Zeus i Callisto: opowieść o uciszaniu ofiar

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    W starożytna mitologia grecka w bogowie i boginie byli znani ze swoich romansów, zdrad i mściwych czynów. Jedną z najbardziej znanych opowieści w mitologii greckiej jest historia Zeus i Callisto, nimfę, która wpadła w oko królowi bogów.

    Historia jest pełna dramatyzmu, namiętności i tragedii i służy jako przestroga przed niebezpieczeństwami związanymi z niewiernością i jej konsekwencjami. zdrada .

    W tym artykule zbadamy historię Zeusa i Kallisto, od ich namiętnego romansu po ich tragiczny los, i odkryjemy lekcje, które ten mit może nam dziś zaoferować.

    Piękno Callisto

    Źródło

    Callisto była piękną księżniczką, córką króla Lycaona z Arkadii i Naiad Nonacris.

    Wyjątkowo uzdolniona w sztuce łowieckiej i równie piękna jak sama Artemida, była zaprzysięgłym wyznawcą Artemis Callisto była również członkiem grupy łowieckiej Artemidy.

    Była piękno Ten fakt nie pozostał niezauważony przez Zeusa. Podniecony jej urokiem, łaska i umiejętności łowieckich, Zeus uknuł spisek, aby ją zaskoczyć i spustoszyć.

    Pewnego dnia, podczas polowania, Callisto odłączyła się od reszty grupy. Zagubiona w dziczy, modliła się do Artemidy, by ją poprowadziła.

    Zeus uwodzi Kallisto

    Artystyczne przedstawienie Zeusa, zobacz tutaj.

    Korzystając z okazji, Zeus przemienił się w Artemidę i pojawił się przed Callisto. Callisto poczuła ulgę po ponownym spotkaniu ze swoim mentorem i podeszła do Zeusa.

    Gdy tylko podeszła bliżej, Zeus przekształcił się w męską postać, rzucił się na nią i zapłodnił niechętną Callisto.

    Usatysfakcjonowany Zeus powrócił na Olimp.

    Zdrada Artemidy

    Artysta ukazuje piękno i moc Artemidy - zobacz tutaj.

    Dochodząc do siebie po spotkaniu, Callisto wróciła do grupy łowieckiej, zrozpaczona, że nie jest już dziewicą, a zatem nie jest już godna bycia jedną z towarzyszek Artemidy. Postanowiła zachować całe spotkanie w tajemnicy.

    Jednak niedługo potem Callisto kąpała się w rzece, gdy Artemida, widząc jej rosnący brzuch, zdała sobie sprawę, że jest w ciąży. Czując się zdradzona, bogini wygnała Callisto.

    Nie mając do kogo się zwrócić, Callisto wycofała się do lasu, gdzie ostatecznie urodziła dziecko. Dziecko Zeusa i nadał mu imię Arcas.

    Gniew Hery

    Źródło

    Wyczuwając, że Zeus po raz kolejny był jej niewierny i spłodził kolejnego półboga, jego długo cierpiąca żona i siostra Hera była wściekła.

    Ale jak zawsze, nie mogąc ukarać swojego męża, króla bogów, skierowała swój gniew na ofiarę rozpustnych sposobów jej męża. Hera przeklął Callisto, przekształcając ją w niedźwiedzicę.

    Zanim Hera mogła skrzywdzić dziecko, Zeus poinstruował szybkonogiego Hermesa, aby ukrył niemowlę. Pędząc na miejsce, Hermes chwycił niemowlę i powierzył je tytance Mai.

    Przeklęta, by wędrować po lasach jako niedźwiedzica, Callisto spędziła resztę życia, unikając grup łowieckich i ludzkich osad.

    Ponowne spotkanie matki i syna

    Źródło

    W międzyczasie, pod opieką Mai, Arcas wyrósł na silnego i inteligentnego młodego mężczyznę. Po osiągnięciu pełnoletności powrócił do swojego dziadka, fenickiego króla, i zajął należne mu miejsce jako król Arkadii.

    Arcas zasłynął jako sprawiedliwy i uczciwy władca, wprowadzając swoich poddanych w rolnictwo, piekarnictwo i sztukę tkania.

    Pewnego pamiętnego dnia, będąc w lesie, Arcas natknął się na swoją przemienioną matkę, niedźwiedzicę.

    Zachwycona jego widokiem, Callisto zapomniała, że wciąż jest w postaci niedźwiedzia. Rzuciła się w stronę Arcasa, próbując go objąć. Ale Arcas, który nie widział nic poza niedźwiedziem agresywnie galopującym w jego stronę, przygotował swoją włócznię.

    Zanim jego syn zdołał zadać zabójczy cios, pojawił się między nimi i złapał włócznię własnymi rękami.

    Rozumiejąc, że Hera dowie się o ich miejscu pobytu, przekształcił Callisto i Arcas w gromady gwiazd, umieszczając je obok siebie jako Ursa Major i Ursa Minor.

    Jednak w ostatniej próbie, aby wyjść na prowadzenie, Hera przekonała bogów wody Posejdona, Oceanis i Tethys, aby nigdy nie ukrywali tej dwójki przed morzem. To dlatego Ursa Major nigdy nie zachodzi nad horyzontem, ale zamiast tego zawsze okrąża Gwiazdę Północną.

    Callisto i Arcas mieli spędzić resztę wieczności na północnym niebie, wolni od intryg i ingerencji Hery.

    Alternatywne wersje mitu

    Istnieje kilka wersji mitu o Zeusie i Kallisto, z których każda ma swoje własne zwroty akcji.

    1) Zakazana miłość

    W tej wersji Kallisto jest nimfą, która wpada w oko Zeusowi, królowi bogów. Pomimo faktu, że jest żonaty z Herą, Zeus zakochuje się w Kallisto i rozpoczynają namiętny romans. Jednak kiedy Hera odkrywa niewierność Zeusa, wpada w gniew i przekształca Kallisto w niedźwiedzia. Zeus, niezdolny do odwrócenia klątwy Hery, umieszcza Kallisto w gwiazdach jako konstelację UrsaMajor.

    2) Zazdrosny rywal

    W tej wersji Callisto jest wyznawczynią bogini Artemidy i jest znana ze swojej urody i umiejętności łowieckich. Zeus zakochuje się w Callisto i przebiera się za Artemidę, aby ją uwieść. Callisto daje się nabrać i zachodzi w ciążę z dzieckiem Zeusa.

    Kiedy Artemida odkrywa ciążę, wypędza Callisto ze swojego towarzystwa, pozostawiając ją podatną na gniew Hery. Hera przekształca Callisto w niedźwiedzia i zastawia na nią pułapkę, z której ostatecznie ratuje ją Zeus.

    3) Pojednanie

    W tej wersji Callisto jest nimfą, która wpada w oko Zeusowi, ale ich romans zostaje odkryty przez Herę.

    W przypływie wściekłości Hera transformacje Callisto w niedźwiedzia, ale Zeus jest w stanie przekonać ją do odwrócenia klątwy.

    Callisto zostaje przywrócona do swojej ludzkiej postaci i zostaje kapłanką w świątyni Hery, ale Hera pozostaje zazdrosna i ostatecznie ponownie zamienia Callisto w niedźwiedzia.

    Symbolika opowieści

    Źródło

    Callisto była niewinną ofiarą i możemy jej tylko współczuć. Podobnie jak wiele kobiecych postaci w mitologii greckiej, była ofiarą męskiej żądzy, władzy i dominacji. I podobnie jak wiele takich ofiar, cierpiała i cierpiała długo po tym, jak został zaspokojony. Jego ekstaza trwała kilka chwil, ale jej cierpienie trwało przez całe życie.

    Czy Zeus czuł się winny za to, co jej wyrządził? Czy dlatego zamienił ją i jej syna w konstelacje, aby zostali zapamiętani na zawsze? Nigdy się tego nie dowiemy.

    Marc Barham Podkreśla kulturę zawstydzania ofiar i dehumanizacji kobiet, która istnieje od czasów starożytnych i jest widoczna w tej opowieści. Pisze:

    "Arcas jest całkowicie nieświadomy gwałtu i przymusowej metamorfozy swojej matki w niedźwiedzia, celuje w nią swoim oszczepem i już ma uderzyć i zabić własną matkę, gdy Jowisz interweniuje ponownie w tej tragicznej historii - jako deus ex machina - i zmienia całkowicie niewinną kobietę (i matkę) i jej osieroconego syna w konstelacje. Jak miło ze strony starego gwałciciela. Mów o wyciszaniu zbrodniCallisto nie ma głosu w kulcie Diany (Artemidy), nie ma głosu, by powstrzymać Jowisza (Zeusa) i nie ma głosu, by powiedzieć swojemu synowi o oburzeniu wobec niej. Milczenie jest przemocą ".

    Dziedzictwo mitu

    Źródło

    Mit o Zeusie i Kallisto pozostawił po sobie trwałe dziedzictwo w sztuce, literaturze i kulturze popularnej. Był wielokrotnie opowiadany i reinterpretowany, inspirując nowe dzieła, które do dziś urzekają publiczność.

    Historia ta była przedmiotem obrazy , rzeźby i opery, a także w książkach, filmach i programach telewizyjnych.

    Była również źródłem inspiracji dla ruchów feministycznych, z Callisto's transformacja w niedźwiedzia często interpretowanego jako metafora uprzedmiotowienia, uciszenia i dehumanizacji kobiet.

    Podsumowanie

    Mit o Zeusie i Kallisto to kolejna opowieść o błądzącym oku greckiego boga i jego negatywnym wpływie na kobietę będącą celem ataku i jej otoczenie. Dziś historia ta stała się symbolem zawstydzania ofiar i kultury gwałtu.

    Pomimo tragicznego zakończenia, spuścizna tego mitu żyje nadal dzięki jego ciągłym powtórzeniom i reinterpretacjom w sztuce, literaturze i kulturze popularnej.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.