اوریا - د غرونو یوناني خدایان

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په یوناني افسانه کې، هر غر په دې باور و چې خپل خدای لري. اوریا هغه لومړني خدایان وو چې د نړۍ د غرونو استازیتوب کوي چې پخوانیو یونانیانو ته پیژندل شوی. دوی د ګیا ماشومان وو - د ځمکې د خدای په توګه شخصیت، او د یوناني پینتیون نږدې ټولو نورو خدایانو مور. اوریا د دوی د رومن نوم مونټیس لخوا هم پیژندل کیږي، او په عمومي توګه د پروټوګینیو په نوم یادیږي، چې معنی یې لومړني مخلوقات ، ځکه چې دوی د پینتیون د لومړنیو خدایانو څخه وو.

    <2 د یوناني افسانې له مخې، د وخت له پیل راهیسې د کائنات یوازې ګډوډي یا ابتدايي خاليتیا وه. له دې Chaosڅخه، د Gaeaځمکه، د Tartarus، د ځمکې لاندې نړۍ، او Eros، مینه او هیله راغله. بیا، ګیا لس اوریا ته زیږیدلی - آیتنا، اتوس، هیلیکون، کیتیرون، نیسوس، د تیسالیا اولمپس، د فریګیا اولمپس، اوریوس، پارنس او ​​ټمولوس - د اورانوس، اسمان او پونتوس، سمندر سره.

    اوریا په ندرت سره یاد شوي او مشخص شوي دي، مګر دوی کله ناکله د خدایانو په توګه انځور شوي چې د دوی د لوړو څخه پورته کیږي. په کلاسیک ادب کې، دوی په لومړي ځل د 8 پیړۍ BCE په شاوخوا کې د Hesiod Theogony کې یادونه شوې. په ارګوناټیکا کې د اپولونیوس رودیوس لخوا، دوی په لنډه توګه یادونه شوې کله چې اورفیوس د تخلیق سندرې وویلې. دلته هغه څه دي چې په لرغوني یوناني او رومن متنونو کې د هر غرني معبود د اهمیت په اړه پوهیدل دي، اوافسانه.

    د اوریا لیست

    1- آیتنا

    د ایتنا په نوم هم ویل کیږي، آیتنا د ایټالیا په سویلي سیسلي کې د ایتنا د غره دیوی وه. ځینې ​​​​وختونه د سیسیلین نیمف په نوم یادیږي، هغې د هیفیسټس او ډیمیټر ترمنځ پریکړه وکړه کله چې دوی د ځمکې د ملکیت په اړه شخړه وکړه. د هیفاسټس په واسطه، هغه د پالیسي مور شوه، د ګرمو چینو او ګیزرونو دوه ګونی خدایان دي.

    د ایتنا غر د هیفیسټس د اور لګیدونکي ورکشاپونو ځای په توګه شهرت درلود، ځکه چې د اورګاډي څخه لوګی په فکر کې و. د ترسره شوي کار ثبوت وي. څرنګه چې د روم د کلاسیک دورې په جریان کې آتش فشان خورا فعال و، رومیانو هم دا نظر د ولکان لپاره تطبیق کړ، د اور د روم خدای. دا هغه ځای و چې هیفیسټس او سایکلوپس د زیوس لپاره تندرونه جوړ کړل.

    د پنډار په پیتین اوډ کې ، د ایټنا غر هغه ځای و چیرې چې زیوس ښخ کړ monster Typhon . دا شعر دا هم بیانوي چې آتنا خپل اورونه لاندې کوي، پداسې حال کې چې د هغې سر د آسمان لوړوالی ته رسیږي. ځینې ​​تعبیرونه وايي چې دا هغه شیطان و چې د اسمان په لور یې اور او اورونه تنفس کړل، او د هغه نا آرامه ګرځیدل د زلزلې او لاوا د جریان لامل و. 2> په کلاسیک ادب کې، اتوس د یونان په شمال کې د تریس د غره خدای و. په یوه افسانه کې، ایتوس د یو ګیګینټ په نوم نومول شوی و چې هڅه یې کوله آسمان ته طوفان ورکړي. هغه د زیوس په لور یو غر وغورځاوه، مګر دد اولمپیک خدای دا د مقدونیې ساحل ته نږدې راښکته کړ، چیرې چې دا د اتوس غره بدل شو.

    په جغرافیه کې د سترابو لخوا، د لومړۍ پیړۍ یوناني جغرافیه، دا یادونه شوې چې د فیشن کولو وړاندیز شوی و. د لوی سکندر په څیر غر، او همدارنګه په غره کې دوه ښارونه جوړ کړي - یو ښي خوا ته او بل یې کیڼ اړخ ته، چې یو سیند له یو څخه بل ته بهیږي.

    3- هیلیکون

    هلیکون هم ویل کیږي، هیلیکون په مرکزي یونان کې د بویوتیا تر ټولو لوړ غره اوریا وه. غر د میوز لپاره سپیڅلی و، د انساني الهامونو دیویان چې د مختلفو شعرونو مشري کوي. د غره په څنډه کې د اګانیپ او هیپوکرین چشمې موقعیت درلود چې ویل کیږي د هیلیکون د همغږي جریان سره وصل شوي.

    په د انتونینس لیبرالیس میټامورفوسس کې هیلیکون ځای و. چیرې چې میوز او پییرایډز د میوزیک سیالي درلوده. کله چې موسى سندرې وويلې، غر د هغه په ​​زړه کې راغى او د اسمان په لور وخوځېد تر دې چې وزر لرونکى آس پېګاسوس د خپل پُر سره د هغې سرې ته وواهه. په یوه بله افسانه کې، هیلیکون د ګاونډي غره، ماونټ کیتیرون سره د سندرې ویلو په سیالۍ کې برخه اخیستې وه.

    4- کیتایرون

    کیتایرون هم ویل کیږي، کیتیرون د غره بل خدای و. بویوتیا په مرکزي یونان کې. د هغه غر د بویوتیا، میګاریس او اټیکا په سرحدونو کې و. په پنځمهد پیړۍ پیړۍ یوناني سندره، ماونټ کیتیرون او ماونټ هیلیکون د سندرو په سیالۍ کې سیالي وکړه. د کیتیرون سندره وویل چې څنګه ماشوم زیوس د کرونس څخه پټ شوی و، نو هغه سیالي وګټله. هیلیکون له ظالمانه کړاو سره لاس او ګریوان شو، نو یوه ډبره یې وغورځوله او غره یې ولړزاوه.

    د هومر په ایپیگرامس VI کې، کیتیرون د سیند د لور زیوس او پلاتیا د جعلي واده مشري وکړه. خدای اسوپوس دا ټول هغه وخت پیل شول کله چې هیرا د زیوس څخه په غوسه شو، نو کیتیرون هغه ته مشوره ورکړه چې د لرګیو مجسمه ولري او د پلاټیا سره ورته وي. زیوس د هغه مشوره تعقیب کړه، نو کله چې هغه د خپلې خوښې ناوې سره په ګاډۍ کې و، هیرا په صحنه کې راڅرګند شو او د مجسمې جامې یې وغورځولې. هغه خوشحاله شوه چې معلومه شوه چې دا یوه مجسمه وه او ناوې نه وه، نو له زیوس سره یې پخلا کړه.

    5- Nysos

    The Ourea of ​​Mount Nysa, Nysos د زیوس لخوا د ماشوم خدای Dionysus پالنه وسپارل شوه. هغه شاید د سیلینوس په څیر و، د ډیونیسس ​​پالونکی پلار، او یو هوښیار بوډا سړی چې په تیرو او راتلونکي دواړو پوهیدل.

    په هرصورت، د نیسا د غره لپاره هیڅ دقیق ځای نه دی ورکړل شوی. دا ځینې وختونه د کیتیرون غر سره پیژندل شوي، ځکه چې د هغې سویلي دره، چې د نیسان میدانونو په نوم هم پیژندل کیږي، د پرسیفون د تښتولو ځای په Homeric Hymns کې و.

    <2 په Fabulaeکې د هایګینس لخوا، ډیونیوس خپل پوځ هند ته رهبري کول، نو هغه په ​​موقتي توګه خپل واک هند ته ورکړ.نیسوس کله چې ډیونیوس بیرته راستون شو، نیسس نه غوښتل چې سلطنت بیرته راولي. درې کاله وروسته، هغه د ډیونیسس ​​پالونکي پلار ته د ښځو په جامو کې د سرتیرو سره معرفي کولو او هغه یې ونیول. د اولمپس غر، د اولمپیک خدایانو کور. دا غر د ایجین ساحل ته نږدې د تیسالي او مقدونیې تر منځ د پولې په اوږدو کې غزیدلی. دا هغه ځای دی چې خدایان پکې اوسېدل، په امبروسیا او نیکټار کې یې ډوډۍ خوړله او د اپولو سندره یې اوریدله.

    په لومړي سر کې د اولمپس غر د غره سر ګڼل کیده، خو په پای کې دا د غرونو څخه لرې یوه پراسرار سیمه شوه. د ځمکې په الیاد کې، زیوس د غره له لوړې څوکې څخه خدایانو سره خبرې کوي. هغه دا هم وايي چې که هغه وغواړي نو کولی شي د اولمپس له سر څخه ځمکه او بحر ځړوي.

    7- د فریګیا اولمپس

    د دې سره مغشوش نه شي. د ورته نوم د تیسالین غره، د فریګین غره اولمپس په اناتولیا کې موقعیت لري، او ځینې وختونه د میسیان اولمپس په نوم یادیږي. د اولمپس اوریا مشهور نه و، مګر هغه د بانسري اختراع کونکی و. په افسانه کې، هغه د بانسري غږونکي ستوري پلار و، چې بڼه یې د پسونو یا وزو سره ورته وه.

    د Pseudo-Apollodorus په Bibliotheca کې، اولمپس د هغه پلار په توګه یاد شوی. مارسياس، د اناتولي اصل افسانوي يوناني څېره. په Ovid کې Metamorphoses ، ستوری مارسیاس د موسیقۍ سیالۍ ته د خدای اپولو ننګونه وکړه. له بده مرغه، دا بریا اپولو ته ورکړل شوه، نو ستوری ژوندی وویشتل شو - او اولمپس، د نورو نیمفس او دیوتاګانو سره، په اوښکو کې و.

    8- Oreios

    <2 Oreus هم ویل کیږي، اوریوس په مرکزي یونان کې د اوتریس غره خدای و. دا د Phthiotis شمال ختیځ برخه او د میګنیشیا سویلي برخه کې موقعیت لري. په Deipnosophistaeکې د ایتینیس لخوا، اوریوس د اوکسیلوس پلار و، د غرونو د ځنګلونو ډیمی خدای او هامډریاس، د د بلوط د ونېnymph.

    9 - پارنیس

    پارنس د یونان په مرکزي برخه کې د بویوتیا او اټیکا ترمنځ د غره اوریا وه. د هومر په ایپیگرامس VI کې، هغه د کیتیرون او هیلیکون سره په متنونو کې شخصیت شوی و. د Ovid په Heroides کې، Panes په لنډه توګه د ارټیمیس او د ښکار هیپولیتس په کیسه کې یادونه شوې ده. په اناتولیا کې د لیډیا غر. د اوویډ لخوا په میټامورفوسس کې ، هغه د بحر په اوږدو کې د یو ګړندی او لوړ غره په توګه بیان شوی ، چې له یوې خوا سردیس او بلې خوا هایپا سره مخ دی. هغه د اپولو او مارسیاس یا پان تر منځ د موسیقۍ سیالۍ قاضي هم و.

    د زرغون خدای پان خپلې سندرې وویلې او په خپل زنګون کې یې موسیقي جوړه کړه. حتی جرئت وکړ چې د اپولو میوزیک له خپل ځان څخه دوهم ویاړ کړي. په Fabulae کې د Pseudo-Hyginus لخوا، Tmolus ورکړاپولو ته بریا، حتی که میډاس وویل چې دا باید مرسیاس ته ورکړل شوی وای.

    د اوریا په اړه پوښتنې

    اوریا د څه شی دی؟

    اوریا ته اشاره کوي د یو واحد معبود پر ځای د لومړنیو خدایانو یوې ډلې ته. دوی د غرونو خدایان دي.

    د اوریا مور او پلار څوک وو؟

    اوریا د Gaea اولادونه دي.

    اوریا څه معنی لري؟

    اوریا نوم د غرونو په توګه ژباړل کیدی شي.

    په لنډه توګه

    په یوناني افسانه کې لومړني خدایان، اوریا د غرونو د خدایانو یوه ډله وه. په کلاسیک ادب کې، دوی د دوی په نومونو اتینا، اتوس، هیلیکون، کیتیرون، نیسوس، د تیسالیا اولمپس، د فریګیا اولیمپس، اوریوس، پارنس او ​​تومولوس په نوم پیژندل کیږي. دوی د غرونو استازیتوب کوي چې پخوانیو یونانیانو ته پیژندل شوي، په شمول د اولمپس غر. د لومړي زیږیدلي خدای په توګه چې د کائنات په پیل کې راڅرګند شوي، دوی د دوی د افسانې یوه مهمه برخه پاتې دي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.