Jednym z najciekawszych aspektów żydowskiego święta znanego jako Chanuka jest to, że jest ono częścią żywej tradycji. Nie jest to tylko przedstawienie pewnych obrzędów, które pozostają niezmienne przez lata, ani zestaw rytuałów przekazywanych z pokolenia na pokolenie.

Chanuka w ciągu ostatnich wieków bardzo się zmieniła i choć upamiętnia konkretne wydarzenie historyczne, to Chanuka przechodziła stałą ewolucję, zrzucając i dorabiając różne tradycje w zależności od czasów.

Oto kilka fascynujących tradycji, którymi kierują się Żydzi podczas Chanuki.

Pochodzenie Chanuki

Przede wszystkim, co to jest Chanuka?

Chanuka to żydowskie święto upamiętniające poświęcenie Drugiej Świątyni Jerozolimskiej ich Bogu. Miało to miejsce w II wieku p.n.e., po odzyskaniu przez Żydów Jerozolimy z rąk Imperium Seleucydów (Greków).

Data rozpoczęcia Chanuki jest różna w zależności od kalendarza gregoriańskiego, jednak w odniesieniu do kalendarza hebrajskiego: Chanuka rozpoczyna się 25 kislewu, a kończy drugiego lub trzeciego tewetu (w zależności od długości miesiąca kislew, który może mieć 29 lub 30 dni).

W rezultacie, obchody Chanuki mogą rozpocząć się 25 Kislev.Jak tylko słońce zachodzi, pierwsza gwiazda pojawia się na niebie.Trwa osiem dni i osiem nocy i jest zwykle obchodzony w grudniu, zgodnie z kalendarzem gregoriańskim.

1. zapalanie menory

Najbardziej znanym symbolem Chanuki jest oczywiście chanukija, czyli menora chanukowa. Świecznik ten różni się od tradycyjnej świątyni menora w tym, że ma dziewięć lamp zamiast siedmiu, aby przetrwać wszystkie osiem dni i nocy festiwalu.

Legenda mówi, że świątynia jerozolimska była zajęta przez greckich wyznawców, którzy czcili osobny panteon). Jednak podczas buntu Machabeuszy Grecy zostali wypędzeni ze świątyni jerozolimskiej. Następnie Machabeusze (a.k.a. kapłański ród Żydów, który zorganizował bunt) oczyścili przestrzeń świątynną i ponownie poświęcili ją swojemu Bogu.

Makabeusze napotkali jednak jeden problem:

Nie mogli znaleźć wystarczającej ilości oleju, aby zapalić lampy świątynnej menory na dłużej niż jeden dzień. Na dodatek do zapalenia tego artefaktu można było użyć tylko specjalnego oleju, którego przygotowanie zajęło ponad tydzień.

Postanowili wykorzystać istniejącą oliwę i w cudowny sposób paliła się ona przez całe osiem dni, pozwalając w międzyczasie Makabeuszom na przetwarzanie kolejnych.

Ten cud i zwycięstwo Machabeuszy zostały upamiętnione przez naród żydowski. Dziś upamiętnia się to zapalając dziewięcioramienną menorę podczas całego ośmiodniowego święta. Tradycyjnie umieszcza się je przy oknie, aby wszyscy sąsiedzi i przechodnie mogli je oglądać.

Po zapaleniu menory całe domostwo gromadzi się wokół ognia, aby śpiewać hymny. Jednym z ich najczęstszych jest hymn znany jako Maoz Tzur, co tłumaczy się jako "Skała mojego zbawienia".

Hymn ten jest jednym z przykładów ewolucyjnego charakteru Chanuki, gdyż został skomponowany w średniowiecznych Niemczech, długo po poświęceniu świątyni jerozolimskiej.

Hymn wylicza różne cuda, których Bóg dokonał, aby uratować naród żydowski w takich okresach, jak niewola babilońska, wyjście z Egiptu itp. Chociaż był popularny w XIII wieku i po nim, niewiele wiadomo o kompozytorze, poza tym, że ktokolwiek nim był, wolał pozostać anonimowy.

2. pyszne jedzenie

Żadne żydowskie święto nie byłoby kompletne bez dużej ilości pysznego jedzenia, a Chanuka nie jest wyjątkiem. Podczas Chanuki preferowane są tłuste i smażone potrawy, ponieważ przypominają ludziom o cudzie oleju.

Najpopularniejsze potrawy to latkes, czyli placki ze smażonych ziemniaków oraz sufganiyot - pączki wypełnione galaretką lub czekoladą. Istnieją też inne tradycyjne przepisy podawane podczas Chanuki, które również składają się ze smażonych potraw.

3. gra w Drejdla

Drejdla można uznać za zwykłą zabawę dla dzieci, jednak kryje się za nim smutna historia.

Drejdle sięgają czasów sprzed narodzin Chrystusa, kiedy to Żydom zabroniono odprawiania swoich obrzędów, czczenia swojego Boga i studiowania Tory.

Aby kontynuować czytanie świętych tekstów w tajemnicy, wymyślili te małe bączki, które mają cztery hebrajskie litery wyryte na każdej z czterech różnych powierzchni. Żydzi udawali, że bawią się tymi zabawkami, ale w rzeczywistości potajemnie uczyli Tory swoich uczniów.

Litery na każdej stronie drejdla są skrótem od nes gadol haya sham , co tłumaczy się na:

"Wydarzył się tam wielki cud". Na dodatek te cztery listy odnoszą się do przymusowych wygnań, których doświadczył naród żydowski: Babilon, Persja, Grecja i Rzym.

4) Monety do rozdawania

Zwyczajem chanukowym jest dawanie dzieciom monet, zwanych "guelt", co w języku jidysz oznacza "pieniądze".

Tradycyjnie żydowscy rodzice dawali swoim dzieciom drobne monety, a czasem większe sumy pieniędzy, w zależności od zamożności rodziny). Chasydzcy nauczyciele również rozdają monety każdemu, kto odwiedzi ich w czasie Chanuki, a monety te są przechowywane jako amulety przez uczniów, którzy wolą ich nie wydawać.

Ta szczególna tradycja narodziła się wśród polskich Żydów w XVII wieku, ale w tym czasie rodziny dawały swoim dzieciom monety, aby mogły je rozdać wśród swoich nauczycieli.

Z czasem dzieci zaczęły domagać się pieniędzy dla siebie, więc stało się powszechne, że zatrzymywały resztę. Nie sprzeciwiali się temu rabini, gdyż uważali, że jest to kolejna metafora cudu oliwy.

5. modlitwa Hallel

Modlitwa Hallel, choć nie dotyczy wyłącznie Chanuki, jest jednym z najczęściej recytowanych w tym czasie hymnów.

Hallel to oracja składająca się z sześciu psalmów z Tory. Oprócz Chanuki, recytuje się ją zwykle podczas Paschy (Pesach), Szawuot i Sukkot, a ostatnio także podczas Rosz Chodesz (pierwszy dzień nowego miesiąca).

Treść hymnu rozpoczyna się od wychwalania Boga za Jego wielkie czyny chroniące naród izraelski, po czym opisuje kilka czynów i cudów Boga, w których okazał On miłosierdzie dla narodu żydowskiego.

Zakończenie

Jak wspomniano na początku, Chanuka jest ekscytującą tradycją, ponieważ stale się rozwija.

Na przykład, tradycja wymiany pieniędzy (lub monet) nie istniała przed 17 wiekiem, a jedzenie przygotowywane podczas tego święta zależy od tego, gdzie jest ono obchodzone na całym świecie. Ponadto, niektóre z ich piosenek pochodzą tylko ze średniowiecza, podczas gdy inne zostały przyjęte dopiero niedawno.

Chanuka to nieustanne świętowanie cudu oleju i ponownego poświęcenia świątyni jerozolimskiej po Greku. Mamy nadzieję, że naród żydowski będzie podtrzymywał tę tradycję i rozwijał ją w kolejnych latach.