د منځني ختیځ ډریګون او هغه څه چې دوی یې سمبول

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    د منځني ختیځ د لرغونو کلتورونو څخه ډیری ډریگنونه او سرپینټاین راکشسونه په نړۍ کې ترټولو زاړه دي. ځینې ​​​​یې د 5,000 زره کاله دمخه موندل کیدی شي کوم چې دوی د چینایي ډریګن افسانې سره په نړۍ کې ترټولو زاړه د ډریګن افسانې لپاره په ټکر کې دي. د سیمې څخه ابراهیمي مذهبونه، په هرصورت، د ډریگن افسانې په تیرو څو زرو کلونو کې په منځني ختیځ کې ډیر عام نه دي او د نورو کلتورونو په څیر دومره پرمختګ نه دی لیدلی. سره له دې، د منځني ختیځ ډریگن افسانې لاهم خورا بډایه او متنوع دي.

    په دې مقاله کې، موږ به د منځني ختیځ ډریگنونو ته نږدې کتنه وکړو، دوی څنګه انځور شوي او د سیمې په افسانو کې یې څه رول لوبولی دی. .

    د منځني ختیځ د ډریګون ظاهري بڼه

    د منځني ختیځ په ډیرو پخوانیو کلتورونو کې ډریګون خورا غیر معمولي او متنوع وو. ډیری یې د مار په څیر ساده بدنونه درلودل مګر په لویو اندازو کې، پداسې حال کې چې نورو یې خورا کیمیرا په څیر ځانګړتیاوې ښودلې.

    ډیری پارسي، بابلیان، اسوریان او سومیریان ډریگنونه د بدنونو جسدونه درلودل. زمریان د مار سرونه، لکۍ او د عقاب وزرونه لري، په داسې حال کې چې نور یې د انسان سرونه د مصري او یوناني سپینکس سره ورته دي. ځینې ​​یې حتی د عقاب سرونو سره انځور شوي چې ورته ورته ګریفین . حتی د لړمانو لکۍ سره ډریگنونه هم وو. په عموم کې، ډیری نومول شويافسانوي ډریگنونه د هنرمند په سټایل پورې اړه لري چې د مختلف بدنونو او فزیکونو سره ښودل شوي چې انځور یې رامینځته کړی.

    سره له دې ، د معیاري مار په څیر بدن سربیره ترټولو عام انځور د مار یا مار په څیر و. د زمري په بدن باندې سر او لکۍ د عقاب د وزرونو سره.

    د منځني ختیځ ډریګون د څه شی سمبول دی؟

    تر هغه ځایه چې دوی یې استازیتوب کوي، د منځني ختیځ ډیری ډریگنونه او ماران ناروا ګڼل کیدل. دوی له چالاک روحونو او نیمه الهي راکشسانو څخه نیولې د بد خدایانو له لارې، د ګډوډۍ او ویجاړۍ کائناتي ځواکونو ته ټولې لارې.

    دا دوی د ختیځ آسیا د ډریګن افسانې څخه خورا توپیر کوي چې په کې دا مخلوقات اکثرا خیرات کوي. هوښیار، او د خلکو لخوا عبادت کیږي. داسې انګیرل کیږي چې، د هندو ویرترا افسانې سره یوځای، د منځني ختیځ د ډریگن افسانې د عصري اروپا د ډریگن افسانې مخکینۍ وې چیرې چې دا مخلوقات هم د بد او شیطان په توګه لیدل کیږي.

    Apsu, تیمات او بابلی ډریگنونه

    یو انځور چې باور کیږي د ماردوک سره د تیامیټ دی

    اپسو او تیاماټ د بابل په مذهب کې دوه لرغوني ډریگنونه دي چې د بابلیانو د پیدایښت د افسانو مرکز.

    • اپسو د نړۍ لومړنی پلار و، د تازه اوبو د مار خدای. هغه د هوښيار او پوه په توګه ښودل شوی و، او په ټوله ځمکه کې د خوښۍ او کثرت راوړونکی و، چې هغه یې جوړ کړ.د منځني ختیځ په افسانو کې د یو څو مهربان ډریګونونو څخه.
    • تیامات ، له بلې خوا، د اپسو همکار و. هغه د مالګې اوبو د ډریگن دیوی وه، او سخته، ګډوډ، ګډوډ او خامه وه، او د خلکو لخوا ویره وه. د اپسو سره یوځای، تیمات د لرغوني بابل نورو ټولو خدایانو او خدایانو ته وده ورکړه، په شمول د ماردوک – د بابل په افسانه کې اصلي دیوتا.

    په یوناني افسانه کې د تیتان افسانې سره ورته، دلته هم د بابلیون خدایان د دوی د ډریګن مخکینو سره جګړه وکړه. د خرافاتو له مخې، اپسو هغه څوک و چې د ځوانو خدایانو د چیغې له امله یې کړکیچ او ناراضه شو او د خپل حکمت سره سره یې د دوی پروړاندې دسیسې پیل کړې. او که څه هم تیمات هغه څوک و چې د دوه ډریگن دیوتانو څخه سخته وه، هغې په پیل کې نه غوښتل چې د اپسو سره د خدایانو په وړاندې دسیسه کې ګډون وکړي. په هرصورت، کله چې خدای Ea اپسو وویشتله، تیمات په غوسه شو او په خدایانو یې برید وکړ، د غچ په لټه کې شو.

    دا ماردوک و چې بالاخره تیمات وواژه او په نړۍ کې د خدایانو واکمنۍ ته ورسید. د دوی جګړه د پورتني عکس لخوا خورا مشهوره ښودل شوې ، که څه هم پدې کې تیمات د ګریفین په څیر راکشس په توګه ښودل شوی نه د ډریگن. په ډیرو نورو انځورونو او د پخوانیو دیوی توضیحاتو کې، په هرصورت، هغه د لوی مار په څیر ډریگن په توګه ښودل شوی.

    د دې تخلیق افسانې څخه، ډیری نور کوچني مګر لاهم پیاوړي ډریگن او ماراند بابل په افسانه کې خلک، اتلان او خدایان "طاعون" کوي. پخپله مردوک اکثرا د هغه په ​​​​خوا کې د کوچني ډریگن سره انځور شوی و ځکه چې د تیمات په بریالیتوب وروسته هغه د ډریگن ماسټر په توګه لیدل کیده.

    سومریان ډریګون

    په سومیریا افسانه کې، ډریګون د بابلیانو په افسانو کې ورته رول لوبولی. دوی ډارونکي شیطانان وو چې د اوسني جنوبي عراق خلک او اتلان یې ځورول. زو یو له خورا مشهور سومیریا ډریگنونو څخه و چې د انزو یا اسګ په نوم هم پیژندل شوی. زو یو بد ډریگن خدای و، کله ناکله د شیطاني طوفان یا طوفان مرغۍ په توګه ښودل شوی.

    د زو ترټولو لوی کار د لوی سومري خدای اینیل څخه د تقدیر او قانون د تختو غلا کول وو. زو د تختو سره خپل غره ته الوتنه وکړه او د خدایانو څخه یې پټ کړل، په دې توګه په نړۍ کې ګډوډي راولي ځکه چې دا تختې کائنات ته د نظم راوستلو لپاره وې. وروسته، خدای مردوک، د هغه د بابل سیال ته ورته، زو وواژه او ټابلیټونه یې بیرته ترلاسه کړل، نړۍ ته یې نظم راوست. د سومري افسانې په نورو نسخو کې، زو د ماردوک نه بلکې د اینیل زوی نینورتا لخوا مات شو.

    نورو ټیټ سومیري ډریگنونو هم ورته نمونه تعقیب کړه - بد روحونه او نیمه خدایان چې په نړۍ کې د ګډوډۍ راوستلو هڅه کوله. . کور یو بل مشهور مثال دی ځکه چې هغه د ډریگن په څیر راکشس و چې د سومیری دوزخ سره تړاو لري چې د کور په نوم هم یادیږي.

    نور مشهور سومیریان، بابلیان او د منځني ختیځ ډریگنونه شامل دي. زردشتیان دهکا، سومریان ګندهاریوا، پارس ګنج، او ډیری نور.

    د انجیل د ډریګن افسانې الهامونه

    لکه څنګه چې ټول درې ابراهیمي مذهبونه په مینځ کې رامینځته شوي ختیځ، دا د حیرانتیا خبره نه ده چې د دې مذهبونو ډیری افسانې او مضامین د پخوانیو بابلیانو، سومریان، فارس او نورو منځني ختیځ کلتورونو څخه اخیستل شوي. د زو د تقدیر او قانون د تختو کیسه یو ښه مثال دی مګر په بائبل او قرآن دواړو کې ډیری ریښتیني ډریگنونه هم شتون لري. په زاړه عهد نامې کې. دوی هلته په بشپړه توګه نه دي تشریح شوي مګر په واضح ډول ذکر شوي. د منځني ختیځ په ډیرو افسانو کې، بهاموت او لیویتان دواړه لوی وزر لرونکي کاسمیک سمندري ماران وو.

    په انجیل او قرآن کې د مارانو او حشراتو لپاره په ټولیزه توګه کرکه هم داسې انګیرل کیږي چې د مینځني ختیځ ډریگن افسانې څخه راغلي دي.

    په لنډه توګه

    ډریګون په هر لوی کلتور کې موندل کیدی شي، او د نړۍ په ګوټ ګوټ کې په افسانو او افسانو کې څرګند شوي. له دې څخه، د منځني ختیځ ډریگن د نړۍ تر ټولو پخوانیو کې پاتې دي، که تر ټولو زوړ نه وي. دا ډریگنونه د لوی اندازې او ځواک ډارونکي، بې رحمه مخلوق وو، چې د کائنات په جوړولو او توازن کې یې مهم رول لوبولی و. دا ممکنه ده چې د ډریگن ډیری وروستي افسانې د مینځني ختیځ ډریگنونو کیسې څخه رامینځته شوي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.