Shango (Chango) - Główne bóstwo Joruba

  • Udostępnij To
Stephen Reese

Shango to dzierżący topór bóg grzmotów i błyskawic czczony przez lud Yoruba z Afryki Zachodniej i jego potomków rozproszonych w obu Amerykach. Znany również jako Chango lub Xango, jest jednym z najpotężniejszych Orishas (duchy) religii Yoruba.

Shango jako postać historyczna

Religie afrykańskie w dużej mierze opierają się na przywoływaniu błogosławieństwa przodków. W tej tradycji znaczące osoby są deifikowane, osiągając status boga. Być może nikt nie jest potężniejszy w religii Jorubów niż Shango, bóg grzmotów i błyskawic.

Imperium Oyo było najpotężniejszą z grup politycznych w Yorubalandzie, geograficznej ojczyźnie ludu Yoruba zamieszkującego dzisiejsze Togo, Benin i zachodnią Nigerię. Imperium istniało w tym samym czasie, co średniowiecze w Europie i poza nią, i trwało do XIX w. Shango był czwartym Alaafinem, czyli królem Imperium Oyo, Alaafin to słowo w języku Yoruba oznaczające"Właściciel Pałacu".

Jako Alaafin, Shango jest opisywany jako surowy, wymagający, a nawet brutalny władca. Ciągłe kampanie wojskowe i podboje naznaczyły jego panowanie, w wyniku czego imperium cieszyło się również czasem wielkiego dobrobytu podczas jego siedmiu lat rządów.

O tym, jakim był władcą, dowiadujemy się z opowieści o przypadkowym spaleniu jego pałacu. Według legendy, Shango zauroczył się sztuką magiczną i w gniewie nadużył zdobytej magii. Wezwał piorun, nieumyślnie zabijając kilka swoich żon i dzieci.

Spalenie jego pałacu było również przyczyną zakończenia jego panowania.Spośród jego licznych żon i konkubin, królowa Oshu, królowa Oba, oraz Królowa Oya Ci trzej są również czczeni jako ważni Orishas, czyli bogowie, wśród ludu Yoruba.

Deifikacja i kult Shango

Artystyczne przedstawienie Shango przez Son Of The Pharaoh CA. Zobacz to tutaj.

Shango jest najpotężniejszym z Orishas wśród panteonu czczonego przez mieszkańców Yorubaland. Jest bogiem grzmotów i błyskawic, co jest zgodne z legendą o jego upadku. Jest również bogiem wojny.

Jak w większości innych religii politeistycznych, te trzy atrybuty zwykle idą w parze. Jest znany ze swojej siły, mocy i agresji.

Wśród Jorubów jest on tradycyjnie czczony piątego dnia tygodnia. Kolorem najbardziej kojarzonym z nim jest czerwony, a przedstawienia pokazują go dzierżącego duży i imponujący topór jako broń.

Oshu, Oba i Oya są również ważnymi Orishas dla ludu Yoruba.

  • Oshu jest związana z rzeką Osun w Nigerii i jest czczona jako Orisha kobiecości i miłości.
  • Oba jest oriszą związaną z rzeką Oba i jest starszą żoną Shango. Według legendy jedna z pozostałych żon podstępem odcięła jej ucho i próbowała nakarmić nim Shango.
  • Wreszcie Oya jest Orishą wiatrów, gwałtownych burz i śmierci. Wszystkie trzy są ważne w religiach afrykańskiej diaspory, jak również.

Shango Religie afrykańskiej diaspory

Począwszy od XVII wieku wielu Jorubów zostało wziętych do niewoli w ramach atlantyckiego handlu niewolnikami i przywiezionych do obu Ameryk, aby pracować jako niewolnicy na plantacjach. Przywieźli ze sobą swój tradycyjny kult i bogów.

Z czasem te wierzenia i praktyki religijne wymieszały się z chrześcijaństwem zaimportowanym przez Europejczyków, a konkretnie rzymskokatolickich misjonarzy. Mieszanie tradycyjnych, etnicznych religii z chrześcijaństwem znane jest jako synkretyzm. W kolejnych wiekach w różnych częściach obu Ameryk rozwinęło się kilka form synkretyzmu.

  • Shango w Santerii

Santeria to synkretyczna religia wywodząca się z Kuby w XIX w. Łączy w sobie religię Yoruba, rzymski katolicyzm i elementy spirytyzmu.

Jednym z podstawowych elementów synkretycznych Santerii jest utożsamianie Orichów (pisanych inaczej niż Orisza z Joruba) ze świętymi rzymskokatolickimi. Shango, znany u nas jako Chango, kojarzony jest ze świętą Barbarą i świętym Jerome.

Święta Barbara to nieco owiana tajemnicą postać związana z prawosławnym chrześcijaństwem. Była libańską męczennicą z III wieku, choć ze względu na wątpliwości co do prawdziwości jej historii nie ma już oficjalnego dnia świątecznego w kalendarzu rzymskokatolickim. Była patronką wojskowych, zwłaszcza artylerzystów, a także tych, którzy narażają się na nagłą śmierć w pracy.Przywołuje się ją przeciwkogrzmoty, błyskawice i wybuchy.

Święty Jerome jest o wiele bardziej znaczącą osobą w rzymskim katolicyzmie, odpowiedzialną za przetłumaczenie Biblii na język łaciński. To tłumaczenie, znane jako Wulgata, stanie się oficjalnym tłumaczeniem Kościoła rzymskokatolickiego w średniowieczu. Jest patronem archeologów i bibliotek.

  • Shango w Candomblé

W Brazylii synkretyczna religia Candomblé jest mieszanką religii Joruba i rzymskiego katolicyzmu pochodzącego od Portugalczyków. Praktykujący czczą duchy zwane orixás, które wykazują specyficzne atrybuty.

Duchy te są podporządkowane transcendentnemu bóstwu stwórczemu Oludumaré. Orixás biorą swoje imiona od tradycyjnych bóstw Yoruba. Na przykład w Yoruba stwórca to Olorun.

Candomblé najbardziej kojarzy się z Recife, stolicą stanu Pernambuco na wschodnim krańcu Brazylii, który był niegdyś rządzony przez Portugalczyków.

  • Shango w Trynidadzie i Tobago

Słowo Shango jest synonimem synkretycznej religii, która rozwinęła się w Trynidadzie. Ma ona podobne praktyki do Santerii i Candomblé, czcząc jednocześnie Xango jako głównego orishę w panteonie.

  • Shango w Ameryce

Jednym z interesujących wydarzeń w tych synkretycznych religiach w Ameryce jest wyniesienie Shango do rangi. W tradycyjnej religii Yorubalandu, jednym z podstawowych Orishas jest Oko (pisane również jako Oco), bóg rolnictwa i hodowli. Podczas gdy Oko był synkretyzowany ze świętym Izydorem w Santerii, potomkowie Yoruba pracujący jako niewolnicy na plantacjach zminimalizowali jego znaczenie. Teci sami ludzie wywyższyli Shango, gwałtownego Orishę grzmotów, władzy i wojny. Nic dziwnego, że niewolnicy są o wiele bardziej zainteresowani zdobyciem władzy niż dobrobytem w rolnictwie.

Shango w kulturze współczesnej

Shango nie pojawia się w popkulturze w żaden znaczący sposób. Istnieje teoria, że Marvel oparł swoje przedstawienie norweskiego boga Thora na Shango, ale jest to trudne do potwierdzenia, ponieważ obaj są bogami wojny, grzmotów i błyskawic w swoich odpowiednich tradycjach.

Zakończenie

Shango jest ważnym bóstwem wśród wielu religii diaspory afrykańskiej w obu Amerykach. Jego kult wywodzi się z ludu Yoruba w Afryce Zachodniej, a jego znaczenie wzrosło wśród niewolników pracujących na plantacjach. Jest on nadal ważną postacią w religii ludu Yoruba i w religiach synkretycznych, takich jak Santeria.

Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.