Mitologia egipska jest równie wspaniała i fascynująca, co skomplikowana i zawiła. Ponad 2000 bogów czczonych w ciągu ponad 6000 lat historii, nie możemy tutaj omówić każdego z nich, ale z pewnością możemy omówić wszystkich głównych bogów egipskich.

Czytając ich opisy i streszczenia, często wydaje się, że każdy inny egipski bóg lub bogini była "głównym" bogiem Egiptu. W pewnym sensie jest to prawda, ponieważ starożytny Egipt miał wiele różnych okresów, dynastii, obszarów, stolic i miast, z których wszystkie miały swoich głównych bogów lub panteony bóstw.

Dodatkowo, gdy mówimy o wielu z tych bogów, zwykle opisujemy ich u szczytu popularności i potęgi, a w rzeczywistości kulty wielu egipskich bóstw dzieliły setki, a nawet tysiące lat.

I, jak można sobie wyobrazić, historie wielu z tych bogów były przepisywane i łączone wielokrotnie przez tysiąclecia.

W tym artykule przejdziemy przez niektóre z najbardziej znaczących bogów starożytnego Egiptu, kim byli i jak współdziałali ze sobą.

Bóg słońca Ra

Prawdopodobnie pierwszym bogiem, o którym powinniśmy wspomnieć jest. bóg słońca Ra Nazywany również Re, a później Atum-Ra, jego kult rozpoczął się w Heliopolis w pobliżu współczesnego Kairu. Był czczony jako bóg stwórca i władca kraju przez ponad 2000 lat, ale szczyt jego popularności przypadł na okres Starego Państwa w Egipcie.

Jako bóg słońca, Ra miał przemierzać niebo na swojej słonecznej barce każdego dnia - wschodząc na wschodzie i zachodząc na zachodzie. W nocy jego barka podróżowała pod ziemią z powrotem na wschód i przez świat podziemny. Tam Ra musiał walczyć z pierwotnym wężem Apepem lub Apofis co noc. Na szczęście pomogło mu kilku innych bogów, np. Hathor oraz Ustaw Z ich pomocą Ra nadal wstawał każdego ranka przez tysiące lat.

Apofis

Sam Apofis jest również popularnym bóstwem. W przeciwieństwie do gigantycznych węży z innych mitologii, Apofis nie jest po prostu bezmyślnym potworem. Symbolizuje on raczej chaos, który według starożytnych Egipcjan zagrażał ich światu każdej nocy.

Co więcej, Apofis demonstruje ważną część egipskiej teologii i moralności - ideę, że zło rodzi się z naszych indywidualnych zmagań z nieistnieniem. Idea stojąca za tym kryje się w micie o pochodzeniu Apofisa.

Według niej wąż chaosu narodził się z pępowiny Ra. Apofis jest więc bezpośrednią i nieuchronną konsekwencją narodzin Ra - złem, z którym Ra jest skazany mierzyć się tak długo, jak żyje.

Amon

Chociaż Ra żył jako główny bóg Egiptu przez dłuższy czas, przeszedł po drodze kilka zmian. Największą i najważniejszą z nich było jego połączenie z kolejnym z władczych bóstw Egiptu, Amonem lub Amonem.

Amun zaczynał jako małoletni bóstwo płodności Na początku Nowego Państwa w Egipcie, czyli około 1550 roku p.n.e., Amun zastąpił Ra jako najpotężniejszego boga. Jednak ani Ra, ani jego kult nie zniknęły. Zamiast tego starzy i nowi bogowie połączyli się w jedno najwyższe bóstwo zwane Amun-Ra - boga słońca i powietrza.

Nekhbet i Wadjet

Tak jak Amun podążał za Ra, oryginalny bóg słońca sam również nie był pierwszym głównym bogiem Egiptu.Zamiast tego, dwa boginie Nekhbet oraz Wadjet sprawował władzę nad Egiptem nawet przed Ra.

Wadjet, często przedstawiana jako wąż, była boginią patronującą Dolnemu Egiptowi - egipskiemu królestwu położonemu w delcie Nilu na wybrzeżu Morza Śródziemnego. Wadjet była również znana jako Uajyt w swoich wcześniejszych czasach i imię to było używane, gdy Wadjet pokazywała swoją bardziej agresywną stronę.

Jej siostra, sępia bogini Nekhbet, była patronką Górnego Egiptu, czyli królestwa na południu kraju w górach, przez które Nil płynął na północ w kierunku Morza Śródziemnego. Mówiono, że Nekhbet ma bardziej matczyną i opiekuńczą osobowość, ale to nie powstrzymało Górnego i Dolnego królestwa od częstych wojen na przestrzeni lat.

Znane jako "Dwie Panie", Wadżet i Nekhbet rządziły Egiptem przez prawie cały okres predynastyczny od około 6000 lat p.n.e. do 3150 lat p.n.e. Ich symbole, sęp i kobra, były noszone na nakryciach głowy królów Górnego i Dolnego Królestwa.

Nawet po tym, jak w zjednoczonym Egipcie Ra zyskał na znaczeniu, Dwie Damy nadal były czczone i wielbione na terenach i w miastach, którymi niegdyś władały.

Nekhbet stała się ukochaną boginią funeralną, podobną i często kojarzoną z dwiema innymi popularnymi boginiami funeralnymi - Izydą i Neftydą.

Wadjet natomiast również nie straciła na popularności, a jej symbol kobry hodowlanej - uraeus - stał się częścią stroju królewskiego i boskiego .

Ponieważ Wadjet została później utożsamiona z Okiem Ra, zaczęto ją postrzegać jako uosobienie mocy Ra. Niektórzy uważali ją również w pewnym sensie za córkę Ra. W końcu, mimo że historycznie była starsza, mitologia Ra podaje go jako pierwotną siłę starszą od świata.

Bastet

Mówiąc o córkach Ra, inną bardzo popularną egipską boginią jest Bastet lub po prostu Bast - słynna bogini kotów. Wspaniałe kobiece bóstwo z głową kota, Bast to także bogini kobiecych tajemnic, domowego ogniska i porodu. Była także czczona jako bóstwo opiekuńcze przed nieszczęściem i złem.

Chociaż Bast nigdy nie była postrzegana jako najpotężniejsze lub władcze bóstwo w Egipcie, była bezdyskusyjnie jednym z najbardziej ukochanych bogów w historii tego kraju. Zarówno ze względu na jej wizerunek jako kochającej i opiekuńczej kobiecej bogini, jak i z powodu miłości starożytnych Egipcjan do kotów, ludzie po prostu ją uwielbiali. Starożytni Egipcjanie czcili ją przez tysiąclecia i zawsze nosili przy sobie jej talizmany.

W rzeczywistości Egipcjanie kochali Bast tak bardzo, że ich miłość rzekomo doprowadziła do katastrofalnej i dziś już legendarnej porażki z Persami w 525 r. p.n.e. Persowie wykorzystali oddanie Egipcjan na swoją korzyść, malując wizerunek Bast na ich tarczach i prowadząc koty przed swoją armią. Nie mogąc podnieść broni przeciwko swojej bogini, Egipcjanie zdecydowali się poddać.

Jednak nawet Bast może nie być najbardziej ukochaną czy sławną z córek Ra.

Sekhmet i Hathor

Sekhmet i Hathor są prawdopodobnie dwiema najbardziej znanymi i zagmatwanymi córkami Ra. W rzeczywistości, w niektórych relacjach mitologii egipskiej często są tą samą boginią. Bo choć ich historie kończą się zupełnie inaczej, zaczynają się tak samo.

Początkowo Sekhmet była znana jako zacięta i krwiożercza bogini. Jej imię dosłownie tłumaczy się jako "Kobieta Potężna" i miała głowę lwicy - dość zastraszający wygląd niż Bast.

Sekhmet była postrzegana jako bogini zdolna zarówno do niszczenia, jak i uzdrawiania, jednak nacisk często kładziono na jej destrukcyjną stronę. Tak było w jednym z najbardziej kluczowych mitów o Sekhmet - historii o tym, jak Ra zmęczył się ciągłymi buntami ludzkości i wysłał swoją córkę Sekhmet (lub Hathor), aby je zniszczyła.

Według mitu, Sekhmet tak zawzięcie pustoszyła ziemię, że pozostali bogowie egipscy szybko pobiegli do Ra i błagali go o powstrzymanie szału córki. Ra litując się nad ludzkością na widok furii córki, kazał wypić tysiące litrów piwa i zafarbować je na czerwono, aby wyglądało jak krew, i wylać je na ziemię,

Żądza krwi Sekhmet była tak potężna i dosłowna, że natychmiast zauważyła krwistoczerwony płyn i wypiła go od razu. Odurzona potężnym naparem Sekhmet zemdlała, a ludzkość przeżyła.

W tym miejscu jednak historie Sekhmet i Hathor rozchodzą się, ponieważ bogini, która obudziła się z pijackiej drzemki, była w rzeczywistości dobrotliwą Hathor. W opowieściach Hathor była tym samym krwiożerczym bóstwem, które Ra wysłał, aby zniszczyć ludzkość. Jednak po przebudzeniu nagle została spacyfikowana.

Od czasu incydentu z krwawym piwem Hathor stała się znana jako patronka radości, świętowania, inspiracji, miłości, porodu, kobiecości, zdrowia kobiet i - oczywiście - pijaństwa. W rzeczywistości jednym z jej wielu imion było "Pani Pijaństwa".

Hathor jest również jednym z bóstw, które podróżują z Ra na jego słonecznej barce i pomagają w walce z Apofisem każdej nocy. Jest związana ze światem podziemnym również w inny sposób - jest boginią pogrzebową, ponieważ pomaga poprowadzić dusze zmarłych w kierunku raju. Grecy nawet powiązali Hathor z Afrodytą.

Niektóre przedstawienia Hathor pokazują ją jako matkę z głową krowy, co łączy ją ze starszą egipską boginią o imieniu Bat - prawdopodobną pierwotną wersją Hathor. Jednocześnie niektóre późniejsze mity kojarzą ją z Izydą, boginią pogrzebową i żoną Ozyrysa. Jeszcze inne mity mówią, że była żoną Horusa, syna Izydy i Ozyrysa. Wszystko to sprawia, że Hathor jest doskonałym przykłademewolucja bóstw egipskich w siebie - najpierw Bat, potem Hathor i Sekhmet, następnie Izyda, potem żona Horusa.

Nie zapominajmy też o samej Sekhmet, bo nie tylko Hathor obudziła się na kacu po czerwonym piwie Ra. Mimo wyłonienia się Hathor z pijackiego stuporu Sekhmet, wojownicza lwica również żyła dalej. Pozostała patronką egipskich wojsk i nosiła przydomek "Pogromczyni Nubijczyków". Plagi nazywano również "Posłańcami Sekhmet" lub "Pogromcami Sekhmet", zwłaszcza gdyA kiedy takie nieszczęścia spotykały samych Egipcjan, ponownie czcili oni Sekhmet, gdyż ona również potrafiła ich uleczyć.

Ptah i Nefertem

Ptah

Innym ważnym połączeniem, do którego prowadzi Sekhmet jest. bogowie Ptah Ptah, w szczególności, może nie jest tak popularny dzisiaj, ale był dość kluczowy w całej historii Egiptu. Był głową triady bogów czczonych w Memfis wraz ze swoją żoną Sekhmet i ich synem Nefertem.

Ptah był pierwotnie bogiem-architektem i patronem wszystkich rzemieślników. Według jednego z głównych egipskich mitów o stworzeniu, Ptah był jednak bogiem, który najpierw stworzył siebie z kosmicznej pustki, a następnie stworzył sam świat. Jednym z wcieleń Ptaha był boski byk Apis, który był czczony również w Memfis.

Co ciekawe, Ptah był prawdopodobne pochodzenie nazwy Egiptu.Wiele osób nie wie, ale starożytni Egipcjanie nie nazywali swojej ziemi Egipt.Zamiast tego, nazwali go Kemet lub Kmt, co oznaczało "Czarny Ląd".I, nazwali siebie "Remetch en Kemet" lub "Ludzie Czarnego Lądu".

Nazwa Egipt jest właściwie grecka - pierwotnie Aegyptos Dokładne pochodzenie tego terminu nie jest w stu procentach jasne, ale wielu uczonych uważa, że pochodzi on od nazwy jednej z głównych świątyń Ptaha, Hwt-Ka-Ptah.

Ozyrys, Izyda i Set.

Od Ptaha i jego boskiego byka Apisa, możemy przejść do innej niezwykle popularnej rodziny egipskich bogów - rodziny Osiris Słynny bóg zmarłych i świata podziemnego zaczynał jako bóstwo płodności w Abidos. Jednak wraz z rozwojem jego kultu został w końcu powiązany z bykiem Apisem Ptaha, a kapłani w Saqqarze zaczęli czcić hybrydowe bóstwo zwane Ozyrysem-Apisem.

Bóg płodności, mąż Izydy i ojciec Horusa, Ozyrys zdołał tymczasowo wstąpić na tron boskiego panteonu Egiptu z pomocą swojej żony. Będąc potężną boginią magii, Izyda otruła wciąż rządzącego boga słońca Ra i zmusiła go do wyjawienia jej swojego prawdziwego imienia. Kiedy to zrobił, Izyda uleczyła go, ale mogła teraz kontrolować Ra znając jego imię. Tak więc zmanipulowała go dowycofując się z niebiańskiego tronu, pozwalając Ozyrysowi zająć jego miejsce.

Jednak kadencja Ozyrysa jako głównego bóstwa nie trwała długo. To, co zrzuciło go ze szczytu, to nie powstanie kultu Amona-Ra - to nastąpiło dopiero później. Zamiast tego upadek Ozyrysa spowodowała zdrada jego własnego zazdrosnego brata, Seta.

Set, bóg chaosu, przemocy i pustynnych burz, nie różniący się od nemezis Ra - Apofisa, zabił swojego brata podstępem zmuszając go do położenia się w trumnie. Set następnie zamknął go w trumnie i wrzucił do rzeki.

Załamana Izyda przeszukiwała ziemię w poszukiwaniu męża i w końcu znalazła jego trumnę, zrośniętą z pniem drzewa. Następnie, z pomocą swojej siostry bliźniaczki Neftydy, Izydzie udało się ożywić Ozyrysa, czyniąc go pierwszym Egipcjaninem - bogiem lub człowiekiem - który powrócił z martwych.

Wciąż jednak nie w pełni żywy Ozyrys nie był już bogiem płodności ani nie zasiadał na niebiańskim tronie, lecz od tej pory przedstawiany był jako mumia przykryta folią, na której zieloną skórę miały tylko twarz i dłonie.

W tej ostatniej przemianie Ozyrys stał się bogiem świata podziemnego - dobrotliwym, a przynajmniej moralnie bezstronnym bóstwem, które osądzało dusze zmarłych. Nawet w tym stanie Ozyrys wciąż jednak pozostawał niezwykle popularny przez wiele stuleci - tak bardzo Egipcjanie byli zauroczeni ideą życia po śmierci.

Horus

Co do Izydy, to udało jej się począć syna z Ozyrysa po jego zmartwychwstaniu i urodziła bóg nieba Horus Zazwyczaj przedstawiany jako młodzieniec z głową sokoła, Horus odziedziczył na pewien czas niebiański tron po Ozyrysie i sławnie walczył ze swoim wujem Setem, aby pomścić morderstwo ojca.

Chociaż nie udało im się zabić siebie nawzajem, walki Seta i Horusa były dość makabryczne.Horus stracił lewe oko, na przykład, i to później musiał być leczony przez boga mądrości Thoth (lub Hathor, w zależności od relacji).Oczy Horusa mówi się, że reprezentuje słońce i księżyc, a więc, jego lewe oko również zaczęły być związane z fazami księżyca - czasami w całości, czasami w połowie.SymbolOku Horusa uważa się również za potężne źródło uzdrowienia.

Sam Set również żył i pozostał znany ze swojej chaotycznej i zdradzieckiej natury oraz dziwacznej głowy z długim ryjem. Był żonaty z Neftydą, bliźniaczą siostrą Izydy, i razem mieli syna, słynnego balsamistę bóg Anubis Neftyda jest często pomijana jako bóstwo, ale jako siostra Izydy jest dość fascynująca.

Nephthys

Mówi się, że obie są lustrzanymi odbiciami siebie nawzajem - Izyda reprezentuje światło, a Nefretete - ciemność, ale niekoniecznie w zły sposób. Zamiast tego "ciemność" Nefretete jest postrzegana jako równowaga dla światła Izydy.

Co prawda Neftyda pomogła Setowi zabić Ozyrysa, podszywając się pod Izydę i wabiąc Ozyrysa w pułapkę Seta, ale mroczna bliźniaczka odkupiła swoje winy, pomagając Izie wskrzesić Ozyrysa.

Obie boginie są postrzegane jako "Przyjaciele zmarłych" i jako żałobnicy zmarłych.

Anubis

A skoro jesteśmy przy temacie dobroczynnych bogów zmarłych, to syn Seta, Anubis, również nie jest postrzegany jako złe bóstwo.

Noszący słynną twarz szakala z niezliczonych egipskich murali, Anubis jest bogiem, który opiekuje się zmarłymi po ich odejściu. Anubis jest tym, który zabalsamował nawet samego Ozyrysa i kontynuował to ze wszystkimi innymi zmarłymi Egipcjanami, którzy udali się przed boga podziemi.

Inni bogowie

Jest jeszcze kilku innych głównych/mniejszych bogów Egiptu, którzy nie zostali tu wymienieni. Należy do nich m.in. ibisogłowy bóg Thoth, który uzdrowił Horusa. W niektórych mitach opisywany jest jako bóg księżycowy i syn Ra, a w innych jako syn Horusa.

Bogowie Szu, Tefnut, Geb i Nut są również niezwykle kluczowi dla całej mitologii stworzenia starożytnego Egiptu.Są nawet częścią Ennead z Heliopolis wraz z Ra, Ozyrysem, Izydą, Setem i Neftydą.

Zakończenie

Panteon egipskich bogów jest fascynujący w swoich różnorodnych mitologiach i historiach. Wielu z nich odgrywało kluczowe role w codziennym życiu Egipcjan i choć niektóre z nich są zagmatwane, skomplikowane i pomieszane z innymi - wszystkie pozostają integralną częścią bogatego gobelinu egipskiej mitologii.