Jizo - japoński Bodhisattwa i obrońca dzieci

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Jizo Bosatsu lub po prostu Jizo to bardzo ciekawa postać z japońskiego buddyzmu zen i tradycji buddyzmu mahajany.Jest postrzegany jako święty, jak również bodhisattwa Częściej jednak jest on ceniony i czczony jako bóstwo opiekuńcze, które czuwa nad mieszkańcami Japonii, podróżnikami, a w szczególności dziećmi.

    Kim dokładnie jest Jizo?

    Statuetka Jizo firmy From Tropical - zobacz ją tutaj.

    Jizo jest postrzegany w japońskim buddyzmie zarówno jako bodhisattwa, jak i święty.Jako bodhisattwa (lub Bosatsu w języku japońskim), uważa się, że Jizo osiągnęło prajna lub oświecenie To stawia go na samym końcu drogi do oświecenia i jako jedną z niewielu następnych dusz, które pewnego dnia staną się Buddą.

    Jednak jako bodhisattwa, Jizo świadomie decyduje się odłożyć swoje wstąpienie w Buddę i zamiast tego spędza swój czas jako buddyjskie bóstwo, skupiając się na pomaganiu ludziom w ich codziennym życiu. Jest to kluczowa część podróży każdego bodhisattwy do stanu Buddy, ale Jizo jest szczególnie uwielbiany w japońskim buddyzmie Zen za to, komu decyduje się pomagać i chronić.

    Bóstwo podróżników i dzieci.

    Jizo i dzieci autorstwa From Tropical - zobacz tutaj.

    Głównym celem Jizo jest czuwanie nad dobrem dzieci i podróżników. Te dwie grupy na pierwszy rzut oka mogą wydawać się niepowiązane, ale chodzi tu o to, że dzieci, podobnie jak podróżnicy, spędzają dużo czasu na zabawach na drogach, poznawaniu nowych terenów, a często nawet się gubią.

    Tak więc japońscy buddyści pomagają Jizo chronić wszystkich podróżnych i bawiące się dzieci, budując małe kamienne statuetki bodhisattwy wzdłuż wielu dróg kraju wschodzącego słońca.

    Ponieważ Jizo jest również znany jako "Nosiciel Ziemi", kamień jest idealnym materiałem dla jego posągów, zwłaszcza że w Japonii mówi się, że ma on duchową moc.

    Uważa się również, że Jizo jest bóstwem cierpliwym - tak jak musi być nim bodhisattwa - i nie przeszkadza mu powolna erozja jego posągów spowodowana deszczem, światłem słonecznym i mchem. Dlatego też jego czciciele w Japonii nie zawracają sobie głowy czyszczeniem czy renowacją przydrożnych posągów Jizo, a jedynie przerabiają je, gdy już ulegną erozji nie do poznania.

    Jedną z rzeczy, którą japońscy buddyści robią dla posągów Jizo jest ubieranie ich w czerwone czapki i śliniaki. To dlatego, że kolor czerwony Uważa się, że symbolizuje on ochronę przed niebezpieczeństwem i chorobą, więc jest idealny dla bóstwa opiekuńczego, jakim jest Jizo.

    Ochrona Jizo w życiu pozagrobowym

    To miłe buddyjskie bóstwo nie tylko dba o bezpieczeństwo dzieci na japońskich drogach, ale przede wszystkim opiekuje się duchami dzieci, które odeszły. Według japońskich wierzeń, gdy dzieci umierają przed swoimi rodzicami, ich duch nie może przejść przez rzekę do zaświatów.

    Tak więc dzieci muszą spędzić swoje dni po śmierci budując małe wieże z kamienia, starając się zdobyć zasługi dla siebie i swoich rodziców, aby pewnego dnia mogli przejść na drugą stronę. Ich wysiłki są często rujnowane przez Japończycy yokai - Złe duchy i demony zarówno w japońskim buddyzmie, jak i szintoizmie - które patrzą, by strącić kamienne wieże dzieci i zmusić je, by każdego ranka zaczynały od nowa.

    Jak to się ma do Jizo?

    Jako obrońca dzieci, Jizo dba o to, by duchy dzieci były bezpieczne również po śmierci. Uważa się, że pomaga on zarówno chronić ich kamienne wieże przed najazdami yokai, jak i zapewnia bezpieczeństwo samym dzieciom, ukrywając je pod swoimi ubraniami.

    To dlatego często można zobaczyć małe kamienne wieże przy drogach Japonii, tuż obok posągów Jizo - ludzie budują je, aby pomóc dzieciom w ich wysiłkach, i umieszczają je obok Jizo, aby mógł zapewnić im bezpieczeństwo.

    Jizo czy Dosojin?

    Drewniane Jizo trzymające kwiaty autorstwa Wood and Glass - zobacz tutaj.

    Ponieważ szintoizm był już szeroko rozpowszechniony w Japonii w czasie, gdy buddyzm zaczął rozprzestrzeniać się w tym wyspiarskim kraju, wiele japońskich bóstw buddyjskich wywodzi się z tradycji szintoistycznej. Tak też prawdopodobnie jest w przypadku Jizo - wielu spekuluje, że jest on buddyjską wersją szintoistycznego kami. Dosojin .

    Podobnie jak Jizo, Dosojin jest kami (bóstwem), które opiekuje się podróżnymi i zapewnia im pomyślne dotarcie do celu. I podobnie jak Jizo, Dosojin ma niezliczone małe kamienne posągi zbudowane na wszystkich drogach Japonii, szczególnie w Kantō i jego okolicach.

    To proponowane połączenie nie może jednak tak naprawdę mieć nic przeciwko Jizo i nie wydaje się, aby było między nimi wiele kłótni. Religie japońskie Jeśli praktykujesz szintoizm lub buddyzm japoński, możesz mieć problem z rozróżnieniem tych dwóch, więc uważaj, do którego przydrożnego kamiennego posągu się modlisz. Jeśli jednak nie jesteś ani buddystą, ani szintoistą, nie krępuj się oddawać czci żadnemu z tych niesamowitych bóstw opiekuńczych.

    W podsumowaniu.

    Jak wiele innych istot w japońskim buddyzmie i szintoizmie, Jizo Bosatsu jest postacią o wielu twarzach, wywodzącą się z kilku starożytnych tradycji. Ma wiele symbolicznych interpretacji i różne tradycje z nim związane, niektóre lokalne, inne praktykowane na całym świecie. W każdym razie ten buddyjski bodhisattwa jest równie fascynujący, co uwielbiany, nic więc dziwnego, że jego posągi można zobaczyć wszędzieJaponia.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.