افراتفری - د یونان لومړنی خدای

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په یوناني افسانه کې، Chaos یو لرغونی مفهوم و، چې معنی یې لامحدود تیاره، تشه، خپګان، خپګان، یا پراخه پرانیستې ځای دی. افراتفري کوم ځانګړی شکل یا بڼه نه درلوده، او پخوانیو یونانیانو دا دواړه د خلاصې مفکورې او یو ابتدايي خدای په توګه لیدلي. د نورو خدایانو او خدایانو په څیر، یونانیانو هیڅکله د افراتفري عبادت نه کاوه. ګډوډي د "افسوسونو پرته معبود" پیژندل کیده.

    راځئ چې ګډوډي ته نږدې وګورو او دا خدای څوک و.

    په یوناني دود کې ګډوډي

    په وینا د یونانیانو، Chaos دواړه یو ځای او یو لومړنی دیوتا و.

    • Chaos د موقعیت په توګه:

    د موقعیت په توګه، چاوس یا هم موقعیت درلود. د اسمان او ځمکې تر منځ فضا کې، یا ښکته اتموسفیر. ځینې ​​یوناني شاعرانو حتی دا ادعا کړې چې دا د جنت او دوزخ تر مینځ فاصله ده، چیرې چې Titans د زیوس لخوا له مینځه وړل شوي. پرته له دې چې دا چیرې موقعیت ولري، ټولو یوناني لیکوالانو چاوس د خندا، تیاره، خړ او خړ ځای په توګه تشریح کړی دی.

    • Chaos د لومړۍ خدای په توګه:
    • <1

      په نورو یوناني افسانو کې، چاوس یو لومړنی خدای و، چې د نورو ټولو خدایانو او دیوانو څخه مخکې و. په دې شرایطو کې، ګډوډي معمولا د ښځینه په توګه تشریح شوې. دا معبود د Erebes (تیره)، Nyx (شپه)، Gaia (ځمکه)، Tartarus (د اریبیس) مور یا انا وه. underworld)، Eros ، Ai (رڼا)، او Hemera (ورځ). د یونان ټول لوی خدایان او خدایان فکر کیده چې د هغه څخه زیږیدلي ديالهي افراتفري.

      • د عناصرو په توګه ګډوډي:

      په وروستیو یوناني داستانونو کې، افراتفري نه یو خدای و، نه یو خالي خلا، بلکې یو خلا وه چې د عناصرو یوځای کول پکې شامل وو. دا ځای د "اصلي عنصر" په نوم پیژندل شوی و او د ټولو ژوندیو موجوداتو لپاره یې لاره هواره کړه. ډیری یوناني لیکوالانو دې اصلي عنصر ته د اورفیک کاسمولوژیو لومړني خټکی په توګه اشاره کړې. برسیره پردې، یوناني فیلسوفانو دا ګډوډي د ژوند او واقعیت د بنسټ په توګه تشریح کړه.

      Chaos او یوناني کیمیا پوهانو

      Chaos د کیمیا په لرغوني عمل کې خورا مهم مفهوم و او د کیمیا یو مهم عنصر و. د فیلسوف ډبره. یوناني کیمیا پوهانو دا اصطلاح د تشناب او مادې د نمایندګۍ لپاره کارولې.

      ډیری نامتو کیمیا پوهانو لکه پاراسیلس او هینریچ خونرات د Chaos مفکورې په اړه متنونه او مقالې لیکلي دي او دا یې د کایناتو تر ټولو مهم لومړني عنصر بولي. ، له کوم څخه چې ټول ژوند رامینځته شوی. کیمیا پوه مارتین رولاند ځوان، هم د کائنات اصلي حالت ته د اشارې لپاره Chaos کارولې، چیرې چې ټول لومړني عناصر سره یوځای شوي.

      په مختلفو شرایطو کې ګډوډي

      • ګډوډي او عیسویت

      د مسیحیت له راتګ وروسته د ګډوډۍ اصطلاح له لاسه ورکړه. د خالي تش په توګه معنی لري، او پرځای یې د ګډوډۍ سره تړاو لري. د پیدایښت په کتاب کې، افراتفري یو تیاره او ګډوډ کائنات ته اشاره کوي،مخکې له دې چې خدای د اسمانونو او ځمکې پیدا کړي. د عیسوي عقیدې له مخې، خدای یو کائنات ته نظم او ثبات راوستی چې ګډوډ او غیر منظم و. دې داستان د ګډوډۍ د لیدلو طریقه بدله کړه.

      • په الماني دودونو کې ګډوډي

      د ګډوډۍ مفهوم د Chaosampf په نوم هم پیژندل کیږي. 11> د آلمان په دودونو کې. چاوسمپف د خدای او شیطان ترمنځ مبارزې ته اشاره کوي، معمولا د ډریگن یا مار لخوا استازیتوب کیږي. د Chaosampf مفکوره د تخلیق په افسانه ولاړه ده، په کوم کې چې خدای د یو باثباته او منظم کائنات رامینځته کولو لپاره د ګډوډۍ او ګډوډۍ شیطان سره جګړه کوي.

      • ګډوډي او د هاوایی دودونه

      د هاوایی فولکلور له مخې، درې ترټولو غوره خدایان د کائنات په ګډوډۍ او تیاره کې ژوند کوي او وده کړې. دا په دې مانا ده چې دا خدایان له پخوانیو وختونو راهیسې شتون لري. ځواکمنو درېیو په پای کې باطل مات کړ او لمر، ستوري، اسمان او ځمکه یې رامینځته کړه.

      په عصري وخت کې ګډوډي

      خراب په عصري افسانوي او مذهبي مطالعاتو کې کارول کیږي، د کایناتو اصلي حالت مخکې له دې چې خدای آسمان او ځمکه پیدا کړي. د ګډوډۍ دا مفکوره د رومي شاعر اوویډ څخه راځي، چا چې دا مفکوره یو څه بې شکله او بې ترتیبه ​​تعریف کړې.

      د Chaos د کلمې معاصر استعمال، چې د ګډوډۍ معنی لري، د عصري انګلیسي د ودې سره پیل شوې.

      په لنډه توګه

      که څه هم یونانيد Chaos مفهوم په مختلفو کلتورونو او دودونو کې ډیری معنی لري، دا په ټوله نړۍ کې د ټولو ژوندانه بڼو په توګه منل کیږي. د دې حقیقت سره سره چې د مفهوم په اړه ډیر معلومات شتون نلري، دا د څیړنې او سپړنې لپاره یو مطلوب نظر دی.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.