتولیک کلیسا ارتداد په توګه ګوري. په تیوریکي توګه، دا لاریون نن ورځ دوام لري ځکه چې ډیری اصلي نظریاتي اندیښنې د روم لخوا سمې شوي ندي.

    د روم څخه د ابتدايي وقفې وروسته، د پروټسټینزم په مینځ کې ډیری بدلونونه او ویشونه پیل شول. نن ورځ، دلته د لیست کولو په پرتله ډیر توپیرونه شتون لري. بیا هم، د مین لاین او انجیلیلیک تر سرلیکونو لاندې یو ناڅاپه ډله کیدی شي.

    د اصلي کرښې پروتستانت کلیساګانې

    مین لاین فرقې د "مجیسټریل" مذهبونو وارثان دي. لوتر، کالوین او نورو هڅه وکړه چې د موجوده دولتي ادارو سره کار وکړي. دوی په دې لټه کې نه وو چې د موجوده واک جوړښتونه له مینځه یوسي بلکې د اداري کلیساونو رامینځته کولو لپاره یې وکاروي.

    • د لوتران کلیساګانې د مارټین لوتر د نفوذ او ښوونې پیروي کوي. د جان کالوین د اصالح شوي کلیساګانو په توګه.
    • پاچا هنري VIII د پروټسټینټ اصالحاتو څخه د روم سره د ماتولو لپاره د فرصت په توګه کار واخیست او د انګلیس کلیسا یې وموندله کله چې پوپ کلیمینټ VII د لغوه کولو غوښتنه رد کړه.
    • د متحده میتودیسټ کلیسا په 18 پیړۍ کې د جان او چارلس ویسلي لخوا د انګلیسيزم دننه د پاکولو غورځنګ په توګه پیل شو.
    • د ایپیسکوپل کلیسا د امریکایی انقلاب په جریان کې د انګلیسانو د تبعیض څخه د مخنیوي لپاره د یوې لارې په توګه پیل شو.
    <2مسیح، د مسیح پیروان، او د امریکا بپتسما کلیساګانې. دا کلیساګانې د ټولنیز عدالت مسلو او اکومینیزم باندې ټینګار کوي، کوم چې د مذهبي لیکو په اوږدو کې د کلیساګانو همکاري ده. د دوی غړي عموما ښه تعلیم یافته او لوړ ټولنیز-اقتصادي موقف لري.

    د انجیل پروتستانت کلیساګانې

    اینجلیکالیزم یو حرکت دی چې د اصلي کرښې په ګډون په ټولو پروټیسټنټ مذهبونو کې نفوذ لري، مګر دا خورا د پام وړ اغیزه لري. د سویلي بپتسما، بنسټپالو، پینټکوستال، او غیر مذهبي کلیساګانو ترمنځ.

    په عقیده کې، انجیل مسیحیان یوازې په عیسی مسیح کې د باور له لارې د فضل له لارې په نجات ټینګار کوي. په دې توګه، د تبادلې تجربه، یا د "بیا زیږیدلي" کیدل، د ایانجیلیکلز د باور په سفر کې مهم دي. د ډیری لپاره، دا د "مومنانو بپتسما" سره مل کیږي.

    پداسې حال کې چې دا کلیساګانې د نورو کلیساګانو سره د دوی په ورته مذهبونو او اتحادیو کې همکاري کوي، دوی په جوړښت کې خورا لږ درجه بندي دي. د دې یو ښه مثال د سویلي بپتسما کنوانسیون دی. دا فرقه د کلیساګانو ټولګه ده چې له یو بل سره په دیني او حتی کلتوري توګه موافق دي. په هرصورت، هره کلیسا په خپلواکه توګه کار کوي.

    غیر مذهبي کلیساګانې حتی په خپلواکه توګه کار کوي که څه هم دوی ډیری وختونه د نورو ورته فکر لرونکو غونډو سره نښلوي. د پینټیکوسټال غورځنګ یو له خورا وروستي انجیل مذهبي غورځنګونو څخه دی چې پیل کیږيد شلمې پیړۍ په پیل کې په ورک شوي انجلس کې د ازوسا سړک بیا رغونه سره. د بیا راژوندي کیدو پیښو سره په مطابقت کې ، د پینټیکوسټال کلیساګانې د روح القدس بپتسما باندې ټینګار کوي. دا بپتسما په ژبو خبرې کولو، شفا ورکولو، معجزو، او نورو نښانو سره مشخص کیږي چې دا په ګوته کوي چې روح القدس یو فرد ډک کړی دی.

    نور د پام وړ حرکتونه

    اورتودوکس (مشرقي) مسیحیت

    د اورینټال ارتودوکس کلیساګانې په وجود کې ترټولو پخوانی عیسوي بنسټونه دي. دوی په اتوماتیک ډول کار کوي، د ختیځ ارتودوکسي ته ورته. شپږ لیدونه، یا د کلیساګانو ډلې، دا دي:

    1. په مصر کې کاپټیک ارتودوکس
    2. ارمینیا اپوستولیک
    3. 15>سیریاک ارتودوکس
    4. ایتوپیا ارتودوکس<16
    5. د اریتریا ارتودوکس
    6. هندي ارتودوکس

    حقیقت دا دی چې د ارمنستان سلطنت لومړنی دولت و چې مسیحیت یې د خپل رسمي مذهب په توګه پیژني د دې کلیساګانو تاریخيتوب ته اشاره کوي. 3

    د دوی ډیری د عیسی د دولسو رسولانو څخه یو د مشنري کار ته هم د دوی بنسټ ایښودلی شي. د کاتولیکزم او ختیځ ارتودوکسي څخه د دوی جلا کول د عیسویت په لومړیو پیړیو کې د کریسټولوژی په اړه شخړو ته منسوب شوي. دوی په 325 میلادي کال کې د نیکیا لومړنۍ درې اکومینیکل شوراګانې، په 381 کې قسطنطنیه او په 431 کې ایفیسس په رسمیت پیژني، مګر په 451 کې د چلسیډون څخه راوتلي بیان ردوي.اصطلاح فزیسس ، د طبیعت معنی. د چالسډون شورا وايي چې مسیح د دوه "طبیعت" سره یو "شخص" دی پداسې حال کې چې اورینټل ارتودوکسي په دې باور دي چې مسیح په بشپړ ډول انسان دی او په یو فزیک کې بشپړ الهی دی. نن ورځ، د منازعې ټول اړخونه موافق دي چې شخړه د حقیقي نظریاتي توپیرونو په پرتله د سیمانټیک په اړه ډیره ده.

    بیارغونې غورځنګ

    بل مهم عیسوی غورځنګ، که څه هم وروستی او په ځانګړې توګه په اصل کې امریکایی دی، د بیا رغونې غورځنګ دی. . دا د نولسمې پیړۍ په اوږدو کې یو حرکت و چې د عیسوي کلیسا بیا رغونه هغه څه ته چې ځینې یې باور لري عیسی مسیح په اصل کې اراده درلوده.

    ځینې کلیساګانې چې له دې حرکت څخه راوتلې نن ورځ اصلي مذهبونه دي. د مثال په توګه، د مسیح پیروان د ډبرې کیمبل بیارغونې څخه راوتلي چې د دویم لوی بیدارۍ سره تړاو لري.

    د عیسی مسیح کلیسا د وروستیو ورځو سنتونو، چې د مورمونیزم په نوم هم پیژندل کیږي، پیل شو. په 1830 کې د جوزف سمیټ لخوا د د مورمون کتاب په خپرولو سره د بیا رغونې غورځنګ په توګه.

    په امریکا کې د نولسمې پیړۍ د روحاني لیوالتیا سره تړلې نورې مذهبي ډلې شامل دي د یهودو شاهد، اوومه ورځ Adventist, and Christian Science.

    په لنډه توګه

    د دې لنډې کتنې څخه ډیری نور عیسوي مذهبونه، اتحادیې او حرکتونه شتون نلري. نن ورځ، په ټوله نړۍ کې د عیسویت رجحان د بدلون په حال کې دی. په لویدیځ کې کلیسا،په دې معنی چې اروپا او شمالي امریکا، د کمیدو شمیره لیدل کیږي.

    په عین حال کې، په افریقا، جنوبي امریکا او آسیا کې عیسویت د بې ساري ودې تجربه کوي. د ځینو احصایو له مخې، د ټولو 68٪ څخه زیات عیسویان په دې دریو سیمو کې ژوند کوي.

    دا په موجوده ډولونو کې د اضافه تنوع او په بشپړ ډول د ناول ګروپونو زیږون له لارې عیسویت اغیزه کوي. په عیسویت کې د ډولونو اضافه کول یوازې د نړیوالې کلیسا ښکلا زیاتوي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.